Ibn al Haramain

Zikir sebelum Mati Kecil

2011-02-27T02:16:00.001-08:00

Assalamualaikum warahmatullah…

Ingin sekali berbicara sebagai tazkirah untuk diri sendiri tentang peringatan dan amalan simple tetapi amat besar di sisi Allah Ta'ala yang diajarkan oleh Rasulullah SAW sebagai guideline kepada kita untuk menempuh mencari kehidupan sebenar yang kekal abadi di akirat nanti.

Pencarian kita di dunia ini hanyalah sebagai bekal untuk hidup di akhirat nanti.Jangan sesekali kita jadikan kehidupan dunia sebagai tujuan hidup ini.Ana teringat perumpamaan yang dibuat oleh ustaz Azhar Iderus tentang orang yang mencari dunia atas dunia ini

Seorang ayah yang tidak duduk diam di rumah,sekejap ke dapur,sekejap ke beranda,sekejap ke dalam bilik.Anak yang melihat pun bertanya,ayah cari apa dari tadi ke hulu ke hilir?Ayah pun menjawab:Ayah cari rumah ni.Dalam kepala anak:sihat tak bapak aku ni?

Begitu juga orang yang hidup di atas muka bumi tapi sejak muda hingga tua,dari miskin hingga kaya tidak berhenti mengumpul duit yang sama sekali tak boleh dibawa ke alam kubur kecuali sedekah jariah (sedekah yang bermanfaat).

Hari ini ana hendak berkongsi satu amalan yang makin dilupai oleh umat Islam seantero dunia kerana kealpaan kita merealisasikan sunnah Rasulullah SAW dan terlalu terpengaruh dengan budaya barat.Amalan yang ana maksudkan ini ialah zikir sebelum mati kecil atau tidur.

Saidina Ali RA pernah berkata(lebih kurang begini,tak ingat sangat nas sebenar):"Setiap orang yang berakal dari kalangan kami(sahabat) mesti membaca zikir sebelum tidur sebagaimana yang diajarkan oleh Rasulullah SAW.

Maknanya di sini,dari budak-budak yang telah baligh hingga yang dah tua pasti mengetahui zikir-zikir yang patut dibaca sebelum tidur sebagaimana yang ditinggalkan oleh Nabi kita Muhammad SAW.

Cuba perhatikan remaja kita sekarang,Tanya mereka apakah zikir yang mesti dibaca sebelum tidur?

Agak-agak apa jawapan mereka?

Kalau budak yang ok sikit akan jawab: "Tak tahulah ustaz".

Kalau kurang ok akan jawab: "Mak saya tak pernah ajar la ustaz",

Kalau tak ok akan jawab:"Biasanya saya baca lirik cindailah malang atau linkim park".

Itulah realiti hudup kita hari ini.

Remaja hari ini lebih suka memasang suara-suara syaitan daripada membaca doa atau zikir mengingati Allah Ta'ala sedangkan penyanyi atau sesiapa sahaja tidak dapat menjamin kita bangkit hidup macam biasa keesokan harinya.Tapi itulah hakikatnya sekarang ini,mereka lebih suka mengakhiri hidupnya dengan benda-benda yang laghawut tiada faedah.

Sebenarnya itulah gambaran kita sebelum mati nanti.Ada hukama' menukilkan,sesiapa yang ingin melihat atau mengetahui bagaimana keadaan seseorang itu hendak mati nanti perhatikanlah bagaimana keadaannya sebelum tidur.

Andai sebelum tidur kita ingat bagaimana nak tambahkan satu ringgit menjadi satu juta maka itulah akan disebutkan ketika hendak mati nanti.

Andai seseorang sebelum tidur ia ingat bagaimana hendak merompak harta orang maka masa hendak mati nanti perkara inilah yang akan disebut-sebut nanti.

Mustahil untuknya hendak menyebut nama Allah Ta'ala ketika mati kerana ketika hendak tidur tak pernah mengingatiNYA!!!

Maknanya bukan anak-anak remaja saja yang tidak mengingati Allah malah orang tua yang kubur kata mari,rumah kata pergi pun masih lalai dari sunnah Rasulullah SAW.

Mana silapnya???!!!

Di sini mak ayahlah yang paling silap.Kenapa?

Cuba kita lihat apakah yang kita gunakan untuk dodoi anak-anak kecil untuk tidur?Pernahkan kita ajar doa dan zikir yang diajarkan oleh Rasulullah SAW?

Di sinilah kita kena bermuhasabah!

Diajar cerita dongeng Aladdin,puteri bunian,ali baba dengan 40 penyamun.Akhir hidup kanak-kanak seharian diisi oleh mak bapak dengan benda tidak ada faedah.

Yang lebih teruk anak-anak didodoi dengan nyanyian Isabella kalau maknya peminat search,lagu cindailah malang kalau maknya peminat siti.Malah lagu metallica andai bapak dan maknya peminat setia rock.

Bagaimana kita hendak menghasilkan air bersih tulen jikalau kilangnya adalah kilang Indah Water pemproses tahi?

Ok,bagimanakah cara Rasulullah hendak tidur dan apakah doa dan zikir yang patut dibaca?

1. Hendaklah tidur dalam keadaan wudhu'.

Sebagaimana sabda Rasulullah :

إذا أتيتَ مضجعكَ فتوضأ وضوءك للصلاة

Maksudnya :"Apabila kamu mendatangi tempat tidurmu(hendak tidur) maka hendaklah kamu berwudhu sebagaimana wudhu' hendak solat".

Apakah fadhilat tidur dalam keadaan wudhu'?

Sabda Rasulullah SAW :

من بات طاهراً بات في شعاره ملك ، فلم يستيقظ إلا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً

Maksudnya : "Sesiapa yang tidur dalam keadaan wudhu' maka akan tidur malaikat di rambutnya satu malaikat.Tidak bangun dari tidur kecuali malaikat tersebut berdoa:"Ya Allah,Engkau ampunkan hambaMu ini.Sesungguhnya dia tidur dalam keadaan wudhu'."

2. Baca ayat kursi.

Apakah fadhilatnya?

Diceritakan dalam hadith bahawa akan datang satu malaikat yang akan menjaga orang yang membaca ayat kursi sebelum tidur daripada gangguan jin dan syaitan serta segala keburukan.

Dalam erti kata lain malaikat menjadi pengawal kita ketika tidur daripada segala keburukan dan kejahatan.

3. Membaca dua ayat terakhir daripada surah al Baqarah.

4. Membaca doa hendak tidur :

بسمك اللهم أموت و أحي

Maksudnya :"Dengan namaMU aku mati dan hidup".

5. Menadah tangan,membaca tiga Qul kemudian tiup di tapak tangan dan sapu seluruh tubuh sebagaimana dilakukan oleh Rasulullah SAW.

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا آوى الى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما : ( قل هو الله أحد ) ( قل أعوذ برب الفلق ) ( قل أعوذ برب الناس ) ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسد ، يفعل ذلك ثلاث مرات . أخرجه البخاري.

Dan banyak lagi doa dan zikir yang elok dibaca dan diamalkan, bolehlah rujuk dalam kitab-kitab turath yang lain.

wallahu 'alam

mohamad nurul hafiz ab latif,

umm qura university,

makkah almukarramah,

00966501272045

mohamad nurul hafiz ab latif,

umm qura university,

makkah almukarramah,

00966501272045

Nafar Awwal

2010-11-19T03:26:00.000-08:00

Soalan
Apakah yang dikatakan nafar awal dan nafar thani?

Jawapan
Nafar awal ialah beredar meninggalkan Mina lebih awal iaitu bermalam hanya dua malam dan melontar hanya dua hari iaitu 11 dan 12 Zulhijjah.

Nafar thani ialah bermalam 3 malam dan melontar 3 hari iaitu pada 11,12,13 Zulhijjah.

Soalan
Apakah syarat-syarat nafar awal?

Jawapan
Syarat nafar awal ialah setelah bermalam dua malam, malam 11 dan 12 dan melontar dua hari 11 dan 12 Zulhijjah serta berangkat keluar dari Mina sebelum Maghrib hari 12 Zulhijjah.

Sesiapa yang tidak mabit pada malam sebelumya atau malam ke 12 maka tidak boleh untuk melakukan nafar awal.

Kecuali orang yang mempunyai keuzuran maka dibolehkan juga baginya untuk melakukan nafar awwal walaupun tidak mabit satu malam atau dua malam sebelumnya.

Tetapi hasil perbincangan dengan guru agama tabung haji malaysia,mereka sama sekali tidak membenarkan nafar awwal sekiranya tidak mabit di Mina semalam atau dua malam sama ada dengan ada keuzuran atau tidak.

Wallahu 'Alam.

Soalan
Siapakah yang dibenarkan untuk tidak mabit di Mina?

Jawapan

Mereka yang bertugas untuk membekalkan air di Mina dan mereka yang mempunyai binatang ternakan untuk disembelih pada hari-hari tasyrik dan juga orang uzur .

Soalan
Manakah yang lebih afdhal sama ada nafar awal atau nafar thani?

Jawapan

Nafar thani lebih afdhal kerana ia dilakukan oleh Rasulullah SAW semasa haji wada'.

Perhatian :

Ini adalah hasil pembacaan ana mengikut pendapat yang kuat dari mazhab Syafie.Andai ada pendapat lain sama ada dari mazhab Syafie atau pendapat dari mazhab-mazhab lain yang lebih kuat,ana amat mengalu-alukan untuk dikongsi bersama di sini.

Fadhilat dan Bid'ah bulan Sya'aban

2010-07-23T06:57:00.000-07:00

Alhamdulillah hari ini dapat kembali solat Jumaat di tanah haram yang penuh barakah, Makkah al Mukarramah. Seperti biasa aku taraddud nak solat Jumaat di mana.Masjidharam? Masjid Faqih pula yang jaraknya lebih kurang 7km pergi,7km pulang=14km agak jauh tu.Tambah-tambah dengan kenaikan minyak petrol oleh Najib ini agak memeningkan kepala,tetapi di sana khutbahnya agak istimewa dan memberi kesan pada jiwa. Emm,atau solat kat Masjid tak jauh dengan rumah aku. Petrol tak habis,boleh jalan kaki aje.

Lalu aku mengambil keputusan ke Masjid Faqih kerana hendak tahu infomasi terbaru daripada Imam yang juga tok guru aku di jamiah merangkap Yang dipertua Majlis Perbandaran Bandar Aziziah Syeikh Doktor Ahmad Al Murai'.Rasanya tak perlu aku nak mengira dengan Allah Ta'ala petrol dan waktu perjalanan.Tak patut kita mengira dengan Allah Ta'ala.Nanti tak pasal-pasal Allah mengira dengan aku,kat mana aku nak hidup…huhuhu.

Pergilah aku gedek-gedek dengan Ferrari buruk aku ke sana.

Alhamdulillah seperti yang dijangka,Dr Ahmad Murai' membaca khutbah Jumaat pada minggu ini.Berbunga hati aku.Harap-harap syeikh akan menceritakan tentang fadhilat bulan Sya'aban pula.

Alhamdulillah Allah memperkenankan harapan aku apabila syeikh bercakap tentang tajuk yang aku tunggu-tunggukan.Kisahnya begini.

Al Fadhil Syeikh memulakan dengan pujian kepada Allah Ta'ala dan bersyukur kerana Allah menemukan kita pada bulan yang cukup agung iaitu bulan Sya'aban.Bulan yang mempunyai banyak fadhilat dan kelebihan yang tiada pada bulan-bulan yang lain.

Oleh sebab itu Rasulullah S.A.W dan para salafus soleh amat mengambil berat tentang kelebihan bulan ini kerana ianya mempunyai kedudukan yang istimewa di sisi Allah Ta'ala.

Kalau kita kembali kepada sejarah Rasulullah S.A.W di mana Baginda telah berpuasa penuh pada bulan ini kecuali sehari atau dua hari Rasulullah S.A.W tidak berpuasa.Begitu juga para sahabat dan salaful soleh yang datang selepas zaman Baginda,mereka meningkatkan amalan mereka terutama memperbanyakkan puasa pada bulan ini sebagaimana yang dilakukan oleh Baginda SAW.

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان… رواه البخاري ، ومسلم،

Daripada Aisyah RA berkata: Rasulullah S.A.W berpuasa sehingga kami menyangka baginda tidak akan berbuka, dan apabila baginda berbuka, kami menyangka baginda tidak akan berpuasa lagi, dan aku tidak melihat baginda menyempurnakan puasa sebulan kecuali pada bulan Ramadhan, dan aku tidak melihat baginda berpuasa pada hari yang paling banyak melainkan pada bulan Syaaban. Riwayat Bukhari dan Muslim.

Tetapi sayang,sejak dahulu sehingga kini,umat Islam lalai dan tidak ambil endah tentang kebesaran dan kelebihan yang ada pada bulan Sya'aban ini.Suatu hari ada seorang sahabat telah bertanya kepada Rasulullah S.A.W kenapa Baginda banyak berpuasa pada bulan Sya'aban ini.Maka Rasulullah S.A.W menjawab:

ذاك شهر بين رجب و رمضان غفل الناس عنه فيه

Maknanya:bulan tersebut(Sya'aban) adalah di antara Rejab dan Ramadhan yang manusia lalai padanya.

Sejak zaman Rasulullah S.A.W lagi para sahabat lalai dan tidak embil endah tentang kelebihan bulan Sya'aban sehinggakan mereka pelik melihat Rasulullah S.A.W memperbanyakkan ibadah pada bulan yang mulia ini sama ada ibadah puasa,solat dan sebagainya.Di mana para sahabat bersungguh-sungguh dalam beribadah pada bulan Rejab kerana ia bulan haram dan bersungguh-sungguh juga pada bulan ramadhan kerana ia penghulu segala bulan.Bulan Sya'aban mereka lalai untuk menambahkan ibadah.Sehingga sekarang pada zaman kita ini umat Islam tidak juga mengambil endah kebesaran beribadah pada bulan ini.Kita tengok ramai dari kalangan kita yang tidak tidur pada waktu malam tetapi tidak solat walaupun dua rakaat solat tahajjud.Apa salahnya kalau kita ajak ahli keluarga kita untuk berkumpul bersama dengan tutup seketika television dan solat berjemaah bersama keluarga solat tahajud.Kemudian apabila hampir Subuh ajaklah mereka bersahur untuk puasa sunat keesokan hari.(betul2 kena atas kepala aku)

Kenapa Rasulullah S.A.W memperbanyakkan ibadah pada bulan Sya'aban ini?Apakah kelebihan bulan yang mulia ini?

Rasulullah S.A.W menyebutkan dalam satu hadith baginda:

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان، فقال: ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم… رواه النسائي.

Maksudnya :Dari Usamah bin Zaid RA berkata:Aku telah bertanya kepada Rasulullah S.A.W katanya:Wahai Rasulullah S.A.W,aku tidak melihat Engkau berpuasa pada bulan-bulan yang lain sebagaimana Kamu berpuasa pada bulan Sya'aban.

Rasulullah S.A.W menjawab: bulan tersebut(Sya'aban) adalah di antara Rejab dan Ramadhan yang manusia lalai padanya.Ia ialah bulan diangkat amalan-amalan(hambaNya) ke sisi Allah Ta'ala.Dan aku suka amalan-amalan aku diangkat dalam keadaan aku berpuasa.direkodkan oleh an Nisai.

Maksudnya di sini Allah Ta'ala telah mengangkat amalan-amalan hambaNya pada bulan Sya'aban.Di mana ada amalan yang diangkat oleh Allah Ta'ala setiap hari iaitu pada waktu Subuh dan Asar,ada yang diangkat setiap minggu iaitu pada hari Isnin dan Khamis dan ada amalan yang diangkat sekali setahun iaitu pada bulan Sya'aban.

Rasulullah S.A.W suka ketika amalan Baginda diangkat ke sisi Allah Ta'ala dalam keadaan Baginda berpuasa.Oleh sebab itu Rasulullah S.A.W banyak berpuasa pada bulan Sya'aban dan hari Isnin dan Khamis.

Dan dikatakan juga bahawa puasa sehari pada bulan ini menyamai puasa dua hari di bulan yang lain kecuali puasa Ramadhan.

Bulan ini juga dikenali oleh para salafu soleh sebagai bulan mengaji al Quran.Di mana mereka membaca dan tadabbur al Quran lebih daripada bulan-bulan yang lain selepas daripada bulan Ramadhan.

Ini kerana ia adalah persediaan awal menyambut bulan Ramadhan.Apabila datang bulan Ramadhan,badan kita sudah bersiap sedia untuk kewajipan ibadah puasa Ramadhan yang maha besar.Begitu juga bila sudah tiba Ramadhan,jiwa sudah tidak berat untuk membaca dan tadabbur al Quran.Dan diri sudah tidak berat untuk perbanyakkan solat malam dan solat tarawih kerana sudah mendapat latihan yang cukup pada bulan-bulan sebelumnya.

Kalau kita tengok orang yang bertani,mustahil mereka mendapat hasil tuaian yang banyak andai kata dalam satu bulan hendak menabur,membaja dan menuai.

Oleh sebab itu ada ulama' mengatakan bahawa bulan Rejab ialah bulan menabur,bulan Sya'aban bulan membaja dan bulan Ramadan bulan menuai.

Bagi mereka yang sudah bersiap sedia menyambut ramadhan dengan memperbanyakkan puasa dan solat sunat pada bulan sebelumnya maka ia akan mendapati kemanisan beribadah pada bulan Ramadhan.

Antara kelebihan bulan Sya'aban lagi ialah malam 15 Sya'aban.Disebutkan dalam hadith yang telah disohihkan oleh Syeikh Muhaddith Albani bahawa Rasulullah S.A.W telah bersabda:

( إن الله يطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن )

Maksudnya:"Sesungguhnya Allah Ta'ala telah meninjau (hamba-hambaNya) pada pertengahan bulan Sya'aban maka Allah mengampunkan semua dosa makhluk-makhlukNya kecuali orang yang syirik (kepada Allah) dan bergaduh (sesama manusia)".

Pada malam 15 Sya'aban Allah akan mengampunkan semua dosa-dosa hamba-hambaNya kecuali orang syirik kepadaNya dan yang bermusuh sesama manusia.Maka di bulan yang mulia ini marilah kita bermaafan sesama saudara mara,sahabat handai semoga kita termasuk dalam golongan orang-orang yang diampunkan dosa oleh Allah Ta'ala.

Di bulan Sya'aban juga kita digalakkan untuk mengeluarkan zakat dan memperbanyakkan sedekah sebagaimana Imam Syafie berkata:"Aku amat suka jika orang kaya mengeluarkan zakat mereka kepada fakir miskin di akhir bulan Sya'aban untuk memberi kekuatan ekonomi kepada fakir miskin di bulan Ramadhan nanti".

Maka sama-samalah kita memperkasakan ibadah kita kepada Allah Ta'ala di bulan yang mulia ini yang amsih berbaki beberapa minggu.

Masuk khutbah yang kedua.

Syeikh memulakan khutbah dengan membacakan hadith yang masyhur iaitu:

فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ بَعْدِي الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ , وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ "

Maksudnya: "Hendaklah(WAJIB) kamu mengikut sunnah Aku dan Khalifah-khalifah yang datang selepas daripada aku yang mendapat petunjuk ,dan gigitlah sunnah (Aku dan para khalifah) dengan gigi gerham(iaitu bersungguh-sungguh dalam mempraktikkan sunnah),Jauhilah daripada melakukan perkara-perkara baru(dalam ibadah) Sesungguhnya setiap perkara baru(dalam ibadah) ialah Bid'ah".

Sesungguhnya agama Islam yang ditinggalkan oleh Rasulullah S.A.W ini adalah agama yang telah diredhai oleh Allah Ta'ala,telah diturunkan secara sempurna oleh Allah Ta'ala dan diajarkan kepada kita secara menyeluruh oleh Rasulullah S.A.W .Di mana ia tidak perlu untuk dicipta ibadah yang baru untuk mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala sebagaimana yang dilakukan oleh sebahagian daripada kita.

Dalam kesungguhan kita menyambut bulan Sya'aban yang mulia ini ada yang melampau-lampau sehingga mencipta hadith-hadith palsu tentang fadhilat amalan pada bulan Sya'aban ini.

Antaranya ada yang mengatakan bahawa pada 15 Sya'aban hendaklah 'Solat alFiyah' iaitu solat seribu.Solat ini dilakukan antara maghrib dan Isya' pada 15 Sya'aban sebanyak 100 rakaat.Setiap rakaat dibaca selepas surah al Fatihah 10kali surah al Ikhlas.Di mana dibaca 1000kali semuanya surah al Ikhlas dalam solat tersebut.

Sesungguhnya hadith yang mengsyariatkan solat ini adalah hadith Munkar dan Maudhu'(palsu) yang sama sekali tidak boleh diamalkan atau dibawa berhujah!

Begitu juga solat enam rakaat antara Maghrib dan Isya' pada 15 Sya'aban adalah ibadah yang tiada sumber dalam agama kita.Tidak patut sama sekali kita melakukannya kerana ia adalah satu pembohongan kepada Rasulullah S.A.W.Rasulullah SAW tidak pernah mengajarkan kepada para sahabat ibadah yang sedemikian rupa tetapi datang orang yang selepasnya mereka hadith dan menasabkan kepada Rasulullah S.A.W!

Ada orang berhujah bahawa datuk nenek kami melakukan yang demikian itu!

Bertakwalah kamu kepada Allah!Sesungguhnya ibadah bukan atas rekaan manusia tetapi ia mestilah bersumberkan daripada Al Quran dan al Hadith!

Masih adakah orang yang lebih rapat dengan Allah Ta'ala selain daripada Nabi kita Muhammad SAW?Maka jika kita hendak mendekatkan diri kepada Allah maka ikutlah sunnah yang ditinggalkan oleh Rasulullah S.A.W dan jangan sama sekali mereka-reka ibadah kononnya untuk mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala.Sesungguhnya melakukan ibadah yang direka oleh manusia tidak ada nilai dan harga di sisi Allah Ta'ala sebagaimana sabda Rasulullah S.A.W:

من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. (رواه البخاري ومسلم)

Maknanya :“Sesiapa yang mereka-reka dalam urusan kami ini (agama) satu perkara yang bukan daripadanya (ajarannya), maka ia (perkara tadi) ditolak (tidak diterima Allah)”. Hadis riwayat Bukhari dan Muslim .

Hendak kita mendekatkan diri kepada Allah mengikut piawaian yang telah ditetapkan oleh Allah Ta'ala.Janganlah kita termasuk dalam golongan yang dimurkai oleh Allah di akhirat nanti padahal di dunia ia seorang yang banyak beramal tetapi amalan tersebut tidak ada nilai di sisi Allah sama seperti debu-debu yang bertebangan.

Wallahu 'Alam

Persoalan Tawaf Wada' lagi

2010-07-19T16:28:00.000-07:00

Hari ini dapat satu panggilan yang bertanyakan tentang tawaf wada'.Adakah ia satu kewajipan atau sekadar ibadah sunat sahaja yang tidak menjadi masalah untuk meninggalkannya.Sekiranya mengatakan bahawa ia adalah wajib maka dikenakan dam jika tidak melakukannya.

Katanya beliau telah merujuk kitab Fathul Qarib syarah Matan Abi Syuja' dalam mazhab Syafie yang mengatakan bahawa tawaf wada' adalah termasuk dalam perkara-perkara sunat haji dan bukannya wajib sebagaimana yang didakwa oleh kebanyakan ustaz-ustaz terutamanya ustaz tabung haji yang mengatakan bahawa ia adalah wajib.

Oleh sebab itu beliau berpendapat tawaf wada' adalah sunat.Lebih-lebih lagi dengan dalil bahawa Rasulullah S.A.W hanya pada haji wada' melakukan tawaf tersebut, tidak pada sebelum-sebelumnya.

Dengan tidak mewajibkan kepada orang yang ada uzur syar'ie untuk melakukannya lebih menguatkannya untuk tidak mewajibkan tawaf wada'.

Aku mendengar dengan penuh khusyu'.

Emm…macam mana aku nak bagi respon ni?

Pakcik ni nak jawapan daripada aku tentang tawaf wada' atau nak supaya aku ubah apa yang beliau pegangi sekarang ini kepada wajib atau hendak menguji aku?

Tapi aku segera berfikiran positif,mungkin pakcik ini hendak kepada perbincangan ilmiah tentang tajuk yang beliau fikirkan sekarang so layanlah dengan perbincangan yang positif dan ilmiah.

Pertama sekali aku berfikir adakah beliau orang awam atau seorang penuntut ilmu atau seorang guru yang lebih hebat daripada aku.

Kalaulah dia seorang awam elok tanya padanya adakah beliau pernah bertanyakan masalah ini kepada mana-mana ustaz kerana aku pernah baca dalam "Majmu' fatawa li haiah kibar ulama"(buku ini ialah himpunan fatwa-fatwa kontemporari yang dibincangkan oleh ulama kontemporari abad ini di mana ia di up to date setiap tahun.aku sarankan sahabat-sahabat yang bergelar ustaz wajib ada buku ini.Kalau tak silap aku,yang tahun lepas dah masuk jilid 30) tentang soalan yang mereka bincangkan tentang tawaf wada'.Aku sungguh kagum dengan jawapan para ulama' ini di mana mereka mengatakan bahawa masalah tawaf wada' ini ulama' berselisih pendapat tentang hukumnya mengikut ijtihad mereka masing-masing.Perselisihan pendapat ini telah diketahui oleh semua ulama.Ada yang dicatatkan dalam syarah-syarah kitab hadith,ada yang dalam kitab fiqh dan ada yang dalam kitab haji dan umrah.Mereka mengtarjihkan pendapat mereka mengikut dalil yang kuat di sisi mereka masing-masing.Tetapi yang utama hendaklah sentiasa berjaga-jaga dalam ibadah ini dengan mengikut panduan yang ditinggalkan oleh Rasulullah S.A.W sebagaimana sabda Rasulullah S.A.W : خذوا عني مناسككم)))): "Ambillah daripada aku ibadah kamu".

Disebutkan dalam fatwa ini suatu pendapat yang cukup menarik hati aku di mana mereka berkata:"Dalam masalah khilafiah ini bolehlah orang awam untuk bertanyakan hukum ini kepada orang yang diyakininya dalam ilmu agama dan amanahnya pada agama yang suci ini dan bolehlah dia berpegang pendapat tersebut mengikut gurunya sama ada ia mengatakan wajib maka jadi wajiblah ia,jika berkata sunat maka sunatlah ia.Sesungguhnya mazhab orang awam adalah mazhab orang yang memberi fatwa kepadanya daripada orang yang pakar,khusus belajar dalam bidang agama ini."

Tetapi aku rasa pakcik ini orang belajar agama dan terdedah kepada sumber ilmu sama ada lambakan buku agama atau maklumat di hujung jari.

Kemudian aku mengutarakan pendapat aku bahawa tawaf wada' merupakan kewajipan bagi setiap orang yang hendak meninggalkan Baitillahil haram.

Ia berdalilkan kepada hadith sohih yang diriwayatkan oleh Imam bukhari dan Muslim:

وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( أُمِرَ اَلنَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ, إِلَّا أَنَّهُ خَفَّفَ عَنِ الْحَائِضِ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Maksudnya: Dari Ibnu Abbas RA berkata: "Sekalian manusia diperintahkan agar perkara terakhir (yang mesti dilakukan) adalah tawaf di Baitullah, tetapi diberikan kelonggaran bagi perempuan haid. Muttafaq Alaihi.

Di sini telah jelas bahawa Rasulullah S.A.W telah mewajibkan kepada kita semua sebelum meninggalkan Ka'abah hendaklah tawaf Baitillah kecuali bagi sesiapa yang ada uzur syari'.

Dalam hadith ini menyebutkan 'diperintahkan kepada manusia'.Yang memerintahkannya ialah Rasulullah S.A.W.Perintah di sini membawa hukum wajib bukannya sunat.

Tentang dalam buku Fathul Qorib syarah matan Abi Syuja' yang menyebutkan bahwa ia sunat.Cuba buka Hasyiah Baijuri yang menjadi syarah kepada kitab Fathul Qorib tersebut secara jelas mengatakan pendapat itu adalah pendapat lemah dalam mazhab kita di mana pendapat kuat dalam mazhab Syafie ialah wajib mengerjakan tawaf wada'.

Persoalan bahawa Rasulullah S.A.W mengerjakan hanya sekali dalam hidup Baginda tidak boleh dibangkitkan kerana kita kena menerima hakikat bahawa syariat nabi Muhammad SAW adalah tadarruj (berperingkat-peringkat).Ya,sebelum daripada haji wada' adalah tidak wajib tetapi selepas daripada peristiwa tersebut Allah hendak wajibkan tawaf tersebut.

Ini kerana hikmah atau kenapa tawaf wada' adalah wajib kerana ia adalah antara cara-cara mengagungkan rumah Allah ini. Sebagaimana diwajibkan kepada orang yang hendak mengerjakan haji untuk tawaf qudum (selamat datang) atau tawaf umrah sebagai tahiyyat (penghormatan rumah Allah ini).

Begitu juga diwajibkan tawaf wada' (selamat tinggal) untuk meninggalkannya.

Kemudian aku suruh dia pergi pada artikel yang telah aku tulis suatu masa dahulu tentang permasalahan tawaf wada' ini dalam blog aku.

http://baijurie.blogspot.com/2009/12/tawaf-wadawida-persoalan-dan-rungkaian.html

Wallahu 'alam

fadhilat bulan Rejab

2010-06-22T07:04:00.000-07:00

Alhamdulillah hari ini dapat kembali solat jumaat di Masjid Faqih,Aziziah Makkah al Mukarramah di mana imamnya adalah syeikh ana semasa belajar di jamiah(universiti). Kalau dulu semasa tinggal di hostel,bila tiba hari jumaat memang berat hati nak pergi solat jumaatdi masjidHaram kerana sayang nak tinggal khutbah Jumaat oleh syeikh ana iaitu Doktor Ahmad al Muraai di mana khutbahnya penuh dengan nasihat, tarbiyah diri,keluarga dan masyarakat dan sentiasa up to date dgn isu semasa sama ada dalam negara dan dunia.

Hari ini beliau bercakap tentang fadhilat bulan Rejab yang amat menyentuh hati ana dan juga semua jemaah yang ada..InsyaAllah ana akan kongsi serba sedikit atau intipati yg masih ana ingat berkenaan khutbah Jumaat tadi untuk faedah bersama.

بسم الله الرحمن الرحيم

Sesungguhnya nikmat yang Allah bagi kepada kita amat banyak.Tidak terkira nikmat yg Allah telah kurniakan kepada kita sama ada rezeki yang tidak putus2 dan doa yang maqbul...

Bersyukur juga kepadaNYA kerana telah bagi kepada kita nikmat umur masih lagi mampu untuk kita hidup dalam salah satu bulan yang mulia yang menjadi bulan haram dalam Islam.

Allah Ta'ala telah berfirman dalam al Quran :

{ إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات و الأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم } التوبة36

maksudnya:"Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu..."

Dalam Islam ada empat bulan haram iaitu bulan Zulqa'dah,Zulhijah,Muharra

m dan Rejab.

Allah sebutkan dalam ayat ini فلا تظلموا فيهن أنفسكم :maka jangan kamu menzalimi diri kamu dalam bulan-bulan ini.

Maksud di sini sekiranya seseorang itu melakukan kezaliman kepada dirinya atau orang lain maka dosanya amat besar.Sesiapa yang melakukan maksiat pada bulan ini dosanya amat besar lebih daripada bulan-bulan yang lain.Dalam masa yang sama maksiat dan perbuatan zalim itu tetap berdosa di sisi Allah Ta'ala dalam bulan2 yang lain tetapi dalam bulan haram dosanya lebih besar di sisi Allah Ta'ala.

Tentunya ada hikmah kalau kita tengok 3 bulan haram yg lain berturutan tetapi Rejab terpisah jauh dari bulan haram yang lain.

Bulan-bulan haram juga termasuk dalam Syiar-syiar Islam yang besar.Oleh sebab itu,sesiapa yang membesarkan bulan Rejab dan tiga bulan yang lain adalah tanda ketakwaan kepada Allah Ta'ala sebagaimana firman Allah Ta'ala.

ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) سورة الحج 32)

Maksudnya:"Sesiapa yang membesarkan Syiar-syiar Allah maka sesungguhnya ia tergolong daripada hati-hati(orang-orang) yang bertaqwa'

Apabila kita bercakap tentang bulan Rejab kita akan dapati ada dua puak yang berbeza pendapat tanpa meraikan antara satu sama lain dan tohmah tanpa soal selidik dengan ta'asub tanpa dalil.

الدين المعاملة الدين المعاملة

Dua tiga kali syekh ulang perkataan ini yang membawa maksud : muamalat yang baik juga termasuk dalam agama.(agama bukan khusus pada ibadah solat puasa sahaja).

Kita akan dapat lihat puak yang ta'asub dengan satu pendapat ini adalah jumud dan tidak mahu langsung menilai hujah dan kaji selidik daripada pihak yang lain serta mengenepikan dalil daripada alQuran dan hadith.

Wahai sidang jemaah sekalian,

Hendaklah kita adil dalam ilmu.Cuba jangan ta'asub pada satu-satu pendapat dengan sentiasa berada di tengah-tengah dalam perkara-perkara khilaf.

Dua puak yang saya maksudkan ialah:

1. Puak yang melampau dalam menyambut bulan Rejab sehingga mengatakan ia adalah bulan yang paling mulia,bulan Allah,bulan wahyu yang pertama diturunkan dan macam-macam lagi dengan membawa dalil yang dhoif atau mereka-reka dalil dengan menasabkan kepada Rasulullah S.A.W .

Syekh Ibn Hajar al Asqalani telah menulis satu buku dengan menyebut bahawa kebanyakan hadith yang menceritakan fadhilat bulan Rejab adalah dhoif dan maudhu'.

Yang mengatakan bahawa bulan Rejab adalah bulan mulia adalah menyalahi sunnah kerana telah thabit bahawa bulan Ramadhan adalah sebaik-baik bulan,penghulu bagi segala bulan.

Manakala bulan Allah ialah bulan Muharram.

Maka sebahagian daripada mereka mencipta hadith-hadith yang palsu untuk menggalakkan manusia berlebih-lebih dalam menyambut bulan ini.

Ada yang mengatakan sunat untuk solat Raghaib pada malam Jumaat pertama pada bulan Rejab.Sesungguhnya ini adalah satu dosa dan jenayah yang besar kerana telah menipu Allah dan RasulNYA kerana Baginda SAW tidak pernah mengajar solat begini!!!
Ada yang mengatakan puasa hari pertama dapat ganjaran begini.hari kedua begini.hari ke 15 begini.hari ke 25 begini.hari 27 begini.Dengan menciptakan hadith yang palsu pada menerangkan fadhilat hari tersebut.Ini adalah satu jenayah yang cukup besar dalam Islam sebagaimana telah diberi amaran oleh Rasulullah S.A.W :

من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Maksudnya:"sesiapa yang sengaja menipu ke atasku maka sesungguhnya dia telah menempah tempat dalam neraka"

Andai kita mahu puasa pada hari-hari tersebut maka jangan sekali-kali menipu dengan menasabkan kepada Rasulullah S.A.W .silakan beribadah mengikut piawai dan janji yang benar dari Rasulullah S.A.W .

Hendak tahajud dan solat sunat.Silakan.Tetapi jangan melampaui sehingga mereka-reka ibadah yang tidak pernah diajarkan oleh Rasulullah S.A.W .Amalkan amalan yang diajarkan oleh Rasulullah S.A.W !!!

2. Puak yang terlalu strict sehingga menafikan fadhilat bulan Rejab.

Hadith yang melarang puasa pada bulan Rejab adalah hadith yang dhoif dan tidak wajar untuk di bawa berhujah.

Kalau kita selidik sejarah Rasulullah S.A.W sendiri telah mengiktiraf kemuliaan bulan Rejab ini daripada bulan-bulan yang lain.

Dalam hadith yang sohih ada menceritakan suatu hari seorang sahabat telah bertanya kepada Rasulullah S.A.W kenapa Baginda banyak berpuasa pada bulan Sya'aban lalu Baginda menjawab:

ذاك شهر بين رجب و رمضان غفل الناس عنه فيه
Maknanya:bulan tersebut(Sya'aban) adalah di antara Rejab dan Ramadhan yang manusia lalai padanya.

Dapat difahami di sini,para sahabat bersungguh-sungguh dalam beribadah bulan Rejab dan Ramadhan sehingga terlupa bulan Sya'aban sehinggalah ditegur oleh Rasulullah SAW dengan menunjukkan contoh tauladan yang terbaik untuk umatnya.

Mereka bersungguh-sungguh dalam beribadah memuliakan bulan Rejab kerana ia salah satu daripada bulan-bulan haram.

(ada lagi dalil yang dibawakan oleh syekh tentang kelebihan bulan Rejab mengikut dalil yang sohih tetapi ana terlupa)

Kesimpulannya; Rasulullah S.A.W dan para sahabat mengambil berat dengan kedatangan bulan Rejab kerana akan datang selepas itu ialah sebaik-baik bulan iaitu Ramadhan.

Dengan memperbanyakkan puasa,solat sunat,membaca al Quran dalam bulan Rejab ini adalah satu latihan untuk menghadapi bulan Ramadhan yang akan disambutnya dengan penuh gembira dan senang hati.

Hendaklah apa yang kita hendak lakukan pada bulan Ramadhan nanti kita sudah mulakan di bulan Rejab dan Sya'aban ini sama ada puasanya,solat dan amalan-amalan sunat yang lain.

Telah sepakat dalam mazhab Hanafi,Maliki dan Syafie sunat untuk membanyakkan puasa pada bulan Rejab.

Maka jangan sesekali kita melarang orang untuk melakukan ibadah yang tidak menyalahi amalan Rasulullah S.A.W .

Kalau kita lihat para sahabat Rasulullah S.A.W.dan salaful saleh,mereka telah menunggu dan bersiap sedia untuk masuk bulan Ramadhan enam bulan sebelum Ramadhan datang dengan doa mereka:

اللهم بلغنا رمضان اللهم سلمنا الى رمضان وسلم لنا رمضان وسلمنا في رمضان وتسلمه منا متقبلا

Kesimpulannya,tidak salah untuk kita memperbanyakkan ibadah pada bulan Rejab ini dengan tidak mengkhususkan pada bulan Rejab sahaja tetapi juga boleh dilakukan pada bulan-bulan yang lain bagi menghadapi bulan yang paling mulia iaitu Ramadhan Mubarak yang ada padanya malam lailatul qadar.

Wallahu ' Alam
Mohamad Nurul Hafiz bin Ab Latif,
Universiti Umm Qura,
Makkah al Mukarramah
+966501272045
6 Rejab 1431H

mengajak kepada Islam

2010-03-09T03:35:00.000-08:00

Alhamdulillah semalam aku pergi berjumpa dengan my classmate masa belajar kat umm qura dulu..huhu..beliau yang dilahirkan di makah tetapi berwarganegara Pakistan,anak kepada seorang agamawan yg terkenal madrasah solatiah.seorang yang sangat alim sejak di pakistan lagi.masyhur dalam fiqh hanafi malah hebat dalam bidang hadith.

Subhanallah,seolah2 kefaqihan ayahnya dalam pelbagai bidang agama telah mengalir dalam diri anaknya kerana berkesan dengan tarbiyah dan didikan ibu dan ayahnya.MasyaAllah Tabarakallah...

Semasa kami belajar sama2 dulu, banyak dari notanya aku ambil dari dia kerana kecepatan beliau menulis apa doktor ajar dan tulisannya yang jauh lebih cantik dari tulisan aku.huhuh..

Semalam kami bertemu setelah lama tidak bertemu kerana beliau khirij(graduate) 1 fasal(semester) lebih awal dari aku.Terlalu banyak yang dibincangkan dari bab hadith hinggalah pada isu semasa.

Rasanya apa yang kami bincang semalam sangat molek untuk dikongsi bersama.

Beliau berkata,Subhanallah sekarang ini ramai orang Islam atas dunia ni.Tetapi sayangnya ramai Islam pada nama.Keseluruhan kehidupan langsung tidak mencerminkan akhlak Islamiyah malah yang lebih menyedihkan lebih teruk dari akhlak orang kafir.

Cuba perhatikan dakwah Rasulullah SAW,para sahabat dan para pendakwah yang berjaya mengembangkan Islam bukan dengan kata2 yang indah semata2 tetapi muamalat dan akhlak yang mulia menjadi faktor penting sebelum orang mendengar apa yang diajak.

Kekurangan orang Islam sekarang ialah tidak berakhlak sebagaimana akhlak Rasul dan sahabat.Lebih memeningkan kepala apabila orang Islam menganggap akhlak Islamiyah khusus pada pendakwah sahaja dan mereka sebagai orang awam boleh melakukan apa sahaja dengan melanggar batas2 yang telah ditetapkan oleh agama.

Sebenarnya merekalah yang menjadi parasit dan virus kepada terbantutnya dakwah Islam.Tergambar pada orang bukan Islam bahawa Islam agama yang dilaungkan2 sahaja mengajak kepada kebaikan sedangkan praktikalnya tidak ada.

So beliau berpesan pada aku supaya sebelum berdakwah nanti pastikan tunjuk qudwah hasanah ( contoh tauladan ) kepada manusia.Insyaallah akan mudah orang menerima Islam.

Tetapi dunia sekarang ini bukan orang kafir sahaja memerlukan kepada penjelasan agama tetapi orang Islam sendiri lebih memerlukan kefahaman tentang Islam.tidak kira tua,muda atau kanak2...

InsyaAllah akan aku kongsikan pada entry akan datang.lapar.kene masak sendiri coz zaujah tak dapat masak hari ini kerana jarinya luka semasa 'sian ikan'.

1st emel masa mula2 kenal2 dulu

2010-02-08T08:36:00.000-08:00

AMIR SYUHADA

Untuk pertama kalinya dia tumpahkan airmata kesedihannya saat usianya belum genap sepuluh tahun. Saat itu, di depan matanya dia menyaksikan kedua orang tuanya dan ratusan ribu bangsanya dibantai dan diusir dari Deir Yasin. Itulah saat pertama dia mengenal langsung kekejaman Yahudi yang selama ini hanya didengarnya dari cerita ibunya, dan saat itu pula tergambar bayang-bayang penderitaan bangsanya Kemudian tangis kesedihan itu secara beruntun menerpanya, ketika Irgun membawa satu persatu orang-orang tercintanya tanpa pernah lagi kembali. Saat dia melepas suaminya pada perang Ramadhan (1973), saat itu Amir, putera mereka, baru saja melewati satu tahun usianya. Amir masih terlampau kecil untuk memahami, ketika suatu senja seseorang datang memberitahu tentang kesyahidan ayahnya.

Sudah terbayang masa depan hidupnya, seorang janda dan seorang bayi di tengah penindasan Yahudi. Saat itu tidak ada yang ingin dilakukannya kecuali menangis. Tapi tidak, dia tidak melakukan itu. Saat itulah dia memulai tekadnya untuk tidak ingin menambah kegembiraan orang-orang Yahudi dengan airmata kesedihannya. Lebih dari itu dia tidak ingin mengajari Amir menjadi pemuda yang lemah. Dan sejak saat itu pula, setiap kesedihan yang menerpa, digubahnya menjadi senandung-senandung jihad yang dia bisikkan ke telinga Amir, hingga memenuhi rongga dada anaknya. Dia masih mampu bertahan untuk tidak menangis saat pembantaian Taal el-Zatar ataupun Sabra Shatila yang menghabisi kerabatnya yang tersisa. Masih disisakan sedikit harapan dalam dirinya demi seorang Amir putera tercintanya. Dia tidak ingin menyia-nyiakan warisan paling berharga dari suaminya itu. Sekian tahun dia telah membendung tangis itu, tapi tidak untuk hari ini.

Kata-kata pemuda tampan dihadapannya telah mengikis kekukuhan benteng pertahanannya. Dicubanya untuk mengelak dan memujuk hatinya, bahawa yang didengarnya beberapa minit yang lalu hanyalah mimpi. Tapi susuk di depannnya teramat nyata untuk dia mengingkarinya. Amir Syuhada, pemuda tegap didepannya itu, satu-satu puteranya, kembali mengulang kata-katanya, "Bonda, izinkan anakanda pergi berjihad". Suara itu terdengar lembut dan penuh harap, seperti lima belas tahun yang lalu ketika Amir kecil meminta baju buat berhari raya. Tapi suara itu kini memendam sebuah tekad dan keberanian, dan dia tahu bahwa dia takkan mungkin sanggup menahan gelora itu. Wanita tua itu menarik nafas panjang menahan esak yang satu persatu saat keluar. Terasa masih terngiang di telinganya 23 tahun yang lalu, kalimat senada diucapkan suaminya. Dengan berat hati dilepasnya pemergian suaminya. Dia masih menyimpan sedikit harapan bahawa suaminya akan kembali, meskipun kenyataan yang terjadi tidaklah sesuai
dengan apa yang diharapkannya. Tapi kali ini hatinya teramat berat, kerana dia tahu benar apa yang dimaksud dengan kata "Jihad" oleh Amir anaknya. Baru dua hari yang lalu Amir dengan bersemangat bercerita tentang kawan-kawannya yang syahid dalam aksi bom syahadah. Itu ertinya, dia harus menguburkan seluruh harapan akan kembalinya puteranya dengan selamat, bahkan sepotong tubuhnya sekalipun.

"Amir Syuhada" (pemimpin para syahid), perlahan diejanya nama puteranya. Nama yang diberikan oleh suaminya. Nama yang menyimpan sebuah cita-cita amat dalam. "Aku tidak berharap dia menjadi orang terkenal di dunia kerana memimpin sebuah angkatan perang, tapi aku ingin dia menjadi orang terkenal di akhirat kerana memimpin rombongan syuhada. Dia harus menjadi orang yang pertama menyambut setiap kali kesempatan jihad itu datang", begitulah harapan suaminya. Betapa cepat perjalanan hidup. Betapa cepat harapan-harapan berganti. Seminggu yang lalu, Amir dengan malu-malu mengungkap keinginannya untuk mengakhiri masa bujangnya dengan membina rumahtangga. Ya, Amir ingin menikah. Sudah terbayang seorang gadis cantik menjadi menantunya, bahkan sudah terbayang pula cucu-cucu yang akan meramaikan rumah buruknya ini. Namun kehendak ternyata berkata lain. Bukan perlengkapan nikah yang dibawa pulang puteranya hari ini. Tapi sepotong baju khusus dengan kabel-kabel di sana sini dan beberapa
bungkusan aneh yang baru kemudian dia tahu berisi bom. Esaknya mulai terdengar saling memburu. Begitupun cairan bening di matanya dibiarkannya mengalir, tanpa usaha lagi untuk menahan. Amir pun terdiam mematung. Baru ketika ibunya mulai tenang, diraihnya tangan tua itu dan digenggamnya penuh perasaan sambil berucap, "Bonda, anakanda lakukan ini kerana anakanda ingin merealisasikan apa yang selama ini menjadi doa bonda terhadap anakanda."

Sekilas wanita tua itu terhenyak mendengar pertuturan anaknya, tapi dia tetap diam tak menyahut. Amir melanjutkan ucapannya, "Bukankah bonda yang setiap malam berdoa agar anakanda menjadi anak yang soleh? Inilah anakanda yang berusaha mewujudkan harapan bonda. Bukankah bonda selalu menasihati anakanda untuk sentiasa istiqamah memegang panji dakwah ini, dan sentiasa memenuhi hidup dengan jihad dan pengorbanan? Menegakkan kalimat tauhid, melindungi kaum yang lemah, membela kebenaran dan keadilan? Bukankah bonda selalu mengingatkan bahawa kemanisan iman hanya dapat dirasakan oleh orang yang menegakkannya dalam dirinya, bahawa bahagia hanya dapat dirasakan oleh orang yang berjuang membela kebenaran dan keadilan, bahawa kemenangan dan kejayaan hakiki hanya akan diberikan pada pejuang yang telah berkorban, kuat menahan penderitaan dan kepapaan, bahawa ketabahan dan kesabaran berjuang hanya akan diberikan pada mukmin yang mendekatkan dirinya kepada Allah? Bukankah bonda yang ber
ulangkali mengatakan hal itu? Inilah anakanda Amir yang berusaha menjalankan nasihat Bonda."

Amir mencuba untuk tetap tersenyum, sambil tangannya menggenggam telapak tua ibunya. Dulu ketika masih kecil dia suka merengek dan menarik-narik tangan itu jika menginginkan sesuatu. "Tapi aku tidak berdoa agar kamu mati," perlahan ibunya bereaksi. Dan masih dengan tersenyum Amir berucap, "Bonda...," dengan gaya merajuk Amir menyebut ibunya dan melanjutkan ucapannya, "Siapa yang mahu mati? Bonda tentu masih ingat, bagaimana ketika anakanda masih berusia 7 tahun. Jika anakanda menangis, Bonda selalu menghibur dengan cerita tentang kepahlawanan ayah, tentang keberanian ayah dalam setiap medan tempur, tentang kisah kesyahidan ayah, dan bonda selalu mengakhirinya dengan membaca ayat, Janganlah kamu mengira bahawa mereka yang terbunuh di jalan Allah itu mati, namun sesungguhnya mereka itu hidup di sisi Rabbnya dengan mendapatkan rezeki.

Bonda, anakanda berjihad bukan untuk mati, tapi anakanda berjihad untuk syahid, untuk kehidupan yang lebih abadi." "Tapi tidak dengan bunuh diri," ibunya menukas. "Bunuh diri? Siapa yang mengatakan itu pada Bonda," terdengar nada bicara Amir meninggi, ketika sedar dengan siapa dia berbicara, kembali Amir melunakkan suaranya sambil mengulang pertanyaannya. "Siapa yang mengatakan itu pada Bonda?" tanpa menunggu jawapan, Amir melanjutkan, "Bonda.., Bonda tentu masih ingat ketika anakanda masih kecil, bonda yang selalu mengiring tidur anakanda dengan senandung jihad. Bonda yang menanam benih-benih keberanian itu dalam rongga dada anakanda, Bonda yang telah menyalakan api revolusi itu dalam jiwa anakanda. Kini hantarkanlah anakanda pergi ke medan jihad dengan senandung itu, izinkan anakanda membakar kesombongan Yahudi dengan api itu. Bonda, masih ingatkah Bonda akan senandung Khubaib bin Ady r.a. saat menjelang digantung orang-orang kafir Quraisy?

Sekiranya Allah menghendaki keberkahan dengan menghancurkanlumatkan tubuhku aku takkan peduli, asalkan aku mati sebagai muslim untuk Allah-lah kematianku pasti.

"Sungguh Bonda, jika tegaknya kalimat Allah di bumi ini harus dibayar dengan carikan- carikan tubuh anakanda, anakanda tidak akan pernah mundur. Bonda pula yang berkisah tentang kepahlawanan Ikramah dalam perang Yarmuk, ketika dia berseru, "Siapa yang sedia berjanji setia kepadaku untuk mati?" Kemudian 400 mujahidin serentak menyambutnya, dan mereka tidak mundur sejengkal pun sampai menemui kesyahidan. Inikah yang hendak bunda katakan bunuh diri...? Tidak Bonda, anakanda telah menjual diri ini pada Allah, biarkan anakanda menepati janji." Sejenak ruang itu hening. Esakan wanita tua itupun sudah lama reda, hanya genangan bening yang masih tersisa di sudut matanya. Meski tanpa harap, dicubanya untuk terakhir kali memujuk puteranya, seperti mengingatkan dia bertanya, "Bukankah beberapa waktu lalu kau telah berniat untuk menikah?" Masih dengan senyumnya, Amir menjawab, "Bonda, sekian lama anakanda belajar tentang erti sebuah cinta. Dan anakanda telah menemukan, bahawa cinta y
ang tertinggi hanyalah untuk Allah. Sekian lama anakanda memendam rindu untuk bertemu Allah, dan saat ini kesempatan itu telah datang. Sungguh Bonda, anakanda tidak ingin kehilangan kesempatan." Diucapkannnya kalimat terakhir dengan nada yang tegas.

Wanita tua itu kembali menarik nafas panjang. Ditatapnya pemuda tegap di hadapanya, seakan dia ingin memastikan bahawa pemuda di hadapannya itu benar-benar Amir anaknya. Dia sebenarnya sudah menyedari sejak lama, bahawa saat-saat seperti ini pasti akan terjadi. Dia pun tahu tak seharusnya mencegah maksud puteranya. Amir bukan lagi kanak kanak kecil yang boleh dipulas telinganya kalau nakal, atapun dipujuk dengan sepotong kuih agar tidak menangis. Amir kini telah membesar menjadi pemuda dewasa, bahkan mungkin terlalu dewasa untuk pemuda seusianya. Dia tahu bahwa kata-kata yang diucapkan Amir benar adanya. tapi dia merasa begitu berat untuk memujuk naluri keibuannya. Sejak Amir terlibat dengan berbagai aktivitas HAMAS, dia sebenarnya telah berusaha mencuba meyakinkan hatinya, bahawa Amir bukanlah miliknya.

Benar, ia telah melahirkannya, memberinya kasih sayang, tapi dia sama sekali tidak berhak mementingkan keinginannya. Benar dia telah menyerikan rumah bagi raganya, tapi tidak pada jiwanya, kerana jiwanya telah menjadi penghuni rumah masa depan yang kini sedang dirisaukannya. Amir telah menjadi milik zamannya, sejarahnya dan tentangannya.

Dia hanyalah sebatang busur, dan Amir adalah anak panah yang meluncur. Sang Pemanah Maha Tahu sasaran bidikan keabadian. Direntangkan-Nya busur itu dengan kekuasaan-Nya hingga anak panah itu meluncur jauh dan tepat. Meliuk dalam suka cita dalam rentangan tangan Sang Pemahan. Sang Pemanah mengasihi anak panah yang meluncur laksana kilat, sebagaimana pula dikasihi-Nya busur yang mantap. Dia seharusnya gembira, 24 tahun ini mendapatkan kesempatan menyertai perjalanan sejarah Amir. Dia seharunya bangga kerana benih yang dia tanam dengan senandung-senandungnya telah tumbuh subur, dan kini saatnya berbuah. Tidak, dia tidak boleh terbawa perasaannya. Dia tidak boleh menghalangi buah yang telah ranum untuk dipetik. Di tatapnya wajah pemuda di hadapannya, sungguh tampan dan bercahaya, persis wajah as-syahid suaminya. Sorot matanya tajam, menyimpan semangat yang bergelora. Sama sekali tak ditemukan keraguan di sana.

Perlahan tangan tuanya meraba wajah itu. Wanita tua itu mencuba untuk tersenyum, ya, dia harus ikhlas. Dengan suara bergetar dia berkata, "Pergilah anakku, jangan kau risaukan bonda. Simpan kesedihan dan derita bonda jauh disudut hatimu. Jangan kau pergi jika masih ada setitik dendam, bersihkan niatmu hanya untuk meraih redha Allah. Pacakkan tinggi-tinggi panji tauhid di bumi ini. Kalau memang hanya dengan carikkan tubuhmu ia akan tertegak, bonda merelakanmu. Pergilah anakku, dan jangan kau kembali kepada bonda selama nyawamu masih tersisa..." Diciumnya dahi putera satu-satunya itu. Wanita itu tak lagi menangis.

Dilepaskannya pemergian puteranya dengan senyum keikhlasan. Matahari senja menyapu lorong-lorong Tel Aviv. Tidak ada yang memperdulikan ketika seorang pemuda tegap berjalan menghamprii sebuah pos tentera Israel. Tanpa sebarang kata-kata, Boommm..!!, tubuh pemuda itupun meledak menghantar menemui Rabbnya. Berjajar para bidadari berebut kekasih yang baru tiba, seorang pemuda tampan dengan pakaian pengantin dari syurga tampak berbahagia.

Lepas Isya' di sebuah perkampungan di jalur Gaza, seorang lelaki berjalan mengendap-hendap, mengetuk pintu sebuah pondok dengan hati-hati sambil mengucap salam. Wajah seorang wanita tua muncul menjawab salamnya. Tanpa menunggu lelaki itu mendahului berbicara, "Amir Syuhada telah syahid petang tadi. Dan hanya ini yang tersisa dari jasadnya, yang dipesankannya menjelang berangkat." Berkata demikian lelaki itu sambil memberikan sebuah mushaf mungil di tangannya. Wanita tua mendakap mushaf itu didadanya, seperti ia mendakap Amir kecil sewaktu tidurnya. Dia tidak pernah merasakan kebahagiaan sebagaimana kebahagiaan yang dirasakannya hari ini. Seakan ada yang menuntun, dia berjalan menghampiri kamar puteranya. Dengan hati-hati dikuakkannya pintu kayu yang menghalanginya. Sungguh, dia mencium bau harum di kamar itu. Bau harum yang khas keharuman kamar pengantin.

Ibunda...,

Kau ucapkan selamat tinggal,

tatkala aku berangkat berjihad,

Dan kau katakan padaku,

Jadilah singa yang mengamuk meraung,

Kemudian aku berlalu,

mencatat segala pembataian dengan darahku,

Bonda jangan kau bersedih,

Kini belengguku berat Bonda,

Namun...kemahuanku tak terkalahkan,

Penjara dan siksaan mereka tak menakutkanku,

Aliran letrik tak kuasa menyengatku,

Bonda jangan bersedih,

Goncangku kanku jadikan pintu jahim,

yang meledak menghentam para musuh,

Betapapun kuatnya belenggu,

Dengan sabar dan tekad bulat kurantas belengguku,

Bonda jangan kau bersedih,

Bersabarlah Bonda,

Jika tiada lagi pertemuan,

Dan semakin panjang malam mencengkam,

maka esok kita kan hidup mulia,

Di atas negeri kita sendiri,

Bonda...jangan kau bersedih.

"Wahai, kaum muslimin! Lawan dan musuhmu berani menyerang dan menjajah kamu hanyalah kerana Allah meninggalkan kamu. Janganlah kamu mengira bahawa musuhmu telah meraih kemenangan atas kamu tetapi sesungguhnya Allah Yan Maha Pelindung dan Maha Penolong telah berpaling dari kamu. Demi Allah, musuh-musuhmu bukannya kuat, tetapi umat Islam yang lemah."

(Asy-Syahid Hasan al-Banna)

"Saya mengagumi seorang pemuda kerana keberanian dan kemahirannya dan saya mengagumi seorang pemudi kerana adab dan sifat malunya. Sebab, keberanian adalah pelengkap akhlak dan sifat utama pemuda, sedangkan malu adalah kecantikan pemudi yang paling utama."

(Mustafa Luthfi al-Manfaluthi

Duit Free & Untung Atas Angin Yang Haram.

2010-02-02T15:59:00.000-08:00

Disebabkan hal dan perkara ini sentiasa berlaku di syarikat swasta dan kerajaan, saya merasakan amat baik jika artikel ini dibaca dan dihayati kembali oleh pelawat web saya. Khususnya di musim kegawatan ekonomi dan kebanyakan pekerja sedang memikirkan pelabagi kaedah dan cara untuk mencari wang sampingan dan tambahan. Beringat-ingatlah dalam mencari wang sampingan, jangan sampai menyumbat bara api neraka ke dalam mulut isteri dan anakmu.

Tajuk utama surat khabar New Straits Times pada 11 September 2007 memaparkan isu pembelian beberapa peralatan untuk kementerian tertentu dengan harga luar biasa.

Hal ini terbongkar apabila pihak Ketua Audit Negara melakukan tugasnya dengan telus dan baik, lalu mendedahkan penyelewengan ini.

Antara yang diketengahkan oleh media ini adalah :-

1) Buku yang sepatutnya berharga RM 417 menjadi RM 10,700.

2) Screwdriver yang sepatutnya berharga RM 32 menjadi RM 224.

3) Set lengkap komputer meja (desktop) yang sepatutnya berharga RM 174,811 menjadi RM 3.06 juta (Kementerian Belia & Sukan).

4) Karipap yang sepatutnya berharga 30 sen satu menjadi RM 3 bagi satu karipap.

5) Dua kamera 3.1 Megapixel yang sepatutnya berharga RM 2,990 menjadi RM 8,254.

6) Faber Castell pens yang sepatutnya berharga RM 160 menjadi RM 1,146.56.

7) Dua krane yang sepatutnya berharga RM 2.98 juta menjadi RM 5.72 juta.

Secara mudahnya kita dapat mengagak bahawa kes di atas berlaku disebabkan oleh salah satu sebab berikut :-

*
1) Penipuan oleh pegawai bertanggungjawab yang mengambil keuntungan atas angin.
*
2) Rasuah menyebabkan harga termasuk harga bayaran rasuah.
*
3) Salah teknikal dan pengiraan.

Menurut Islam, jika ia berlaku dengan sebab item 1 dan 2, sudah tentu hukumnya haram. Dalil pengharaman rasuah adalah :-

1) Firman Allah s.w.t

وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

Ertinya : " Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang batil dan (janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui." ( Al-Baqarah : 188 )

2) Disebutkan dalam hadith :-

لَعَنَ رسول اللَّهِ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ في الْحُكْمِ

Ertinya : "Rasulullah s.a.w telah melaknat pemberi rasuah dan penerima rasuah dalam penetapan keputusan (pemerintahan, pentadbiran, kehakiman dll)" ( Riwayat At-Tirmidzi, 3/622 : Imam Tirmidzi berkata : Hadis Hasan Sohih)

Manakala dalil pengharaman penipuan juga sangat jelas dalam urusan perniagaan secara umum, iaitu :-

1) Sebuah hadis :-

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ مَرَّ على صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فيها فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فقال ما هذا يا صَاحِبَ الطَّعَامِ قال أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يا رَسُولَ اللَّهِ قال أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ الناس من غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي

Ertinya : "Pada suatu hari Rasulullah s.a.w. pernah melalui seorang laki-laki yang sedang menjual makanan (biji-bijian). Baginda sangat mengaguminya, kemudian memasukkan tangannya ke dalam tempat makanan itu, apabila dilihatnya makanan itu nampak basah, maka bertanyalah beliau: Apa yang dilakukan oleh pemilik makanan ini? Ia menjawab: Kena hujan. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Mengapa tidak kamu letakkan yang basah itu di atas, supaya orang lain mengetahuinya?! barangsiapa menipu , bukanlah (mereka) dari golongan kami (Islam)" (Riwayat Muslim, 1/99)

2) Pernah juga di riwayatkan bahawa :-

إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه

Ertinya : Sesungguhnya Allah apabila telah mengharamkan sesuatu maka akan haram jugalah harga jualan (keuntungan yang terhasil dari yang haram) ( Ar-Rawdu Al-Murabba', 2/30 ; Riwayat Ibn Hibban, 11/312 )

3) Nabi SAW juga pernah mencela orang Yahudi yang apabila diharamkan memakan daging babi dan lain-lain, mereka membuat helah dengan mengambil lemaknya dan dihiaskan lalu dijualnya. Apabila Nabi mendapat tahu lalu terus berkata :-

قَاتَلَ الله الْيَهُودَ حُرِّمَ عليهم الشَّحْمُ فَبَاعُوهُ وَأَكَلُوا ثَمَنَهُ

Ertinya : "Allah akan menghancurkan Yahudi yang mana mereka ini apabila Allah mengharamkan makan lemak (babi, bangkai dan lain-lain yang diharamkan), lalu mereka membuat helah dengan menjualnya serta menikmati hasil jualannya" ( Riwayat Al-Bukhari no 2111, 2/775 ; Muslim, Baihaqi )

Hasil dari kumpulan hadis ini, bentuk tindakan yang dilakukan seperti adalah HARAM dari sudut hukum Islam jika ia benar-benar dilakukan atas dasar penipuan dan rasuah. Manakala, jika berlaku atas kesilapan teknikal, ia tidak termasuk dalam kesalahan dari sudut hukum. Ia hanya kelemahan pengurusan dan tindakan bergantung kepada pihak berwajib.

Beberapa Bentuk Lagi

Menerusi email dan soalan yang kerap saya terima, berikut adalah antara beberapa bentuk untung atas angin dan penyelewengan yang kerap berlaku dalam industri kerja samada kerajaan, swasta, NGO, Persatuan, sekolah, Parti Politik dan lain-lain organisasi :-

1) Rasuah dalam memilih : Pegawai yang bertanggungjawab memilih kontraktor untuk iklan, pembersihan, latihan dll untuk syarikat atau organisasinya. Pihak pegawai memilih syarikat 'Z' dari empat syarikat lain yang menghantar 'quotation' kerana oleh syarikat 'Z' itu berjanji memberikannya sedikit imbuhan 'ikhlas'.

Hukum : Ia adalah haram dan rasuah dalam Islam.

2) Mencipta 'quotation' sendiri : Pegawai atau kumpulan pegawai yang diberi kuasa membuat pemilihan kontraktor untuk syarikat. Dia atau mereka sepakat untuk memberinya kepada satu syarikat yang mereka kenali bukan kerana kualiti dan harganya tetapi kerana sebab-sebab lain. Disebabkan oleh prosedur syarikat yang memerlukan terdapat 'quotation' dari minimum daripada empat buah syarikat. Pegawai ini telah mencipta beberapa 'quotation' dari syarikat yang tidak wujud bagi menunjukkan

Hukum : Haram kerana menipu.

3) Menaikkan Harga : Pegawai diminta oleh majikan untuk mencari pembekal bahan mentah, pegawai berjaya mencari dengan harga RM 1500 tetapi menaikkannya kepada RM 2000, lalu baki RM 500 diambilnya.

Hukum : Ia adalah haram sepakat ulama.

4) Menang Tender Bersyarat : Pelaburan Pegawai diminta oleh majikan mencari kontraktor untuk 'renovation' pejabat atau apa jua aset syarikat. Pegawai telah mengempen syarikat 'B' kepada majikan disebabkan dia telah mempunyai perjanjian di sebalik tabir dengan pihak syarikat "B' yang memberikannya izin untuk melabur wang peribadinya dalam syarikat 'B' dengan kadar keuntungan mengikut Islam 'kononnya'. Padahal, jika tiada peluang 'melabur' itu, sudah pasti pegawai tidak akan mengempen syarikat 'B'.

Hukum : Tindakan sebegini adalah haram dalam Islam dan ia termasuk dalam rasuah bentuk baru dan berselindung disebalik aktiviti pelaburan Islam.

5) Tuntutan Palsu : Pegawai membeli barang keperluan syarikat atau mengisi minyak dengan harga tertentu tetapi berpakat dan memohon pembekal atau stesyen minyak mengeluarkan resit dengan jumlah berbeza dari jumlah pembeliannya. Berbekalkan resit itu, pegawai membuat tuntutan kepada syarikat dengan harga berlipat kali ganda. Ini yang berlaku dalam kes-kes di atas.

Hukum : Ia adalah haram menurut Islam kerana penipuan kepada syarikat. Pihak pembekal juga berdosa kerana dikira bersubahat mengeluarkan resit berjumlah palsu itu.

6) Resit Harga Ciptaan : Pegawai membeli barang untuk kegunaan syarikat dari satu kedai, dan kedai tersebut enggan bekerjasama untuk menaikkan harga dalam resit. Bagi meraih keuntungan, pihak pegawai telah mencipta resit sendiri berserta cop palsu.

Hukum : Ia adalah haram dalam Islam kerana penipuan.

7) Ambil Untung Sendiri : Pegawai diberi oleh syarikat 'budjet maksima' sebanyak RM 5000 untuk membeli satu barangan keperluan syarikat. Pegawai berjaya mencari di pasaran terbuka barang yang diperlukan dengan harga RM 4000 sahaja. Bagi mendapat manfaat, si pegawai telah berpakat dengan penjual agar dituliskan harga RM 5000 dalam invoice dan baki RM 1000 hendaklah diberi kepadanya.

Hukum : Ia adalah haram kerana penipuan dan wang khianat sebagaimana yang disebut oleh Nabi Muhammad s.a.w. Bagaimanapun, jika ia berterus terang dengan majikan sambil memohon sebarang insentif atas kejayaannya mengurangkan kos syarikat kerana kecekapannya mencari barang yang lebih murah, tatkala itu, majikan harus memberikannya jika ia tidak menyalahi mana-mana undang-undang syarikat. Jika tidak, majikan akan mengambil kira kejayaan itu dan membayarnya dalam bonus dan kenaikan gaji apabila sampai waktunya sahaja.

8) Guna Khidmat Syarikat Sendiri : Soalannya seperti berikut : - "Saya bekerja dengan majikan, dalam masa yang sama membuat perniagaan membekal barang-barang untuk majikan menggunakan syarikat saya tanpa pengetahuan majikan?"

Hukum : Ia lebih cenderung kepada hukum haram terutamanya jika anda menggunakan kuasa anda sebagai pegawai yang diberi tanggungjawab untuk mempengaruhi keputusan pemilihan pembekal.

Walaubagaimanapun jika majikan telah diberitahu dan mereka bersetuju tanpa sebarang syarat-syarat seperti rasuah seperti 'mesti memberikan komisyen kepadanya pula' ; maka ia boleh dikira harus dan halal, terutamanya apabila syarikat anda memang punyai kualiti dan mampu menawarkan harga kompetitif berbanding syarikat pembekal lain.

Wang Yang Diperolehi Dari Kerja Yang Telah Diberi Gaji

Saya faham, ramai yang cuba mendapatkan 'side income' dari cara-cara yang disebut di atas, sambil melakukan tugasannya yang wajib. Ingatlah dua hadis berikut :-

a) Nabi bersabda :

" Barangsiapa yang telah kami ambil untuk melakukan sesuatu kerja, dan telah ditetapkan baginya sesuatu rezeki (gaji atau upah), maka apa yang diambilnya selepas itu adalah ghulul (pengkhianatan) " ( Riwayat Abu Daud, no 2943, Albani : Hadith Sohih ; Ma'alim as-Sunan, Al-Khattabi, 3/8 cet Dar Kutub Ilmiah)

b) Nabi bersabda kepada seorang gabenornya yang telah ditugaskan mengutip zakat kabilah Azad, maka apabila ia selesai kerjanya dan kembali berjumpa Nabi, lalu ia menyimpan sebahagian dari wang yang dikutip sambil berkata :

"ini untukmu ( bahagian untuk Islam) dan ini untukku yang diberikan sebagai hadiah (oleh orang ramai), maka jatuh murka Baginda sambil bersabda :" Ketahuilah, pergilah kamu duduk di rumah bapamu atau ibumu, sehingga datang kepadamu hadiahmu, jika kamu benar-benar betul (layak mendapat hadiah)" ( Al-Bukhari & Muslim )

KESIMPULANNYA

Sebagai akhirnya, banyak sungguh soalan seperti kes-kes di atas sampai kepada saya. Malangnya amat ramai juga yang terlibat tanpa memikirkan halal haram tindakannya. Hanya berbekalkan keyakinan tanpa ilmu dan palsu, mereka meraih keuntungan untuk digunakan oleh diri dan keluarga. Pastikan ia akan memberikan padah baginya di dunia dan akhirat, selain menjadi punca doa menjadi pudar dan tidak ingin didiengari oleh Allah s.w.t.

PENUTUP

Nabi Muhammad mengingatkan kesan harta haram terhadap munjat dan doa seseorang :-

الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّمَاءِ يا رَبِّ يا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ

Ertinya : menyebut tentang seorang pemuda yang bermusafir dalam perjalanan yang jauh, hal rambutnya kusut masai, mukanya berdebu di mana dia mengangkat tangan ke langit : Wahai Tuhanku...wahai Tuhanku... sedangkan makanannya haram, minumannya haram dan pakaiannya haram..Dan dia dibesarkan dengan memakan makanan haram maka bagaimana Kami mahu mengabulkan doanya. ( Riwayat Muslim, no 1015, 2/703 ; hadis sohih)

Apabila wang dan pendapatn menjadi haram, doa tiada lagi dilihat dan diterima oleh Allah swt. Ibu kepada segala jenis doa adalah solat. Apabila solat sudah tidak lagi diterima, runtuhkan sensitiviti dan antenna agama dari dirinya, menyebabkan ia sesat dan terus menjauh dari Allah swt, menuju ke majlis hina bersama para iblis dan Syaitan. Moga dijauhkan Allah.

sekian

Zaharuddin Abd Rahman

www.zaharuddin.net

ORIGINAL ARTICLE : -http://www.zaharuddin.net/content/view/597/72/

hukum berburu di tanah haram

2010-01-18T12:52:00.000-08:00

Soalan:
"Apakah hukumnya berburu di tanah haram atau dalam ihram?
Dan bolehkan kita membunuh binatang berbisa dalam ihram atau dalam tanah haram?"

Jawapan:

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( خَمْسٌ مِنَ اَلدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَواسِقٌ, يُقْتَلْنَ فِي اَلْحِلِّ وَ اَلْحَرَمِ: اَلْغُرَابُ, وَالْحِدَأَةُ, وَالْعَقْرَبُ, وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ اَلْعَقُورُ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

i. Terjemahan Hadith

Dari 'Aisyah RA bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Ada lima binatang yang semuanya fasiq(berbahaya), yang boleh dibunuh sama ada di tanah halal dan tanah haram, iaitu: kala jengking, burung helang, burung gagak, tikus dan anjing liar." Muttafaq Alaihi.

ii. Haraian Perkataan

اَلدَّوَابِّ : bentuk jama’ dari daabah iaitu binatang melata di atas muka bumi.Asal maknanya ialah semua binatang yang melata atas muka bumi ini kemudian kebiasaan yang umum mengkhususkan kepada binatang yang berkaki empat seperti kuda,baghal(kacukan kuda dan keldai),dan himar.Dinamakan binatang-binatang ini binatang pengangkutan.

Manakala dinamakan burung helang dan gagak sebagai الدابة kerana binatang-binatang ini hidup melata dan liar.

كُلُّهُنَّ فَواسِقٌ : Perkataan jama’ yang asalnya فاسق bererti derhaka dan keluar dari ketaatan.Disifatkan semua binatang ini sebagai َ فَواسِق kerana kefasikan yang khusus iaitu binatang ini keluar dari hukum tidak sebagaimana binatang-binatang yang lain iaitu merbahaya dan berbisa.

يُقْتَلْنَ : Dhomir kembali kepada sabda Rasulullah SAW “Lima” bukan kembali kepada “Semua”.

اَلْحِلِّ : Tanah yang berada di luar tanah haram di mana dibolehkan di sana untuk berburu makan dan membunuh binatang buruan.

اَلْحَرَم : Ialah tanah haram Makkah iaitu dalam sempadan yang telah ditetapkan oleh Allah Ta’ala melalui rasulNya Nabi Muhammad SAW dan kerajaan Saudi pada tahun 1410 Hijriah telah selesai membuat kajian dan meletakkan tanda yang menandakan sempadan tanah haram dan halal.

Berikut adalah jarak dari masjidilharam ke sempadan tanah halal melalui jalan-jalan utama:

1. Jalan menuju ke Taif melalui Arafah adalah 19KM.

2. Jalan menuju ke Najd dan Iraq ialah 11KM.

3. Jalan menuju ke Ja’aranah ialah 15KM.

4. Jalan menuju ke Madinah al Munawwarah melalui Tanaim 7KM.

5. Jalan menuju ke Jeddah 23KM.

6. Jalan menuju ke Yaman 9KM.

Sesiapa yang berada dalam lingkungan kawasan tersebut hendaklah mengikut peraturan dan pantang larang yang telah ditetapkan oleh Allah Ta’ala.

َالْعَقْرَبُ : Kalajengking.Binatang kecil yang termasuk juga labah-labah.Ia binatang berbisa mempunyai racun di sengatnya.

الْحِدَأَةُ : Burung helang yang kebiasaan menyambar ayam dan makanan-makanannya yang lain.

اَلْغُرَابُ : Dimaksudkan dengan burung gagak di sini ialah burung gagak yang berbintik-bintik.Dan ada antara hadith yang diriwayatkan oleh Muslim “الأبقع” iaitu berwarna putih di punggung dan perutnya.

َالْفَأْرَةُ : Ia merangkumi semua jenis tikus sama ada yang kecil atau besar.

الْكَلْبُ : Anjing binatang yang popular dan dapat mengenalinya dengan perbezaan warna dan bentuknya.Sebahagian dari jenis-jenisnya termasuk dalam binatang peliharaan dan ia adalahbinatang karnivor.

اَلْعَقُورُ : Binatang buas yang menggigit dan melukakan pemangsa sama ada manusia atau binatang.

iii. Fiqh Hadith

1. Harus membunuh lima jenis bintang yang disebutkan dalam hadith di atas mengikut sepakat semua Ulama’ dan yang menjadi khilaf di kalangan mereka ialah tujuan untuk membunuhnya.

2. Dibolehkan membunuh binatang atau serangga yang merbahaya seperti ular,serigala,singa,helang,jengking dan kera berdasarkan hadith di atas di mana diharuskan membunuhnya kerana ia memberi bahaya kepada manusia.

3. Mazhab Hanafi berpendapat hanya lima jenis binatang di atas sahaja yang dibolehkan untuk membunuhnya.

Manakala pendapat jumhur ulama’ membolehkan tidak terhad kepada lima jenis ini sahaja malah kepada semua binatang atau serangga yang boleh merbahaya.

Lima binatang yang disebutkan dalam hadith adalah sebagai contoh sebagaimana difahami oleh sebahagian besar Ulama’ Usuliyyin bahawa jumlah atau bilangan tidak dikira hujah.

Dan pendapat jumhur adalah sohih.

4. Orang yang berihram dan selainnya boleh membunuh binatang apa yang boleh memberi bahaya kepada manusia mengikut adatnya seperti ular,jengking dan tikus.Dia hendaklah mencegah apa yang boleh memberi bahaya kepada manusia dan binatang andai menyerang salah seekor darinya dan tidak dapat mempertahankan diri kecuali dengan membunuhnya hendaklah membunuhnya.

Sesungguhnya Nabi SAW telah bersabda:

( من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد)...رواه أحمد 1652

Sesiapa yang terbunuh demi mempertahankan hartanya maka ia mati syahid,dan sesiapa yang terbunuh ahli keluarganya maka ia mati syahid,dan sesiapa yang terbunuh kerana agamanya maka ia mati shahid,dan sesiapa yang terbunuh kerana mempertahankan darahnya maka ia mati syahid.(HR Ahmad 1652)

iv. Pengajaran Hadith

1. Dikaitkan di sini dengan anjing liar kerana anjing peliharaan tidak dibolehkan untuk membunuhnya sebagaimana ditegaskan oleh Imam Nawawi dalah syarah Muahadzab.

2. Berdalilkan dengan hadith di atas bahawa diharamkan kepada kita lima jenis binatang yang disebutkan dalam hadith untuk memakannya.

3. Haiwan terbahagi kepada empat jenis:

a) Haiwan yang tabiatnya membahayakan kita:Disyariatkan untuk membunuhnya tanpa dikenakan fidyah.

b) Haiwan yang tidak dimakan dan tidak member bahaya:Makruh untuk memakannya dan tidak dikenakan fidyah sekiranya membunuhnya dalam tanah haram dan dalam ihram.

c) Haiwan yang dipelihara:Seperti lembu dan kambing,harus untuk menyembelihnya dalam segenap hal.

d) Haiwan liar yang boleh dimakan:Iaitu haiwan buruan.Sesiapa yang memburunya dalam tanah haram atau dalam ihram berdosa dan dikenakan dam.

Perbezaan solat lelaki dan perempuan

2010-01-08T12:27:00.000-08:00

Soalan
Adakah ada perbezaan antara cara solat lelaki dan perempuan?

Jawapan

1)Mengikut pendapat Syekh Uthaimin,tiada perbezaan cara solat antara lelaki dan perempuan kerana hadith Rasulullah SAW :

صلوا كما رأيتموني أصلي

Maksudnya: "Sembahyanglah kamu sebagaimana kamu melihat Aku sembahyang".

Jadi di sini tiada pengkhususan antara lelaki dan perempuan cara solat iaitu satu cara sahaja sebagaimana solat Rasulullah SAW.

2)Mengikut pendapat mazhab Syafie terdapat perbezaan antara cara solat lelaki dan perempuan pada lima tempat.Perbezaan ini adalah ijtihad Imam Syafie.Sebagaimana kita ketahui bahawa ijtihad mujtahid juga merupakan salah satu dari sumber hukum.Perbezaan tersebut ialah:

i)Cara rukuk lelaki dan perempuan berbeza.Di mana kaum lelaki dibuka tangan manakala wanita ditutup.

ii)Cara sujud : Orang lelaki membuka tangan dan wanita sebaliknya.

iii)Bacaan kuat pada solat-solat tertentu iaitu subuh,maghrib dan isya'.
Orang lelaki disunatkan menguatkan bacaan manakala wanita sebaliknya.

iv)Menegur kesilapan Imam : Orang lelaki menegurnya dengan bertasbih " سبحان الله".
Manakala wanita menegurnya dengan menepuk tangan.

v)Aurat dalam sembahyang:Di mana aurat bagi lelaki adalah antara pusat dan lutut.
Manakala wanita pula adalah seluruh badan kecuali muka dan dua tapak tangan.

Wallahu 'alam.

وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ Tidak bertengkar dalam haji

2010-01-04T16:19:00.000-08:00

الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ

Maksudnya: (Masa untuk mengerjakan ibadat) Haji itu ialah beberapa bulan yang termaklum. Oleh yang demikian sesiapa yang telah mewajibkan dirinya (dengan niat mengerjakan) ibadat Haji itu, maka tidak boleh mencampuri isteri, dan tidak boleh membuat maksiat, dan tidak boleh bertengkar, dalam masa mengerjakan ibadat Haji.

Sabda Rasulullah SAW:

من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه))

Sesiapa yang mengerjakan haji kerana Allah,tidak mencarut dan tidak bercakap sia-sia maka(ganjarannya) seolah kembali(suci) seperti baru keluar dari perut ibunya.

Jelas dalam ayat ini melarang kita dari berjidal atau bertengkar semasa mengerjakan haji.Cuma menjadi persoalan apakah yang dimaksudkan dengan jidal di sini.InsyaAllah akan saya datangkan pendapat para ulama’ dan mufassirin berkenaan dengan terjemahan jidal,semoga kita tidak menterjemahkannya mengikut hawa nafsu tanpa ilmu.

Khulasah dari Tafsir Jami’ul Bayan oleh Imam Tobari:

1.{ القول في تأويل قوله تعالى : { وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ

Tafsir bagi ayat ini ialah:

a. Berkata Abu Ja’afar:Ahli tafsir berselisih pendapat maksud berjidal dalam haji.
Ada yang berpendapat:Maksudnya ialah larangan kepada orang yang berihram daripada bertengkar dengan sesiapa sahaja.

Kemudian ahli tafsir berselisih pendapat tentang pendapat ini.

Sebahagian dari mereka berpendapat bertengkar di sini ialah berjidal dengan sahabatnya sehingga menimbulkan kemarahan sahabatnya.

b. Maksud jidal ialah mengumpat.

c. Jidal ialah:Dahulunya orang Quraisy apabila berkumpul di Mina mereka akan berkata, “ Haji kami lebih sempurna dari haji kamu”.Mereka yang lain pula berkata , “Haji kami lagi sempurna dari haji kamu”.

d. Jidal ialah bertengkar seperti haji jatuh pada hari ini dan yang lain menafikannya.

e. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قضَى نُسُكَه وسلِم المسلمون من لسانه ويده، غفر له ما تقدم من ذنبه
Maksudnya: "Sesiapa yang mengerjakan haji dan saudara muslimnya selamat dari lidah dan tangannya maka akan diampunkan dosanya yang telah lalu".

2. Rumusan dari Kitab Tafsir Mafaatihul Ghaib oleh Imam al Razi

a. Terdapat pandangan yang mencela sesiapa saja yang sibuk mencari dalil,membuat kajian dan berjidal(bertengkar dan berselisih pendapat) dalam haji.
Pandangan ini merujuk kepada firman Allah Taala: { وَلاَ جِدَالَ فِي الحج } iaitu tidak dibenarkan berjidal di dalam haji. Jidal di sini merangkumi semua jenis jidal, walau jidal dalam agama sekalipun kerana jika jidal dalam agama dibenarkan dan dikira sebagai ketaatan, sudah tentu jidal semasa haji tidak dilarang (tidak digunakan lafaz jidal iaitu guna ungkapan yang lain seperti belajar,berbincang atau sebaginya). Umpamanya, jika jidal dalam agama dikira sebagai ketaatan, lebih utama dihimpunkan bersama ibadat haji yang lain malah tidak perlu pula dalil larangan jidal yang dikemukakan.

b. Jumhur ulama’ mutakallimin berpendapat jidal dalam soal agama adalah ketaatan yang besar berdalilkan firman Allah ta’ala:

{ ادع إلى سَبِيلِ رَبّكَ بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هِىَ أَحْسَنُ }

Maksudnya:Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik… َ

Bersambung…(mengantuk sangat2 dah,pukul 3am sekarang)

TAWAF WADA'@WIDA' : PERSOALAN DAN RUNGKAIAN

2009-12-25T05:47:00.000-08:00

Tawaf wada' atau wida' ialah tawaf selamat tinggal baitiilahil haram.

Timbul banyak persoalan di sini.

Adakah wajib bagi kita mengerjakannya atau sunat hukumnya untuk mengerjakannya?

Adakah saya balik ke Jeddah atau Yanbu dikenakan dam atau tidak?

Saya pergi ke masjid terapung Corniche,dikenakan dam atau tidak?

Jadi di sini saya ada membuat sedikit ringkasan tentang hukum hakam yang berkaitan dengan tawaf wada' dan membawakan pendapat yang terbaru dari ulama' mu'asoroh.
semoga ianya dapat membantu serba sedikit kepada saya dan anda semua...

Pertama sekali apa hukumnya tawaf wada'...Ulama berselisih pendapat tawaf wada':

1)Wajib; dan sesiapa yang meninggalkannya dikenakan dam.

-Mazhab hanafi,Hanbali,Syafie dan Jumhur ulama.
-Dalilnya:

(لا ينفرن احد حتى يكون آخر عهده بالبيت)

Maksudnya:"Janganlah seseorang itu meninggalkan (baitillaharam) sehinggalah diakhiri dengan baitillahilharam(tawaf wada')".
* orang yang haidh boleh meninggalkannya dan menjadi rukhsah baginya.

2)Sunat

-Mazhab:Pendapat Imam Malik,Daud dan Ibn Munzir dan salah satu dari pendapat mazhab Syafie.
- Dalilnya : orang yang datang haidh tidak diwajibkan mengerjakannya.

Kedua : Jikalau seseorang itu melewatkan tawaf ifadhahnya sehingga tiba waktu pulang maka terangkat tawaf wada' iaitu tidak wajib ia mengerjakannya.

Ketiga: Waktu tawaf wada'

1)Apabila sudah selesai mengerjakan semua amalan haji dan hendak meninggalkan Makkah.

2)Pendapat Jumhur(kebanyakan)Ulama:Sesiapa yang sibuk berjual beli atau masih tinggal di situ selepas dari tawaf wada' maka wajib dia mengulanginya.
*Dan Imam Abu Hanifah berpendapat tidak wajib mengulanginya.

Keempat:Adakah tawaf wada' salah satu dari Manasik haji atau ibadah yang terpisah dari ibadah haji?

1)Pendapat dari mazhab Hanafi,Imam Haramain dan Imam Ghazali dari mazhab Syafie berpendapat ia termasuk dalam manasik haji.

Dalilnya:
Rasulullah menyuruh para sahabat menunaikan tawaf wada' ketika haji wada',sedangkan sebelum itu Rasulullah telah mengerjakan umrah sebanyak empat kali tetapi tidak menyuruh para sahabat mengerjakannya.

2)Imam Rafie dan Nawawi juga dari mazhab Syafie berpendapat ia bukan daripada manasik haji tetapi satu ibadah yang berasingan dari ibadah haji.

Ia dikuatkan oleh Syeikh Ibn Taimyah dalam fatwanya.

Dalilnya:
Ia tidak diwajibkan kepada ahli Makkah tetapi wajib kepada orang yang datang dari luar Makkah.

Kelima:Siapakah yang diwajibkan untuk mengerjakan tawaf wada'?

1)Wajib bagi sesiapa yang ingin meninggalkan bandar Makkah untuk kembali ke tempat tinggalnya sama ada dalam tanah haram atau luar - Pendapat mazhab Syafie.

2)Wajib bagi sesiapa yang ingin meninggalkan tanah haram manakala sesiapa yang tinggal dalam tanah haram tidak diwajibkan mengerjakannya - salah satu dari pendapat mazhab Hanbali.

3)Wajib bagi sesiapa yang ingin meninggalkan Makkah ke tempat yang lebih dari dua marhalah. Jika tidak sampai dua marhalah maka tidak wajib. - Pendapat imam Bughawi.

4)Tidak wajib tawaf wada' kecuali bagi orang yang tinggal luar dari miqat.- Pendapat mazhab Hanafi.

5)Tidak wajib mengerjakannya bahkan sunat sahaja iaitu pendapat Imam Malik.

6)Bagi pendapat yang mewajibkannya maka jika meninggalkan tafaf wida' itu wajib dikenakan dam. Kecuali Imam Ibn Munzir berpendapat wajib tetapi tidak dikenakan apa-apa jika meninggalkannya.

Rumusan yang boleh saya simpulkan di sini:

1)Mazhab Hanafi

Sesiapa yang tinggal dalam kawasan miqat seperti Jeddah dan Bahrah tidak wajib ke atas mereka tawaf wada' kerana mengikut pendapat mazhab Hanafi bahawa orang yang tinggal di kawasan tidak melebihi miqat atau tinggal di Makkah ialah orang yang tidak akan putus mengunjungi masjidil haram.

2)Mazhab Maliki

Tidak wajib mengerjakannya kerana hukumnya sunat dan tidak dikenakan apa-apa jika meninggalkannya.

3)Mazhab Syafie dan Hanbali

Wajib mengerjakannya!!!

Keenam : Hukum Sesiapa yang keluar meninggalkan Makkah kemudian pulang semula untuk mengerjakannya.

1)Mazhab Syafie dan Hanbali

Ada dua keadaan bagi sesiapa yang keluar dari tanah haram tanpa tawaf wada':

i)Tidak sampai dua marhalah:maka wajib pulang dan tawaf maka tidak dikenakan apa - apa dam.
ii)Melebihi dua marhalah:Maka tidak wajib dia pulang ke Makkah. Sekiranya pulang maka hendaklah berihram umrah.Apabila selesai umrah hendaklah tawaf wada'.Dan wajib membayar dam.

2)Mazhab Hanafi

Wajib pulang jika tidak sampai dua marhalah.Sekiranya melebihi dua marhalah tidak wajib ia pulang semula ke Makkah.Jika dia hendak pulang ke mekah maka hendaklah berihram umrah,tawaf wada' dan tidak dikenakan apa-apa dam.

Ketujuh : Hukum masuk ke Makkah tanpa melakukan umrah.

Menurut Syeikh Said Abdul Qadir Basyanfar : Tidak wajib seseorang itu memakai ihram jika masuk ke Makkah bukan untuk menunaikan umrah atau haji kerana Imam Bukhari sendiri merekodkan dalam sohihnya : Bab Masuk ke Tanah Haram dan Makkah Tanpa Ihram. Dan Ibn Umar telah masuk(Makkah)tanpa berihram.
Sesungguhnya Rasulullah SAW telah menyuruh (para sahabat) bertalbiah (dalam keadaan berihram) bagi sesiapa yang ingin mengerjakan haji dan umrah.Tidak disebut selain dari haji dan umrah untuk berihram.

Kelapan:Hukum tawaf wada' bagi sesiapa yang tinggal di Jeddah dan selainnya di Negara Saudi

1)Menurut pendapat yang rajih : Wajib bagi ahli Jeddah dan selain mereka mengerjakan tawaf wada' sebagaimana pendapat mazhab Syafie dan Hanbali.

2)Maliki:Sunat

3)Hanafi : tidak wajib jikalau dalam kawasan miqat.

Kesembilan: Hukum Ahli Jeddah dan selain mereka yang pulang ke daerah masing-masing kemudian kembali untuk mengerjakan tawaf wada'.

1)Syafie dan Hanbali : wajib Sebagaimana yang diterangkan di atas.

2)Pendapat yang Rajih Wallahu 'alam :

Tidak dikenakan dam bagi sesiapa yang pulang untuk tawaf wada' sama ada tinggal di Jeddah atau tempat yang tidak sampai dua marhalah atau lebih dua marhalah seperti Jizan atau madinah.

Dalilnya :

i)Orang yang tinggal tidak sampai dua marhalah jika pulang mengerjakannya tidak dikenakan dam mengikut semua pendapat.
Maka sama juga hukumnya orang yang tinggal lebih dari dua marhalah.Sesiapa yang membezakannya hendaklah membawa dalil yang menjelaskan ia hukum yang berbeza.

ii)Jika dikatakan : Tawaf wada' adalah wajib.Jika dia telah datang kembali menunaikannya maka tidak wajib keatasnya membayar dam kerana tawaf tersebut telah dilakukan.Hukum orang jauh atau dekat adalah sama.

iii)Mazhab Syafie dan Hanbali: Sesiapa yang pulang ke tanah airnya sebelum tawaf ifadhah, wajib ke atasnya datang kembali ke Makkah dan bertawaf ifadhah lalu tidak dikenakan apa-apa dam.

Imam Nawawi berkata dalam kitab Majmu' : Dalil kami , asalnya tidak dikenakan dam sehingga ada dalil yang mewajibkannya(bayar dam).

Maka sama masalahnya dengan tawaf wada'.

iv)sebagaimana yang kita ketahui sesiapa yang hendak mengerjakan umrah atau haji tetapi telah melepasi miqat tanpa berihram,boleh kembali semula ke miqat dan berihram di sana maka tidak dikenakan sebarang dam.
Jadi sama sahaja masalah ini dengan masalah tawaf wada'.

v)Sesiapa yang mewajibkan dam dan tetap mengenakan dam walaupun datang kembali mengerjakan tawaf wada' serta membezakan antara mereka yang bermusafir sampai dua marhalah dan tidak sampai adalah tidak berdalil.

vi)Sesiapa yang keluar dari Makkah ke Jeddah atau tempat yang lain dengan niat untuk datang lagi mengerjakannya lebih utama untuk tidak dikenakan dam dari orang yang tinggal tidak sampai dua marhalah tanpa niat untuk kembali mengerjakannya.

Semoga aku dapat mencontohi Rasulullah dan insan ini bila bergelar ayah nanti insyaallah

2009-10-18T12:59:00.000-07:00

Ayah Membawakan Bekal Ke Sekolah

Ini adalah salah satu kebiasaan Al Banna yang mungkin jarang dilakukan oleh para ayah. Beliau memberi bantuan , penjagaan dan perhatian kepada anak-anak nya hingga dalam sekolah, menjadikan anak - anak mereka merasa bahwa mereka selalu dalam perhatian ibu bapanya. Jika seorang anak merasa bahwa dirinya adalah nombor satu dalam hati ibu dan ayahnya, maka ia adalah sebab utama keberkesanan dalam mendidik mereka. Tentang perhatian Imam Hasan Al Banna terhadap anak-anaknya dan bagaimana penjagaan Al Banna pada mereka diceritakan oleh Saiful Islam(anak lelaki hasan al banna - anak yg kedua) :
“Aku tidak melebihkan dalam masalah ini, ketika aku nyatakan bahwa ayah adalah pemimpin rumah tangga paling ideal. Sejak aku masih kecil dan masih kanak-kanak aku belum pernah merasakan ayah kurang memberi perhatian atau kasih sayang pada kami atau kurang memikirkan masalah kami. Kami merasa sangat ta'jub ketika kami merasa di saat ini kami sendiri masih belum mencapai seperti apa yang dilakukan oleh ayah pada kami.”

Berkata Ir. Roja Hasan Al Banna(anak perempuan hasan albanna yg ke3), “Aku ingat, ayah-semoga Allah merahmatinya- selalu membawakan makan pagi ke sekolah taman kanak-kanak(tadika) ketika usiaku lima tahun. Ini kerena perhatiannya padaku amat besar agar aku dapat makan pagi. Ketika itu aku memang sering lupa membawa roti untuk sarapan pagi ke sekolah, atau mungkin kerana makananku diambil oleh teman-teman di sekolah. Ayah sangat berusaha untuk membawa makan pagi itu setiap hari ke sekolah meskipun aku tahu kesibukannya di luar sana. Tapi beliau tetap tidak lupakan kami...”

Kesan dari sikap ayah melayan kami sedemikain rupa menyebabkan hubungan dan kecintaan kasih sayang antara kami sangat kuat. Roja menambah “Kami sangat mencintai ayah...sangat cinta. Kami mentaati keinginannya kerana kami cinta padanya, bukan kerana kami takut padanya. Bila mana ayah meninggalkan kami buat selama - lamanya kami semua sangat merasa kehilangan. ..

contoh isteri solehah

2009-10-18T06:35:00.000-07:00

Ya Ummu Wafa, Istana Kita menanti di Surga

Kondisi keluarga jelas sangat menjamin perkembangan jiwa anak secara baik. Kondisi keluarga yang penuh kasih sayang, penuh perhatian dan kepedulian akan menyebabkan anggota keluarga saling hormat dan saling menghargai. Di antara faktor penting untuk melakukan pemeliharaan yang benar adalah, adanya lingkungan yang mendukung untuk tujuan pendidikan itu sendiri. Lingkungan akan membantu sang anak lebih mudah memiliki perilaku yang baik. Perilaku Imam Hasan Al Banna di rumah, interaksinya dengan isterinya, hubungannya dengan anak-anaknya, itu semua mewakili lingkungan yang baik dan subur untuk menghidupkan generasi yang shalih.

QS Al A’raf : 58

“Dan tanah yang baik, tanaman-tanamannya tumbuh subur dengan seizin Allah; dan tanah yang tidak subur, tanaman-tanamannya hanya tumbuh merana. Demikianlah Kami mengulangi tanda-tanda kebesaran (Kami) bagi orang-orang yang bersyukur.”

Tsana, puteri Al Banna, juga mengatakan, “Subhanallah, setelah aku berkeluarga, maka ayahkulah yang menjadi contoh sangat baik dalam hal pengorbanan. Kerananya aku sangat yakin sekali dengan dakwah yang disampaikan ayah. Ayah tidak perlu banyak mengatakan apapun, tapi kecintaanku kepada dakwahnya begitu kuat sampai setelah ayah wafat, para Ikhwan yang dibebaskan dari penjara datang kepada keluarga kami mengucapkan salam. Umumnya mereka semua datang kepada kami dengan selalu membawa makanan. Bahkan meskipun makanan itu berupa makanan yang belum jadi seperti daging mentah, dan itu sangat membahagiakan ibu.”

Tsana(anak bongsu hasan al banna) melanjutkan: “Ketika menjejak kaki ke cairo, mereka menyewa sebuah bilik untuk digunakan sebagai pusat dakwah . Ketika itu, Ibu mengambil hampir semua perabotan rumah untuk digunakan di pusat dakwah. Ketika ayah membagun sekretariat Ikhwanul Muslimun, beliau malah meminta ayah membawa sebagian besar perabot rumah agar sekretariat menjadi lebih hidup. Ayahpun membawa karpet, almari, meja-meja dan masih banyak lagi perabotan lain ke sekretriat dan ibu sangat senang hati. Di rumah kami sendiri, tak ada ruang kecuali sedikit sekali, termasuk sajadah dan almari yang sebenarnya dibuat oleh Ibu sendiri. Kami hanya menggunakan sedikit dinding dan untuk menutupi kamar, kami menggunakan apa saja bahan yang boleh digunakan. Dengan pengorbanan itu, ibu tampak tidak merasakan apa-apa dan sepertinya ia tidak memberikan apapun untuk dakwah ini dari semua perabot rumahnya.

Kepercayaan yang Sangat Besar

Tsana mengatakan : “Kepercayaan ibu kepada ayah besar sekali. Para akhwat datang dan duduk bersama ayah terkadang mendiskusikan banyak masalah dakwah tentu saja secara terbuka. Tapi ibu tidak pernah merasakan kesempitan dengan hal itu dan tidak bertanya apa yang dilakukan para akhwat itu, sebagaimana dilakukan oleh kebanyakan isteri. Kepercayaan kepada ayah sangat besar dan sulit digambarkan. Sampai ketika rumah kami termasuk ke dalam peta rumah yang akan diletupkan oleh kerajaan . ibuku meminta ayah untuk membelikan rumah kecil untuk kami. Tapi ketika itu ayah mengatakan dengan keimanan mendalam: “Wahai Ummu Wafa, istana kita menanti di syurga. Allah takkan mengsia-siakan kita di dunia.” Perkataan itu meresap dalam hati ibuku dengan penuh cinta dan sikap lapang. Ibu tidak marah dan tidak kecewa seperti banyak dilakukan para isteri zaman sekarang ini. Selalu saja ayah memanggil ibu dengan ungkapan, wahai Ummu Wafa. Dan ibu memanggil ayah dengan panggilan, wahai Ustadz Hasan. Itu karena adanya rasa saling menghormati di antara mereka.

Tolong doakan,saya ingin .............................. menjadi suami saya!

2009-08-04T10:34:00.000-07:00

Sheikh makes dua for woman who needs husband

In question answer program, a woman called Sheikh Abdullah Almutlaq and asked him a question. And after he gave her the answer, she asked him to pray to Allah that she is bless with Sheikh Mohammad Al-Arifi as her husband. Sheikh Almutlaq replied to her saying do you want Sheikh Alarifi for his good looks or knowledge? She answered for his knowledge. Sheikh Almutlaq replied to her that Sheikh Saleh Alsadlan was more knowledgeable than him, I will pray to Allah that you be blessed with him as a husband.

Mohammad Alarifi

Alsadlan

hehe......kitorang pon tak tau Syeikh Al-Sadlan macam mana rupanya....ingatkan muda macam Syeikh Mohammad Al-Arifi juga. First impression bila baca memang lucu...tapi cuba perhatikan, itulah cara dakwah berhikmah Syeikh Al- Mutlaq kepada wanita tersebut, cara jawab orang alim yang tidak merapu...sangat sesuai dengan hadis nabi yang bermaksud " sesiapa yang beriman kepada Allah SWT dan Hari Akhirat (beriman bahawa setiap amalan kita akan ada balasannya), maka hendaklah kamu berkata yang baik-baik sahaja atau hendaklah kamu diam"

selsema babi:3 Golongan tidak dibenarkan mengerjakan haji

2009-07-23T22:25:00.000-07:00

Oleh : mohd naim mohd zain

KAHERAH: Menteri Kesihatan Arab menasihatkan orang tua, kanak-kanak dan mereka yang berpenyakit kronik mengelak daripada mengerjakan haji tahun ini bagi memperlahankan penularan wabak selesema babi..

Keputusan itu dicapai dalam mesyuarat tergempar di Kaherah yang berlanjutan awal pagi tadi.

Kira-kira tiga juta jemaah haji mengunjungi Makkah dan Madinah pada setiap musim haji.

Menurut Pertubuhan Kesihatan Dunia, kematian akibat virus H1N1 meningkat sekali ganda dalam tempoh tiga minggu kepada lebih 700 daripada kira-kira 300 orang.

Menteri Kesihatan itu berkata jika vaksin H1N1 diperoleh sebelum musim haji, jemaah perlu menyertakan laporan imunisasi untuk mendapatkan visa haji.

Syiir Abdullah bin Mubarak untuk sahabatnya Fudhail bin 'Iyadh

2009-06-14T06:35:00.000-07:00

ياعابدَ الحرمينِ لوْ أبصرتنـاَ لَعَلِمتَ أنَّك فَي العِبَادَة ِ تَلْعَبُ

منْ كانَ يخضبُ جيدهُ بدموعِه فَنُحورُنَا بِدِمَائنَـا تَتَخَضَّـبُ

أوْ كانَ يُتعبُ خيلهُ في باطـلِ فخيولُنا يومَ الصبيحة ِ تَتعـبُ

ريحُ العَبِيرِ لَكُمْ وَنَحنُ عَبِيرُنَا رهجُ السنابِكِ والغبارُ الأطيبُ

ولقدْ أتانَا مـنْ مقـالِ نَبينَـا قَولٌ صَحِيحٌ صَادِقٌ لا يَكْذِبُ

لا يَستَوي غُبَارُ خَيِل الله فِـي أنْفِ امرِىء وَدُخَانُ نَارٍ تَلْهَبُ

هَذَا كَتَابُ الله يَنْطِـق بَيْنَنَـا لَيْسَ الشَّهِيدُ بِمَيِّتٍ لاَ يَكْـذبُ

Wahai Abid Haramain jika kau perhatikan kami

Kau akan mengetahui Sesungguhnya kau hanya bermain main dengan ibadah mu

Anda hanya mengalirkan air mata dipipinya

Maka leher leher kami pula mengalir darah

Ataupun orang yang meletihkan kuda nya kepada kebatilan

Maka kuda kuda kami telah pun letih diwaktu pagi(dalam sengitnya perang)

Bauan yang wangi bagi kalian

Namun wangian kami ialah kepulan debu yang diterbangkan kaki-kaki kuda

Sesungguhnnya telah datang kewajipan jihad kepada kami dari sabda nabi

Perkataan yang betul benar dan tiada dusta
Tidak sama antara debu kuda Allah pada hidung seseorang dengan asap api neraka yang menyala-nyala

Inilah kitab Allah yang bertutur antara kita

Bukannya dusta bila orang yang syahid itu tidak mati

Jalan-jalan

2009-05-11T14:26:00.000-07:00

on the way home from Taif,

sempat singgah masjid Miqat Qarn al Manazil

kalau kat Jordan dulu,buah ni memang
favourite,DURRAQ namanya(peach)

mutawwif pujaan hatiku
di masjid terapung,Jeddah

dari kiri: kak niza,me and kak shazina
depan main campus Umm Qura Univ,Makkah

makan-makan dengan Ust Sulaiman dan isteri
Pengarah MSD Jordan

obhur,Jeddah

kebun di Syafa,Taif
-main masuk je kebun orang:)-

buah-buahan di Syafa,Taif yang sgt
segar dan murah

Oleh sebab blog ni dah bersawang...kami masukkan jugala gambar sikit-sikit....oklah tu,ada aktiviti juga kan ^_^
sekarang ni musim mid exam..so takla sibuk mana,cuma nk update blog je malas sikit...skit je:)
Ni pun tolong mutawwif pujaan je tulis skit2...
walaupun ku habiskan banyak masa di rumah,tapi sejak kebelakangan ni dah ada kerja nak buat,antaranya abang suruh ulang quran...rajin-rajin asah balik yang dh hafal...jangan kufur nikmat...dan beberapa lagi nasihatnya supaya ku tak lupa diri walaupun berada di tanah haram...hurm..
kejatuhan,kerundungan,kemurungan,kegagalanku antaranya ku rasakan sebab ku dah beransur leraikan tali pengikat 'unta'ku...sebagaimana dalam hadis....mafhumnya lebih kurang yang ku ingat,quran ibarat unta liar,kalau tidak ditambat, ia lari....ku ingat mafhumnya sebab dulu ku selalu baca hadis tu yang diframe tergantung dalam dewan makan MTANT.....
Dah tahu macam tu,malas macam pe3at(bahasa ibu2 di kampung) nak mengeluh pun tak guna...mengeluh tak jadi apa pun ....kita cuba baiki diri la kan...insyaAllah Allah tunjukkan jalannya..dan semoga Allah mudahkan jua hasratku untuk masuk kelas balik,bergelumang dengan buku dan kitab balik....Allahumma yassir wa la tu3assir ya Kareem....Allahumma taqabbal..amin

Lastly,Selamat Hari Ibu and becoming Hari Bapa buat ibu bapa kami di Malaysia..semoga kalian sentiasa di bawah lindungan Allah dan di dalam peliharaannya...dan semoga Allah membalasi kalian dengan ganjaran syurga yang tidak terbayang dek kelima-lima pancaindera untuk menggambarkan nikmatnya....amin

Jangan dipermainkan nama Allah yang Maha Suci

2009-03-11T02:49:00.000-07:00

Kata Ustaz Taib:

Dalam kontek Malaysia ia (penggunaan kalimah Allah oleh yang bukan Islam) akan menyebabkan kekeliruan kepada anak-anak dan keturunan kita akan dating tidak sama seperti di Eropah atau tempat lain.

Beliau menambah:

Allah yang dimaksudkan oleh agama lain berbeza dengan Allah yang dimaksudkan oleh Islam.

Berikut adalah petikan dari hansard Parlimen:

Tuan Haji Taib Azamudden bin Md. Taib [Baling]: Terima kasih Tuan Yang di-Pertua dan Yang Berhormat Menteri serta permintaan sahabat-sahabat. Saya terpanggil untuk bercakap ini bukan dia atas bermaksud dengan kepartian. Akan tetapi, lebih fokus kepada kesucian Islam itu sendiri. Itu terpulang kepada tafsiran oranglah kalau dia hendak meletakkan kedudukan di mana yang sekali gus juga menghormati pandangan yang diberi oleh Yang Berhormat Bintulu.

Sebenarnya persoalan ini mungkin kita tidak begitu selesa sangat perbahasan dan
penghujahannya kita gunakan dalam Dewan ini. Kalau pun ia selepas kita dapat hadamkan di luar, di tempat lain bahawa kita confirmkan
di Dewan tetapi walau macam manapun, saya faham daripada apa yang telah diberikan oleh Yang Berhormat Shah Alam, Yang Berhormat Kuala Selangor dan sahabat-sahabat yang lain.

Sekarang ini yang sebenarnya perlu kita dapat penjelasan, Allah yang mana yang kita
perbincangkan ini tapi kalau Allah S.W.T yang berkonsepkan tauhid dengan Allah hus samad...

Dia tauhid As-samadiah dengan tauhid al-ahadiah yang bergantung rapat dengan yang lain-lain, uluhiah dan rububiah hanya ada pada Islam dan tidak ada pada yang lain. Sebab itu kalau kita nak bahaskan masalah Allah yang disebut dalam Al-Quran, kita kena lihat juga sababul nuzul dan kalau kita nak buka mengenai Allah kepada yang lain-lain, Al-Quran juga pernah mendedahkan dalam surahtul Taubah... [Membaca sepotong ayat Al-Quran]

“Orang Yahudi dia kata, Uzir anak Allah. Orang Kristian dia kata Al-Masih anak Allah”.
Daripada penjelasan ringkas ini, kita nampak Allah yang dimaksudkan oleh Yahudi lain
daripada Allah tauhid kita. Allah yang dimaksudkan oleh orang-orang Masihi dan orang-orang lain adalah lain daripada Allah yang dimaksudkan oleh Islam sebab ketauhidan as-samadiah dan alahadiah itu tidak menjadi suatu tonggak kepercayaan kepada yang lain daripada Islam. Sebab itu bagi yang agama lain tadi dia mendakwa itu sedangkan kita Allah bukan ada anak, tidak diperanakkan dan tidak beranak. Jadi, ini persoalannya. Jadi yang saya rasa ialah pihak kementerian, pihak kerajaan mesti menegaskan Allah dalam bentuk mana.

Kalau kita cakap Allah dalam bentuk umum, betullah kita boleh dakwa. Orang Hindu,
orang Kristian, orang lain pun dia kata kita tuhan Allah juga. Jadi Allah yang mana? Jadi mungkin di sini kita perlu mendapat suatu garis panduan yang jelas yang kita kata tak boleh digunakan oleh orang lain itu Allah dalam kedudukan mana tapi kalau Allah dalam kedudukan Islam yang ahadiah dan as-samadiah, memang tak boleh orang lain guna yang saya rasa ini wallahualamlah. Apa yang saya nampak daripada sudut itu, jadi kalau itu kita boleh terima, sebenarnya kita tidak ada pertelingkahan apa-apa. Cuma yang kita hendak sekarang ialah penegasan daripada pihak kerajaan daripada sudut mana, Ilah kita dan saya rasa dalam perbahasan ini agak tak berapa munasabah kalau kita bawa daripada segi bahasa.

Bahasa Ilah, bahasa... hak itu panjanglah isu kita. Sebab itu kalau kita lihat dalam kitab-kitab yang sempat dirujuk, pertelingkahan ini berlaku atau khilaf ini berlaku di antara ulama-ulama yang lebih muktabar daripada kita sekarang tetapi semuanya memberi hujah-hujah yang kenapa mereka kata boleh dan kenapa ada yang mereka kata tak boleh. Dalam kita menangani di antara dua perselisihan pendapat ulama muktabar ini, maka apa yang perlu bagi kita sekarang ialah kita perlu memahami wakik. Wakik kita di Malaysia mahu tidak mahu dengan ketimuran kita, dengan budaya Melayu kita sebelah sini dan juga budaya orang kita lain daripada yang berlaku di Eropah atau berlaku di dunia lain.
Wakik kita yang saya yakin setakat hari ini, wallahualam akan datang akan menjadi satu
confuse, akan menjadi suatu pertelingkahan dan perbalahan yang mungkin sengit apabila benda ini dibuka ke mana-mana. Misal kita katakan, minta maaf kepada saudara-saudara kita yang bukan Islam sama ada dalam agama Buddha, dalam agama Hindu ataupun Kristian dan sebagainya, andai kata saya bertanya kepada sahabat saya yang beragama Hindu,

“Sahabat, kamu nak pergi mana?” “Saya nak pergi sembah Allah”. Tanya pula sahabat saya Yang Berhormat Batu Pahat ataupun Yang Berhormat Sri Gading, mana nak pergi “Saya nak pergi sembah Allah”.

Jadi ini confuse kepada anak dan keturunan kita. Allah yang mana ini?... [Tepuk] Allah
yang nak pergi kah, ini kah Allah, yang mana?...

"Nak pandai english belajarlah bahasa inggeris,Kenapa kena belajar Sains Matematik dalam english?"

2009-03-07T02:50:00.000-08:00

Gerakan aktivis bahasa menentang dasar Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris (PPSMI) mencipta sejarah apabila turun ke jalan raya, mengulangi peristiwa perarakan Keranda 152 beberapa dekad lalu.

Peristiwa bersejarah pada 3 Mac 1967 itu bagi membantah Rang Undang-undang Bahasa Kebangsaan di Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), waktu itu antara lokasi penting kegiatan sasterawan dan intelektual Melayu.

Mereka merancang mengadakan bantahan ke Parlimen. Nombor '152' merujuk Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan yang menyentuh fasal Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan Malaysia.

Hari ini, selepas 42 tahun peristiwa penting dalam perjuangan mendaulatkan Bahasa Melayu, kira-kira 8,000 orang berarak dari Masjid Negara selepas jam 2 petang tadi.

Mereka bagaimanapun dihujani tembakan gas pemedih mata oleh polis di sekitar Kampung Attap, hanya beberapa ratus meter dari pintu masuk utama Istana Negara.

Penasihat Gabungan Mansuhkan PPSMI (GMP), yang menganjurkan perhimpunan itu, Sasterawan Negara Datuk A Samad Said dan pengerusinya Datuk Dr Hassan Ahmad berjaya menyerahkan memorandum anti-PPSMI jam 2.50 petang.

Penolong Datuk Paduka Maharajalela, Azuan Effendy Zairakithnaini menerima memorandum bersejarah itu di pintu masuk utama Istana Negara kira-kira jam 2.50 petang.

Lima lagi pemimpin GMP yang dijadual menyerahkan memorandum tersebut tidak kelihatan, dipercayai tersekat dalam kumpulan penyokong gerakan itu.

Bercakap kepada media selepas penyerahan, A Samad berkata rombongan pemimpin GMP pada asalnya merancang ke istana dengan kereta, bagaimanapun ia gagal kerana kesesakan.

"Saya berjalan, sepatutnya diiringi dengan motokar," katanya.

Tambahnya, inilah "pengalaman pertama" matanya pedih dan mengalami keadaan tolak-menolak dalam kumpulan penentang PPSMI sewaktu menuju ke istana.

"Rupa-rupanya begini caranya untuk menyelamatkan bahasa," katanya (dua dari kanan).

Perjuangan menentang dasar ini tidak akan berhenti hari ini, malah ia akan diteruskan pada masa akan datang, katanya lagi.

Cerita cerita ini akan menjadi lagenda rakyat hingga ke anak cucu cicit.

Ibu Mithali

2009-02-28T07:15:00.000-08:00

daripada:
Nur Azam Mustaffa

NSN Saudi Arabia

Saudi: +966509736897

Msia: +60124992212

Email: nurazam22@yahoo.com

PENERIMA ketiga berjalan perlahan-lahan turun dari pentas. Di lehernya, telah terkalung pingat "Ibu Mithali". Tangan kanannya menggenggam erat satu sampul dan segulung sijil. Tangan kirinya pula memegang beberapa hadiah iringan. Anaknya setia melangkah di sisi. "Sekarang ...," suara pengacara majlis bergema kembali, "Tibalah kita kepada penerima anugerah "Ibu Mithali" yang terakhir. Penerima ini agak lain daripada yang lain dan sungguh istimewa. Untuk itu, dipersilakan Puan Afifah Rashid naik ke pentas bersama- sama Cik Nurul Humairah, untuk tampil memperkenalkan ibunya. Dipersilakan. " Mataku tercari-cari pasangan ibu dan anak yang bakal mengambil tempat itu. Di barisan penonton paling hadapan, aku dapati seorang anak gadis berkulit hitam manis dan bertubuh tinggi lampai, sedang berusaha memujuk seorang wanita dalam lingkungan usia 60-an untuk bangun.

Aneh, kenapa ibu yang seorang ini nampaknya begitu keberatan untuk naik ke pentas? Kenapa dia tidak seperti tiga orang penerima sebelumnya, yang kelihatan begitu bangga menapak naik ke pentas, sebaik sahaja mereka dijemput? Hampir lima minit kemudian, barulah tampak si anak gadis yang memakai sepasang kebarung bertanah ungu dan berbunga merah jambu serta bertudung ungu kosong, bersusah payah memimpin ibunya naik ke pentas. Ibu itu pun menduduki kerusi yang telah diduduki oleh tiga orang penerima sebelumnya. Anak gadis itu kemudiannya beredar ke pembesar suara. Dia beralih pandang kepada ibunya yang hanya tunduk memerhati lantai pentas.

'Pelik sungguh ibu yang seorang ini. Lagaknya bukan lagak orang yang akan menerima anugerah. Dia tak ubah seperti seorang pesalah yang sedang menanti hukuman. Duduknya serba tak kena. Sekejap beralih ke kanan, sekejap berpusing ke kiri. Tangannya menggentel-gentel baju kurung biru muda yang dipakainya.' Dehem si anak dalam pembesar suara membuat aku sedikit tersentak. Tumpuanku yang sekian lama terhala ke pentas, aku alihkan pada buku notaku. Aku menconteng-conteng helaian yang masih putih bersih itu untuk memastikan penku dalam keadaan yang baik. Kemudian, aku memeriksa kameraku. Filemnya masih ada. Baterinya masih dapat bertahan.

Sempat juga aku mengerling rakan-rakan wartawan dari syarikat akhbar dan majalah lain yang duduk di kiri kananku. Nampaknya, pen sudah berada dalam tangan masing-masing. Mata mereka sudah terarah kepada ibu di atas pentas dan anak yang sudah pun memulakan bicaranya dengan bismillah dan, memberi salam. Aku tersenyum dan mengangguk kepada rakan- rakan wartawan yang duduk semeja denganku. Tetapi, senyuman dan anggukanku sudah tidak sempat mereka balas. Aku lantas mengemaskan dudukku mencari posisi yang paling selesa.

"Pertama sekali, saya ingin memanjatkan rasa syukur ke hadrat Allah, kerana dengan izin-Nyalah saya dan, mak berada dalam majlis yang gilang-gemilang ini. Seterusnya, saya ingin merakamkan penghargaan saya kepada pihak penganjur yang telah mempertimbangkan mak saya sebagai, salah seorang penerima anugerah "Ibu Misali" tahun ini." Suasana menjadi sunyi. Hadirin memberi tumpuan sepenuhnya kepada percakapan gadis itu. "Sebetulnya, ketika saya kecil, saya memang membenci mak. Darjah kebencian itu meningkat setelah saya mendapat tahu Puan Afifah hanyalah mak angkat saya. Pada masa yang sama, saya merasakan sayalah anak yang paling malang , disisihkan oleh ibu sendiri, dan diperhambakan pula oleh mak angkat untuk membantu menjaga anak-anak kandungnya"

"Membantu menjaga anak- anak kandungnya? Mungkin, persoalan itu sedang pergi balik dalam benak tuan-tuan dan puan-puan sekarang. Persoalan itu pasti akan terjawab sebentar lagi, apakala saya mempertontonkan rakaman video yang memaparkan kehidupan anakanak kandung mak. Sebelum itu, saya harus menegaskan bahawa anak-anak yang bakal hadirin lihat nanti bukan terdiri daripada doktor, peguam, jurutera, pensyarah, ahli perniagaan, pemimpin masyarakat, dan guru, seperti mana anak ketiga-tiga "Ibu Misali" yang baru menerima anugerah sebentar tadi." Suara hadirin yang kehairanan mula kedengaran. "Inilah dia abang-abang dan kakak- kakak saya!" suara hadirin semakin kedengaran. Mereka tidak dapat membendung rasa kekaguman. "Yang mengeluarkan berbagai-bagai bunyi itu, Abang Long. Yang sedang merangkak ke sana ke mari itu, ialah Kak Ngah.

Yang sedang mengesot ke ruang tamu itu, ialah Abang Alang. Yang sedang berjalan sambil berpaut pada dinding itu, ialah Kak Anjang. Yang sedang berjalan jatuh dari dapur ke dalam bilik itu, ialah Abang Andak." "Seperti yang tuan-tuan dan puan-puan saksikan, tahap kecacatan fizikal dan mental abangabang dan, kakak-kakak saya tidak sama. Daripada yang tidak boleh bercakap dan bergerak langsung, seperti bayi yang baru lahir hinggalah kepada yang boleh berjalan jatuh dan, bercakap pelat-pelat, seperti budak berumur satu atau, dua tahun." Hadirin yang sebentar tadi bingit suaranya kini terdiam kembali. Mereka menonton video yang sedang ditayangkan itu dengan khusyuknya. "Untuk pengetahuan semua, abang-abang dan kakak-kakak saya, telah menjangkau usia 20-an dan, 30-an.

Namun, meskipun telah dilatih dengan sungguh-sungguh, mereka masih belum pandai mengurus makan minum dan berak kencing mereka sendiri. Lihatlah betapa sukarnya mak hendak melayan makan dan, pakai mereka." "Sewaktu saya berusia enam atau, tujuh tahun, saya sering mencemburui abang-abang, dan kakak-kakak kerana mereka, mendapat perhatian istimewa daripada mak. Saya iri hati melihat mak memandikan mereka. Saya sakit hati melihat mak menyuap mereka. Sedang saya disuruh buat semua itu sendiri."

"Mirah dah besar, kan ? Mirah dah boleh uruskan diri Mirah sendiri, kan ?" Lembut nada suara mak tiap kali dia memujuk saya. Namun, kelembutan itu telah menyemarakkan api radang saya "Tapi, mak tak adil!" Saya kerap membentak. "Mak buat segalagalanya untuk kakak- kakak dan abang- abang. Kalau untuk Mirah, mak selalu berkira!""Mirah, abang-abang dan kakak-kakak Mirah tidak secerdas Mirah. Mereka cacat!" Berkali-kali mak menegaskan kepada saya. "Sebab itulah mak terpaksa membantu mereka.""Mereka cacat apa, mak?" Saya membeliakkan mata kepada mak. "Semua anggota mereka cukup. Kaki dan tangan mereka tidak kudung. Mata mereka tidak buta. Yang betulnya, mereka malas, mak!"

"Mirah ... Mirah belum faham, sayang." Suara mak akan menjadi sayu tiap kali dia mempertahankan kakak-kakak dan abang-abang saya. Tetapi, kesayuan itu tidak pernah mengundang rasa simpati saya. "Apabila difikirkan kembali, saya merasakan tindakan saya itu terlalu bodoh. Abang-abang dan kakak-kakak tak pernah kacau saya. Mak pun cuma sekali-sekala saja meminta bantuan saya menyuapkan mereka makan atau menukar kain lampin mereka. Itu pun saya tidak pernah ikhlas menolong. Saya akan merungut tidak henti-henti sepanjang masa saya melakukan itu. Jika makanan yang saya suap tumpah atau jika abang-abang dan kakak-kakak terkencing atas tangan saya, ketika saya sedang menyalin kain lampin mereka, tangan saya ringan saja mencubit atau menampar mereka.

Saya tahu mereka tidak pandai mengadu perbuatan jahat saya kepada mak. Ketika itu, memang saya langsung tidak punya rasa hormat kepada abang-abang dan kakak-kakak. Kepada saya, kehadiran mereka menyusahkan hidup saya." "Hantarlah abang-abang dan kakak-kakak ke rumah kebajikan, mak." Saya pernah mengusulkan kepada mak, ketika saya berusia sepuluh tahun. “Lepas itu, mak dan ayah boleh hidup senang-lenang macam mak dan ayah orang lain. Mirah pun takkan rasa terganggu lagi.""Mereka anak-anak mak, Mirah. Jadi, maklah yang patut jaga mereka, bukan petugas-petugas di rumah kebajikan." Begitu reaksi mak setiap kali saya mencadangkan hal itu. "Saya langsung tidak menghormati, apatah lagi mengagumi pendirian mak. Mak memang sengaja menempah masalah. Mak tidak menghargai jalan keluar yang telah sedia terentang di hadapannya."

"Rasa geram dan marah saya sampai ke puncaknya, semasa saya berusia dua belas tahun. Pada hari itu, mak demam teruk hingga tidak dapat bangun. Ayah terpaksa ambil cuti untuk membawa mak ke klinik. Lalu, saya ditinggalkan untuk menjaga abang-abang dan kakak-kakak di rumah. Sebelum meninggalkan rumah, biarpun dalam keadaan yang lemah, berkali-kali mak sempat berpesan kepada saya, agar jangan lupa memberi abang-abang dan kakak-kakak makan, dan menukar kain lampin mereka." Suasana dewan terus sunyi. Hadirin masih khusyuk mendengar cerita gadis itu.

"Itulah kali pertama saya ditinggalkan bersama-sama abang-abang dan kakak-kakak, selama lebih kurang lima jam. Jangka masa itu cukup menyeksakan. Kebetulan pada hari itu, abang-abang dan kakak-kakak benar-benar mencabar kesabaran saya. Entah mengapa Abang Long enggan makan. Jenuh saya mendesaknya. Abang Alang dan Kak Ngah pula asyik mencirit saja. Letih saya menukar kain lampin mereka. Abang Andak pula, asyik main air ketika saya memandikannya. Basah lencun baju saya dibuatnya. Kak Anjang pula, asyik sepahkan nasi dan tumpahkan air. Penat saya membersihkannya. "

"Apabila mak dan ayah pulang, saya sudah seperti kain buruk, tubuh saya lunyai. Saya sudah tidak berupaya melihat muka mak dan ayah. Saya terus melarikan diri ke rumah ibu kandung saya, yang terletak di sebelah rumah mak. Begitulah lazimnya. Apabila fikiran saya terlalu kacau, saya akan ke rumah ibu untuk mencari ketenangan." "Ibu!" Saya menerpa masuk lalu memeluk ibu. "Kenapa ibu bagi Mirah kepada mak? Kalau ya pun ibu tidak suka Mirah, bagilah Mirah pada orang lain yang lebih menyayangi Mirah, bukan mak." "Mirah!" Ibu merangkul saya. " Kan dah berkali-kali ibu tegaskan yang ibu bagi Mirah kepada mak bukan kerana ibu tak sayang Mirah.""Lazimnya ibu akan membuka kembali lipatan sejarah hidupnya apabila situasi itu berlaku.

Ibu ialah kakak mak. Ibu sakit teruk setelah melahirkan saya. Selama berbulan-bulan ibu terlantar di hospital, mak yang telah menjaga saya. Setelah ibu sembuh, ibu dapat lihat sendiri betapa gembiranya mak dapat menjaga seorang anak normal. Justeru, ibu tidak sampai hati hendak memisahkan kami." "Ibu telah berasa betapa nikmatnya menjaga tujuh orang anak yang pintar dan cerdas. Jadi, biarlah nikmat itu turut dirasakan oleh mak pula dengan menjaga Mirah. Lagipun, dengan menyerahkan Mirah kepada mak, ibu masih dapat melihat Mirah membesar di hadapan mata ibu, walaupun Mirah tinggal bersama-sama mak. Dari pemerhatian ibu, ibu rasa, mak lebih menyayangi Mirah berbanding dengan anak anaknya yang lain." "Sayang apa? Ibu tahu tak yang rumah tu macam neraka bagi Mirah? Ibu tahu tak yang Mirah ni tak ubah seperti hamba di rumah tu?"

"Jangan besar-besarkan perkara yang kecil, Mirah. Ibu tahu sekali-sekala saja mak membebankan Mirah dengan kerja-kerja rumah dan tugas menjaga abang-abang dan kakak-kakak Mirah. Itu pun Mirah buat tidak sesungguh hati. Nasi mentahlah, lauk hanguslah, abang-abang, dan kakak-kakak kena lempanglah." "Mak adu semua kepada ibu, Ya?" Saya masih mahu berkeras meskipun saya tahu saya bersalah. "Mak jarang-jarang mengadu keburukan Mirah kepada ibu. Ibu sendiri yang kerap mengintai Mirah dan melihat bagaimana Mirah melaksanakan suruhan mak." "Saya tunduk. Saya sudah tidak sanggup menentang mata ibu.""Ibu malu, Mirah. Ibu mengharapkan kehadiran Mirah di rumah mak kau itu dapat meringankan penderitaan mak. Tetapi, ternyata kehadiran Mirah di rumah itu menambahkan beban mak.""Saya benar-benar rasa terpukul oleh kata-kata ibu."

"Ibu rasa, apa yang telah mak beri kepada Mirah, jauh lebih baik daripada apa yang diberi kepada anak-anaknya sendiri. Mirah dapat ke sekolah. Kakak-kakak dan abang-abang Mirah hanya duduk di rumah. Mirah dapat banyak pakaian cantik. Sedang anak-anak mak yang lain pakaiannya itu-itulah juga. Setiap kali Mirah berjaya dalam peperiksaan, mak sungguh gembira. Dia akan meminta ibu tolong menjaga abang-abang dan kakak-kakak kerana dia nak lihat Mirah terima hadiah."

"Saya tidak sanggup mendengar kata-kata ibu selanjutnya, bukan kerana saya tidak mengakui kesalahan saya, tetapi kerana saya benar-benar malu." "Saya meninggalkan rumah ibu bukan kerana berasa tersisih daripada ibu kandung sendiri, atau berasa kecewa sebab tidak mendapat pembelaan yang diharap- harapkan. Saya meninggalkan rumah ibu dengan kesedaran baru." "Sesampainya saya ke rumah tempat saya berteduh selama ini,saya dapati mak yang belum sembuh betul sedang melayan kerenah abang-abang dan kakak-kakak dengan penuh sabar. Saya terus menghilangkan diri ke dalam bilik kerana saya dihantui oleh rasa bersalah. Di dalam bilik, saya terus resah-gelisah." "Mirah," panggilan lembut mak seiring dengan bunyi ketukan di pintu bilik saya. "Mirah."

"Saya cepat-cepat naik ke atas katil dan memejam mata, pura-pura tidur." "Sejurus kemudian, terdengar bunyi pintu bilik saya dibuka. "Mirah dah tidur rupa-rupanya! Kesian. Tentu Mirah letih menjaga abang-abang dan kakak- kakak semasa mak, ke klinik siang tadi. Maafkan mak, sayang. Mak tahu Mirah masih terlalu muda untuk memikul beban seberat itu. Tapi, keadaan benar- benar terdesak pagi tadi, Mirah. Mak janji, lain kali mak tak akan kacau Mirah lagi. Mak akan meminta ibu atau orang lain menjaga abang- abang dan kakak-kakak kalau mak terpaksa tinggalkan rumah"

Sepanjang mak berkata-kata itu, tangan mak terus mengusap-usap dahi saya. Suara mak tersekat-sekat. Saya terlalu ingin membuka mata dan menatap wajah mak ketika itu. "Mirah, mak tahu Mirah tak bahagia tinggal bersama-sama mak." Suatu titisan air mata gugur di atas dahi saya. Kemudian, setitik lagi gugur di atas pipi saya. Selepas itu, titisan-titisan itu kian rancak gugur menimpa serata muka dan leher saya. "Walau apa pun tanggapan Mirah kepada mak, bagi mak, Mirah adalah segala-galanya. Mirah telah menceriakan suasana dalam rumah ini. Mirah telah menyebabkan mak berasakan hidup ini kembali berharga. Mirah telah. ..."

"Mak!" Saya lantas bangun lalu memeluk mak. Kemudian, tiada kata-kata yang lahir antara kami. Yang kedengaran hanyalah bunyi sedu-sedan dan esak tangis. Peristiwa pada hari itu dan, pada malamnya telah mengubah pandangan saya terhadap mak, abang-abang dan kakak-kakak. Saya mula merenung dan menilai keringat mak. Saya mula dapat menerima keadaan kakak- kakak dan abang- abang serta belajar menghormati dan, menyayangi mereka.

Keadaan dewan menjadi begitu sunyi seperti tidak berpenghuni sejak gadis itu berbicara. Setelah meraih kejayaan cemerlang dalam peperiksaan penilaian darjah lima , saya telah ditawarkan untuk melanjutkan pelajaran ke peringkat menengah, di sebuah sekolah berasrama penuh. Saya telah menolak tawaran tersebut. "Kenapa Mirah tolak tawaran itu?" "Bukankah di sekolah berasrama penuh itu Mirah boleh belajar dengan sempurna?" "Betul tu, Mirah. Di sana nanti Mirah tak akan berdepan dengan gangguan daripada abang-abang dan kakak-kakak! " "Mirah tak menyesal ke, kemudian hari nanti?" Bertubi-tubi mak dan ayah menyoal. Mata mereka tidak berkelip-kelip memandang saya. "Mak, ayah." Saya menatap wajah kedua-dua insan itu silih berganti.

"Mirah ingin terus tinggal di rumah ini. Mirah ingin terus berdamping dengan mak, ayah, abang-abang dan kakak-kakak." "Tapi, boleh ke Mirah buat ulang kaji di rumah? Pelajaran di sekolah menengah itu, bukannya senang." Mak masih meragui keupayaan saya. "Insya-Allah, mak. Mirah rasa, Mirah dapat mengekalkan prestasi Mirah semasa di sekolah menengah nanti," balas saya penuh yakin. Mak dan ayah kehabisan kata-kata. Mulut mereka terlopong. Mata mereka terus memanah muka saya. Garis-garis kesangsian masih terpamer pada wajah mereka. Sikap mak dan ayah itu telah menguatkan azam saya untuk terus menjadi pelajar cemerlang, di samping menjadi anak dan adik yang baik.

Selama di sekolah menengah, mak sedapat mungkin cuba membebaskan saya daripada kerjakerja memasak dan mengemas rumah, serta tugas menjaga makan pakai abang-abang dan kakak-kakak kerana takut pelajaran saya terganggu. Sebaliknya saya lebih kerap menawarkan diri untuk membantu, lantaran didorong oleh rasa tanggungjawab dan timbang rasa. Gadis yang bernama Nurul Humairah itu terus bercerita dengan penuh semangat, apabila melihatkan hadirin di dalam dewan itu mendengar ceritanya dengan penuh minat. ”Saya terpaksa juga meninggalkan rumah sewaktu saya melanjutkan pelajaran di Universiti Kebangsaan Malaysia . Di sana saya membuat pengkhususan dalam bidang pendidikan khas.

Bidang ini sengaja saya pilih kerana saya ingin menabur bakti kepada segelintir pelajar yang kurang bernasib baik. Di samping itu, pengetahuan yang telah saya peroleh itu, dapat saya manfaatkan bersama untuk abang-abang dan kakak-kakak." "Kini, telah setahun lebih saya mengharung suka duka, sebagai seorang guru pendidikan khas di kampung saya sendiri. Saya harus akui,segulung ijazah yang telah saya miliki tidak seberapa nilainya, berbanding dengan mutiara-mutiara pengalaman yang telah mak kutip sepanjang hayatnya." "Sekarang, saya lebih ikhlas dan lebih bersedia untuk menjaga abang-abang dan kakak-kakak.

Pun begitu, hati ini sering tersentuh apabila beberapa kali saya terdengar perbualan mak dan Ayah." "Apa akan jadi kepada kelima-lima orang anak kita itu lepas kita tak ada, bang?" suara mak diamuk pilu. Ayah akan mengeluh, kemudian berkata, "Entahlah. Takkan kita nak harapkan Mirah pula?" "Mirah bukan anak kandung kita." Mak meningkah. "Kita tak boleh salahkan dia kalau dia abaikan abang-abang dan kakak-kakaknya. "

"Mirah nak tegaskan di sini, mak, yang Mirah akan membela nasib abang-abang dan, kakak-kakak lepas mak dan ayah tak ada. Ya, memang mereka bukan saudara kandung Mirah. Tapi, tangan yang telah membelai tubuh Mirah dan tubuh mereka adalah tangan yang sama. Tangan yang telah menyuapkan Mirah dan mereka, juga tangan yang sama. Tangan yang memandikan Mirah dan mereka, adalah tangan yang sama, tangan mak."

Kelihatan gadis yang berkebarung ungu, berbunga merah jambu itu, tunduk sambil mengesat air matanya dengan sapu tangannya. Kebanyakan hadirin, khususnya wanita turut mengesat air mata mereka. Gadis itu menyambung bicaranya. Tiga bulan lalu, saya terbaca mengenai pencalonan anugerah "Ibu Mithali" dalam akhbar. Saya terus mencalonkan mak, di luar pengetahuannya. Saya pasti, kalau mak tahu, dia tidak akan merelakannya. Saya sendiri tidak yakin yang mak akan terpilih untuk menerima anugerah ini, sebab anak- anak mak bukan terdiri daripada orang-orang yang disanjung masyarakat, seperti lazimnya anak- anak "Ibu Mithali" yang lain. "Lorong dan denai kehidupan yang orang-orang seperti mak lalui mempunyai banyak duri dan, ranjau berbanding dengan ibu-ibu lain.

Betapa keimanan mak tidak tergugat biarpun berdepan dengan dugaan yang sebegini hebat. Tiada rasa kesal. Tiada rasa putus asa. Tidak ada salah-menyalahkan antara mak dan ayah." "Maafkan Mirah sekali lagi, mak. Hingga ke saat- saat terakhir tadi, mak masih tidak menyenangi tindakan Mirah mencalonkan mak, untuk menerima anugerah ini. Mak merasakan diri mak terlalu kerdil lebih-lebih lagi setelah mak mendengar pengisahan "Ibu Mithali" pertama, kedua dan ketiga. Berkali-kali mak tegaskan yang mak menjaga anak-anak mak bukan kerana mahukan anugerah ini, tapi kerana anak-anak adalah amanah Tuhan."

"Saya ingin jelaskan di sini bahawa saya mencalonkan mak untuk anugerah ini, bukan dengan tujuan merayu simpati. Saya cuma berharap kegigihan dan ketabahan mak akan dapat direnung oleh ibu-ibu lain, terutama ibu-ibu muda yang senang-senang mendera dan mencampakkan anak mereka yang cornel, segar-bugar serta sempurna fizikal dan, mental." "Sebagai pengakhir bicara, sekali lagi saya ingin merakam penghargaan saya kepada pihak penganjur, kerana telah mempertimbangkan mak saya sebagai salah seorang penerima anugerah "Ibu Misali" tahun ini. Semoga pemilihan mak ini akan memberi semangat baru kepada ibu-ibu lain yang senasib dengan mak."

"Sekian, wassalamualaikum warahmatullah. "

Gadis itu beredar meninggalkan pembesar suara. Penku telah lama terbaring. Buku notaku telah lunyai dek air mataku sendiri. Bahuku dienjut-enjut oleh sedu- sedanku. Pandanganku menjadi kabur. Dalam pandangan yang kabur-kabur itu, mataku silau oleh pancaran cahaya kamera rakan semejaku. Aku segera mengangkat kameraku dan menangkap gambar secara rambang tanpa mengetahui sudut mana atau, apa sebenarnya yang telah menarik perhatian wartawan-wartanan lain. 'Bertenang. Kau di sini sebagai pemberita. Kau seharusnya berusaha mendapat skop yang baik, bukan dihanyutkan oleh perasaan kau sendiri.'

Terdengar pesanan satu suara dari dalam diriku. Lantas, aku mengesat air mataku. Aku menyelak buku notaku mencari helaian yang masih belum disentuh oleh air mataku. Aku capai penku semula. "Demikianlah kisah pelayaran seorang ibu di samudera kehidupan yang tidak sunyi dari ombak dan badai. Sekarang, dijemput Yang Berbahagia Puan Sri Salwa Najwa dengan diiringi oleh Pengerusi Jawatankuasa Pemilihan "Ibu Mithali" untuk menyampaikan anugerah "Ibu Mithali" serta beberapa hadiah iringan kepada Puan Afifah Rashid. Yang Berbahagia Puan Sri dipersilakan. "

Nurul Humairah membantu maknya bangun. Kemudian, dia memimpin maknya melangkah ke arah Yang Berbahagia Puan Sri Salwa Najwa. Lutut maknya menggeletar. Namun begitu kerana dia tidak berdaya menahan perasaannya dia terduduk kembali di atas kerusi. Melihatkan itu, Yang Berbahagia Puan Sri Salwa Najwa sendiri datang mendapatkan Puan Afifah, lalu mengalungkan pingat itu. Setelah itu, beliau menyampaikan beberapa hadiah iringan.

Air mata Puan Afifah berladung. Tepukan gemuruh bergema dari segenap penjuru dewan. Sejurus kemudian, seorang demi seorang penerima anugerah "Ibu Mithali" sebelumnya, naik ke pentas bersalaman dan berpelukan dengan Puan Afifah. Bertambah lebatlah hujan air mata penerima anugerah "Ibu Mithali" yang terakhir itu.

OLEH NORHASHIMAH HASHIM

Revolusi Cinta

2009-02-24T05:46:00.000-08:00

Revolusicinta-e

“Korang ni asyik bergayut telefon sampai jauh-jauh malam, tak fikir ke yang benda ni salah?” tanya Siti kepada rakan sebiliknya.

“Kami bincang bab persatuanlah. Jangan buruk sangka. Ini benda basic dalam agama. Takkan itu pun nko tak tahu?” balas Nur.

Keras bunyinya.

Terganggu dengan teguran Siti itu barangkali.

“Alaaa, kita orang study je. Bukan ada buat apa pun. Come on la wei!” Zul berasap telinga. Bengang ditegur Farhan.

“Kalau tak boleh macam ni, habis yang orang kat Mekah tu bercampur aduk keliling Kaabah, nko ingat masa tu orang tak ada nafsu ke? Kenapa di situ boleh, tapi kat sini banyak pula songel kau?” bentak Bob yang amat berbulu mendengar tazkirah Halim.

Manusia bijak membuat justifikasi. Pemikiran kreatif seorang manusia, bijak sekali mencari ruang-ruang di celah hukum untuk mengharuskan perlakuan mereka.

‘KEBIJAKAN’ BANI ISRAEL DAN TANGKAPAN IKAN SABTU

s0102

Seperti gelagat Bani Israel yang diharamkan bekerja menangkap ikan pada hari Sabtu. Tujuannya ialah supaya hari itu didedikasikan sepenuhnya kepada ibadah khusus mereka kepada Allah.

Namun kaum yang bijak ini, pantas bermain helah.

Kreativiti minda mereka digunakan untuk memasang perangkap dan jaring supaya ikan-ikan itu tersangkut dengan sendiri tanpa mereka sendiri melakukannya dengan tangan. Justeru bolehlah dihujahkan dengan bijak kepada Allah bahawa mereka tidak menangkap ikan, sebaliknya ikan itu yang tertangkap sendiri, dan halal benarlah perbuatan itu bagi mereka.

“Salah ikan, bukan salah kami!” barangkali begitulah helah mereka.

Firman Allah Subhanahu wa Ta’aala:

7_163

“”Dan tanyakanlah kepada mereka (wahai Muhammad) mengenai (penduduk) bandar yang letaknya di tepi laut, semasa mereka melanggar larangan pada hari Sabtu, ketika datang kepada mereka pada hari Sabtu itu ikan-ikan (yang menjadi cubaan kepada) mereka, yang kelihatan timbul di muka air; sedang pada hari-hari lain, ikan-ikan itu tidak pula datang kepada mereka. Demikianlah Kami menguji mereka (dengan cubaan itu) kerana mereka sentiasa berlaku fasik lagi durhaka” [al-A'araaf 7: 163]

Mereka membelok hujah ke sana sini untuk menyedapkan hati sendiri. Apabila akal fikiran yang dikurniakan Allah digunakan untuk menipu Allah, turunlah darjat manusia kepada kerendahan yang hina. Akal dikurniakan Allah kepada manusia agar dengan akal itu manusia tunduk mentaati-Nya, bukan berputar belit mencipta alasan menipu Dia. Akal yang digunakan untuk menipu Tuhan, adalah sebuah kehinaan terhadap kejadian manusia.

“Asfala saafileen,” kata al-Quran.

Justeru mereka beralih kejadian, dihukum Allah menjadi makhluk yang lebih sepadan dengan kerendahan itu:

2_65

“Dan sesungguhnya kamu telah mengetahui (bagaimana buruknya akibat) orang-orang di antara kamu yang melanggar (larangan) pada hari Sabtu, lalu Kami berfirman kepada mereka: “Jadilah kamu kera yang hina!” [al-Baqarah 2: 65]

Inilah TEORI EVOLUSI CINTA. Bermula dengan sebaik-baik kejadian, mereka bermain cinta murahan beralaskan akal dan hujah-hujahnya. Dengan cinta sehina itu, manusia beransur-ansur turun sifat kemanusiaannya. Hilang malu yang menjadi benteng iman. Akhirnya menjadi kera.

Kera itulah barangkali yang terkinjal-kinjal dilamun cinta monyet terkena sumpahan Allah ke atas kaum yang mensesiakan akal kurniaan Tuhan untuk menipu Tuhan.

BATAS PERGAULAN

Lupakah kita kepada sebab musabab mengapa Allah Subhanahu wa Ta’aala mengajar agar dalam pergaulan ini biar ada batasan? Ayuh kita pulang sejenak kepada firman-Nya:

33_53

“Dan apabila kamu meminta sesuatu yang harus diminta dari mereka maka mintalah kepada mereka dari sebalik hijab. Cara yang demikian lebih suci bagi hati kamu dan hati mereka” [al-Ahzaab 33: 53]

Kalimah mataa’an itu mencakupi urusan-urusan persatuan, pembelajaran, mesyuarat, hal ehwal pejabat dan segala muamalat seharian kita. Allah Subhanahu wa Ta’aala memerintahkan kepada lelaki dan perempuan, tatkala berurusan dengan hal ehwal seperti ini, laksanakanlah ia dengan perantaraan HIJAB.

Hijab itu tafsirannya luas.

Sama ada hijab itu merujuk kepada pengertian asalnya yang bererti tabir penutup, atau kepada konsep yang lebih luas mengenainya, hijab itu membawa pengertian batas-batas yang menghadkan pergaulan kita. Hijab yang membataskan tingkah laku, hijab yang membataskan pandangan dan pengamatan, hijab yang membataskan pendengaran, bahawa di antara lelaki dan perempuan itu, kehendak-kehendak Allah menjadi pagar antara keduanya.

2245

Apakah tujuannya semua itu?

Inilah yang gagal difahami oleh kaum yang bijak pandai ini. Mereka berdolak dalih tentang alasan-alasan sosial serta maslahah awam, serta tidak segan silu mencari pula hujah-hujah yang berkonotasi agama untuk menolak keperluan batas-batas ini.

“Nko tak baca ke apa yang dia hantar dalam sms ini? Dia hantar hadith, ko tahu tak? Bukannya lirik lagu Anuar Zain!” tegas seorang ‘ukhti’.

Beliau sedang ‘mencanak naik iman’ selepas menerima sms pada jam 5 pagi tentang fadhilat Qiyamullail dari jejaka seperjuangannya. Namun akhirnya segala itu hanyalah sebuah kedunguan. Berlakon bijak bermain-main dengan Tuhan.

Sedangkan Allah Subhanahu wa Ta’aala memerintahkan kita menjaga batas ini, adalah untuk mengawal sesuatu yang manusia lemah terhadapnya.

Iaitulah soal HATI!

33_53-i

“Cara yang demikian lebih suci bagi hati kamu dan hati mereka”

Ya, siapakah yang lebih kenal akan soal hati selain Dia?

Dia yang menggelarkan hati kita sebagai QALB, iaitu sesuatu yang berbolak balik terlentang terlangkup dengan begitu mudah di sepanjang perjalanan hidup ini. Sesungguhnya dengan segala unsur bijak yang ada di minda, kita terlupa bahawa Allah mahu menyelamatkan kesucian HATI, yang tidak mampu ditanggung logik. Akal kita dengan ilmu di puncak menara gading mana sekali pun, tidaklah kuat untuk mengawal hati. Akal itu menteri, rajanya adalah hati. Sering sahaja raja yang berkuasa itu berpaling tadah dari akal kepada NAFSU.

Mulut kalian tidak menyebut.

Tetapi Allah mendengar debar rasa di sebalik pergaulan itu.

Tubuh kamu tidak menampakkan calar.

Tetapi Allah melihat kesan-kesan luka panahan Iblis yang menembus daging dan tulang temulang jati dirimu.

Jika soal halal dan haram itu terlalu banyak liku-likunya, pertimbangkanlah soal kesucian hatimu.

Wahai anak-anak muda yang kemaruk cinta, sama ada cinta itu versi YOU and I atau versi ANA wa ANTI, bertaqwalah kalian kepada Allah. Jangan nanti disumpah Allah cinta itu menjadi cinta kera, kaum yang dihina Allah kerana terlalu bijak cuba melicik Dia.

Kamu BIJAK SINI, tetapi Allah itu BIJAK SANA. Maha Bijaksana!

kerabunga

source

Allah memerintahkan kamu bercinta secara MANUSIA berpaksikan TAQWA, namun sengaja segelintir kamu mengundang sumpahan cinta KERA berbungakan DOSA.

Tersungkurlah kamu penuh kehinaan di lembah teori evolusi cinta.

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
68000 Ampang

Terlalu...

2009-02-21T13:23:00.000-08:00

1.Terlalu lama berdiri merosakkan tulang. Urat sekitar kaki menjadi kembang.

2. Terlalu lama duduk merosakkan lipatan daging. Akan mudah dihinggapi
 penyakit tua.Tubuh badan menjadi kendur.

3. Terlalu lama berjalan merosakkan urat.

4. Terlalu lama melihat merosakkan darah.

5. Terlalu banyak tidur merosakkan tenaga. Menjadi pemalas. Jauh jodoh!

6. Terlalu banyak ketawa /gembira merosakkan usus.

7. Terlalu kerap marah merosakkan hati. Cepat kelihatan tua.

8. Terlalu banyak berfikir merosakkan limpa. Kulit muka cepat berkedut.

9. Terlalu banyak bersedih merosakkan jantung.

10. Terlalu merana merosakkan paru-paru.

11. Terlalu takut merosakkan ginjal. Apabila fungsi ginjal terjejas,
 boleh mengakibatkan gejala kencing manis dan lemah jantung.

12. Terlalu kerap terkejut merosakkan pundi hempedu. Gejala pening kepala
 kerap dialami.

13. Terlalu banyak makan merosakkan pencernaan. Mudah mengalami keletihan,
 malas dan selalu mengantuk.

14. Terlalu banyak minum minuman berais merosakkan otot & lambung...
 Badan menjadi lembik.Berat badan meningkat. Mudah diserang penyakit &
 tidak kelihatan awet muda.

15. Terlalu banyak masa lapang merosakkan fikiran. Kelapangan masa yang
 terlalu banyak menimbulkan berbagai khayalan dan menimbulkan berbagai
 penyakit jiwa, kecuali masa lapang diisi dgn aktiviti hidup yg positif .

16. Terlalu banyak baca blog nanti bini marah. Dah dah ... gi buat keje berfaedah,
 jangan nak baca blog orang jor...hee...hee...

2009-02-06T06:27:00.000-08:00

“Isyy, tak sangka teman, boleh menang Pakatan Rakyat di Peghak ni!” kata Kulop Samad di kedai kopi.

“Itu lee, idok le teman boleh nak ngambokan yang UMNO BN ni boleh kalah di sini. Tak sangka ye!” balas Jakpo.

“Hai ya Allah, tu namanya keghoje Tuhan, tak sangka wakil rakyat PAS boleh jadi Menteri Besor. Tuah kita le nak nengok Haji Nizar jadi MB,” sampuk si Megat dalam diam-diamnya memasang telinga.

“Oi ya Allah, apa ke heenye si Nasarudin tu masuk PKR.? Bota, kome jangan buat main dengan Bota. Pening kepala mikiokannya. Tak sangka keme!” si Lijah pun nak sembang sama.

“Ya Rabbi… baghu je teman ceramah di Kampar hari tu. Tak sangka hari ni DUN dah bubar pulak wei,” Ostad Rizal pun berkerut dahi tenggelam punca.

TAK SANGKA MEMANJANG

Ate, apa ke heenya negeghi teman ni kengkawan wei. Dari dulu sampe sekaghang, tak habih-habih dengan TAK SANGKA nya. Tak sangka BN kalah, tak sangka pembangkang menang, tak sangka PAS jadi MB, tak sangka memanjang sampe le ke haghi ni…

Satu benda yang teman nak habo, kita yang nak Islam ni, Allah Taala dah suruh kita ni menerima perdamaian, bekerjasama dengan sesapa je yang nak kerjasama dengan kita. Kalau oghang nak berkawan, jangan cari pase ajak berlawan. Terima kawan, ajak duduk berbincang.

Tapi walaupun rame yang nak berkawan, sudohnya, yang bawak Islam tu selalu jadi pak tungge. Tingge soghang-soghang je. Sebab itu kalau kawan ngajak sembang nak lompat sana lompat sini, bergegeh nak ke Putra Jaya ke nak ke Parlimen ke, jangan ceghite kengkawan tu sampe kita lupa ceghite kita. Ceghite kita, ceghite nak muliakan Islam. Nak tolong agama Tuhan. Tukor-tukor kape ni ceghite orang pikio tak tentu hala. Tak tahu apa rujukan akhlaqnya.

Ini le ghopenye

TAK SIYO

Itu pasenye, masa oghang sibuk-sibuk nak melayan agenda 16 September dulu, teman tak siyo. Menolak tu idak le sebab sape teman nak menolaknye. Tapi tak siyo..

Tak siyo tu ialah, kalau jadi, tu ujian Tuhan nak nengok kita ni benor ke dah sampe masa nak ngambik alih yang di Pusat tu. Ghase teman, Peghok dengan negeghi-negeghi lain tu pun nyarih nak tumpo kita menjaganya. Oghang gasak sana sini siang malam. Depe sabor melayan BN berpuluh tahun, PR yang baghu 100 hari memerintah dah ditanye deme macam-macam. Gelojoh ngalahkan ape!

Tapi kalau 16 September tu tak jadi, teman takde ghase ape pun. Kita yang nak Islam ni ada keghoje kita. Keghoje mengelokkan oghang, membetuikan kepala hotak deme, bior paham Islam.

Itu pasenya, lepeh abih ceramah di Kampar hari tu, teman tak siyo nak ke Paghit melayan Abang Anwar ceramah menyambut si Datuk Nasarudin Bote tu… Kamu nak ikut PKR sile… teman ada keghoje teman. Kamu nak berkawan, keme kawan. Kamu nak meghepek, teman ada keghoje teman.

Masa oghang nak melompat parti masuk kape kite, semua rasa indah belaka. Tak sabor nak nengok buah masak sebelum musim. Ate sudohnya, oghang belah kite yang melompat ke sana. Yang baghu ‘berhijrah’ di Bote tu pun dah balik ke ‘Mekah’ dia balik weh. Ni Allah Taala nak ngajor kite. Politik tanpa akhlak ni kotor. Tukor-tukor parti ni keghoje oghang tak jelas matlamat. Namanye Kemuncup Dalam Perjuangan!

Teman idok le tahu apa hikmahnye bende semue ni jadi. Teman pun tengoh baca-baca, teman bukannya pande bebenor bab politik ni. Pesan oghang atas, jangan mudah percaya berita di TV, deme mutor belit tak tentu pase. Ate, keme memang tak pernah percaye pun cakap oghang TV, tapi cakap oghang internet, oghang kite, kena le cepat. Yang terhidang disuruh jangan percaya, tapi yang bebenornya idok pula senang nak mencarinye. Zaman ni sapa cepat dia dapat. Maklumat di hujung jari, teman yang balik ceramah pukui 1 pagi ni pun, tak maunya tidor sebelum menulih sesuatu.

Nak suruh percaya beghite sebenor, beghite sebenornya kene le cepat sampe wei.

KERAJAAN TAK STABIL KEPADA PEMBANGKANG TERKUAT?

Tapi supaya jangan ghase terkilan bebenor kalau Peghok ni balik ke belah sana, elok le kita ni banyakkan muhasabah. Tengok balik ape-ape yang tak kene. Depe yang peghange macam katak tu, mana nak membuatnya doh depe jenih itu. Tapi kita yang paham Islam ni, ace moh duduk elok-elok. Duduk atas bangku, bincang, duduk ateh sejadah bawak-bawak doa dan sembahyang.

Mintak petunjuk dari Die.

Semua yang jadi ni ada hikmahnya.

Nak bagi Islam menang, bukan mughah ghegenye!!!

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
68000 AMPANG

GAZZAH : NERAKA ISRAEL

2009-01-22T02:35:00.000-08:00

Pada pukul 10.30 waktu mesir 19 Jan 09 telah diadakan sidang media oleh Brieged Qassam yang diwakili oleh Abu Ubaidah. Ini diantara butir2 dalam sidang media tersebut:

80 TENTERA ISRAEL YG TERBUNUH (PALING KURANG)

49 DIBUNUH SECARA SECARA LANGSUNG.

48 SYAHID DIKALANGAN PEJUANG BRIGED QASSAM

MENJATUHKAN PESAWAT PENINJAU TANPA PILOT

MENEMBAK 4 HELIKOPTER

MEMUSNAHKAN 47 KERETA KEBAL DAN KENDERAAN TENTERA

MELANCARKAN 980 ROKET DAN MISIL KEARAH BANDAR2 ISRAEL

TIDAK ADA SEORANG PUN DIKALANG PEJUANG YANG DITANGKAP.

MELETUPKAN 79 BOM KE ARAH TENTERA ISRAEL.

MENEMBAK HENDAP 53 ORANG TENTERA ISRAEL

MELANCARKAN 12 SERANGAN HENDAP

BERTEMPUR SECARA BERDEPAN 19 KALI

MENAWAN TENTERA2 ISRAEL SEBANYAK 2 KALI DAN SEMUA TENTERA YANG DITAWAN SUDAH DIBOM OLEH JET PEJUANG ISRAEL

BERJAYA MELANCARKAN SATU SERANGAN BERANI MATI DI ATAS KERETA KEBAL ISRAEL.

MENGHENTIKAN SERANGAN (setelah 13 jam Israel mengistiharkan genjatan senjata sebelah pihak) DAN MEMBERI MASA SEMINGGU KEPADA TENTERA ISRAEL UNTUK KELUAR DARIPADA BUMI GAZZA.

Mereka telah menyatakan kejayaan mereka dalam peperangan dengan tentera Israel. Ini kerana mereka berjaya memusnahkan mekanisma ketenteraan israel dan menundukkan Israel untuk keluar secara berperingkat. Adapun Israel tidak mencapai matlamat mereka untuk menghapuskan hamas.

Malahan Abu Ubaidah mengatakan amat sedikit kerugian yang mereka alami dalam peperangan ini. Abu Ubaidah berkata 23 masjid telah dimusnahkan keseluruhannya oleh Israel dgn alas an ia tempat persembunyian para pejuang. Beliau menafikan pejuang bersembunyi di masjid walau sebuah pun.

Bila ditanya tentang pihak keamanan antarabangsa yang hendak menghalang senjata2 diseludup ke pada mereka, beliau menjawab:

"ليفعلوا ما شاؤوا، فإدخال السلاح الطاهر وصناعة السلاح المقاوم هو مهمتنا، ونعرف جيدا كيف ندخله".

“Buatlah apa yang mereka mahu, mendapatkan senjata yang bersih dan membuat senjata pejuang adalah tugas kami. Kami amat mengetahui bagaimana untuk mendapatkannya.”

Sumber : http://arruhuljadid86.blogspot.com/

Sebuah laporan yang tidak anda perolehi dari

Media Pro Amerika

Ucapan Presiden PAS di Parlimen mengecam pencerobohan Israel

2009-01-19T12:58:00.000-08:00

Assalamualaikum dan selamat sejahtera. Tuan Yang di-Pertua, Ahli-ahli Yang Berhormat dan seluruh yang hadir. Pertama saya mengucapkan syabas kerana sidang khas yang diadakan pada petang ini walaupun kita sedang bertanding di Kuala Terengganu, tetapi kita bersatu di sini.

Pada hari penamaan calon saya bermukabalah dengan Yang Berhormat Jelebu, Menteri Luar berbincang betapa perlunya kita mengadakan pendirian yang bersama kerana masalah ini masalah kemanusiaan dan masalah kebinatangan.

Berlakunya tindakan-tindakan yang di luar perikemanusiaan, pembunuhan yang kejam tanpa batas terhadap kanak-kanak, orang tua, orang awam yang uzur yang tidak terlibat dengan apa-apa kesalahan dan tidak boleh ambil apa tindakan yang sepatutnya.

Bahkan dalam kajian haiwan ada binatang yang bersimpati kepada yang kecil dan yang tua. Tindakan yang berlaku di Gaza adalah satu tindakan yang sangat melampau dan tidak boleh diizinkan oleh masyarakat antarabangsa dan kita adalah sebahagian daripada masyarakat antarabangsa.

Oleh kerana itu kita lupakan pertelingkahan cabang, pertelingkahan pandangan dalam beberapa isu tetapi dalam perkara naluri kemanusiaan kita wajib bersatu. Langkah kita ini bukan fanatik kepada kaum walaupun kita menyedari bahawa ada negara yang dipengaruhi oleh Zionis meluluskan undang-undang anti semantic seolah-olah tidak boleh anti terhadap kaum Yahudi. Bermakna anti pada kaum lain tidak mengapa.

Alhamdulillah di negara kita tidak ada undang-undang yang seperti ini. Kita anti terhadap kaum-kaum yang tertentu. Sikap kita pada hari ini bukan benci kepada bangsa Yahudi tetapi benci kepada kezaliman yang dilakukan oleh golongan pelampau Zionis yang juga ditentang oleh kalangan orang-orang Yahudi sendiri.

Kita penganut agama Islam diwajibkan beriman dengan nabi-nabi Bani Israel, rasul-rasul Bani Israel, pemimpin-pemimpin Yahudi yang baik dalam sejarah yang disebut nama-nama mereka dalam Al-Quran kita wajib beriman dan mempertahankan nama baik mereka.

Akan tetapi sikap melampau kaum Zionis yang dicatatkan dalam Al-Quran yang telah menyebabkan mereka menjadi bangsa yang melarat yang tidak boleh diterima oleh kaum dalam sejarah manusia.

Sehingga dalam sejarah moden rakyat Palestin dipaksa, dirampas tanah air mereka untuk mendirikan sebuah negara yang dinamakan negara Israel. Kita tidak menafikan bahawa Palestin adalah tanah suci daripada kaum Yahudi, tanah suci kepada orang Islam, tanah suci kepada orang Kristian tidak dinafikan.

Akan tetapi dalam masa yang sama kita tidak boleh menghalang hak-hak kaum yang lain untuk hidup dengan cara yang sewajarnya untuk mengecap kenikmatan di bumi tanah air masing-masing. Apa yang menakutkan rakyat Palestin bukan sahaja dihalau dengan pengiktirafan daripada negara-negara besar.

Ketika penubuhan negara Israel bahkan tindakan mereka secara demokratik tidak diakui Golongan Hamas dan dipantau oleh NGO barat termasuk Yayasan Jamie Cater daripada Amerika Syarikat yang memantau pilihan raya yang telus dan adil dan memberi kemenangan kepada Hamas. Malangnya kerajaan Hamas telah dikepung, telah disekat, telah dihalang dan telah diperlakukan.

Apabila tidak dapat dijatuhkan dengan cara itu maka diambil tindakan ketenteraan dengan cara yang sangat ganas. Malangnya keganasan ini disokong oleh kuasa besar dunia yang dianggap paling maju dan paling bertamadun yang paling mendukung demokrasi.

Malangnya negara Amerika Syarikat yang dimaksudkan itu menguasai bangsa-bangsa bersatu sehingga undang-undang antarabangsa dikendalikan oleh bangsa-bangsa bersatu laksana sarang labah-labah. Ianya serangga yang kecil yang boleh diambil tindakan yang melekat.

Helang-helang yang besar seperti Amerika boleh rempuh begitu sahaja dan boleh bertindak mengikut sesuka hati mereka. Dalam hal ini kita tidak menafikan realiti kita berada dalam masyarakat antarabangsa dan menerima kewujudan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu.

Apa yang penting ialah kita memainkan peranan yang pro aktif dalam pertubuhan antarabangsa ini. Sama ada melalui kita sendiri negara Malaysia ini termasuk secara kolektif melalui rakan-rakan dalam negara berkecuali (NAM) untuk mengambil satu tindakan yang sebaik-baiknya bagi memulihkan bangsa-bangsa bersatu itu sendiri.

Bunuh pemimpin Islam, 100 akan berganti

Sangat malu bagi kita yang berjiran yang hampir dengan Palestin kepada Venezuela yang jauh daripada Palestin dan mengambil tindakan yang berani memutuskan hubungan menghalau duta Israel. Di sana ada negara-negara yang masih malu-malu kucing terhadap Amerika Syarikat. Apa kita gerun dengan Amerika Syarikat? Dunia telah membuktikan kezaliman tidak akan kekal dan kezaliman tidak mengekalkan sesuatu kuasa besar dalam sejarah dunia.

Keadilan yang baik yang akan kekal. Mereka tidak berjaya menghapuskan perjuangan Palestin kerana perjuangan Palestin adalah perjuangan yang menuntut hak. Israel telah bertindak membunuh pemimpin-pemimpin Palestin, pemimpin Hamas.

Dibunuhnya Sheikh Ahmad Yassin yang lumpuh yang tidak boleh berjalan bergerak dengan kerusi roda sahaja dibunuh juga.

Dibunuhnya Yahya Arshad dibunuhnya Abdul Hadi Rantisi dan lain-lain, dibunuhnya pemimpin-pemimpin Palestin dikutip satu demi satu sebagai satu langkah untuk menghapuskan kepada Ketua Rakyat Palestin.

Apa yang berlaku kepada kita rakyat ini tidak boleh dihapuskan dengan membunuh pemimpin-pemimpin. Satu pemimpin dicantas 10 dan 100 tunasnya akan tumbuh Bukan cara itu. Caranya ialah mengendali dengan sebaik-baik dan seadil-adilnya. Kuasa besar dunia Amerika yang memberi perlindungan kepada Israel. Hari ini sudah runtuh imejnya dalam kalangan masyarakat antarabangsa.

Maka kita tidak perlu segan lagi kepada kuasa besar ini. Padan dengan rakyat mengutuskan kasut ke atas muka presidennya yang akan berhenti beberapa hari lagi. Walaupun kita menyedari kasut tidak boleh melawan Toma Hawk. Kita menyedari bahawa kasut bukan budaya kita tetapi itulah budaya orang kaki lima yang mengajar pemimpin yang tarafnya kaki lima juga.

Dalam hal ini Insya-Allah kami akan bersama-sama dengan kerajaan untuk turun ke padang sama ada untuk menggerakkan rakyat dalam negara kita di kalangan semua kaum untuk tunjuk kepada dunia luar kita boleh bersatu dalam perkara yang menjadi titik persamaan antara kita.

Hari ini kita dalam satu barisan dan satu pakatan. Saya mencadangkan supaya pihak kerajaan mengambil satu tindakan yang lebih tegas untuk membolehkan tindakan yang sewajarnya terhadap jenayah yang dilakukan oleh pengganas yang bersifat negara. Bukan lagi pengganas individu pengganas yang bersifat state maka satu tindakan yang perlu diambil.

Dalam usul Perdana Menteri sudah disebut beberapa perkara yang menjadi alasan untuk menyeret Israel dan pemimpin-pemimpin Israel ke mahkamah jenayah antarabangsa.

Mencabuli undang-undang antarabangsa. Kedua, mencabuli undang-undang hak asasi manusia. Ketiga, mencabuli undang-undang kemanusiaan antarabangsa. Keempat, mencabuli Piagam Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu. Kelima, melanggar dan memijak Konvensyen Geneva.

Ini satu perkara yang jelas, yang nyata, yang tidak boleh di selindung lagi. Apa yang penting, selepas ini kita bergerak bukan saja di Parlimen, kita bergerak mengikut kemampuan kita masing-masing dan terima kasih. Saya menyokong usul ini.

Di Mana Kita??? :'(

2008-12-30T13:13:00.000-08:00

alimat terakhir yang diucapkan Rantisi sebelum gugur syahid di Gaza mencerminkan ketinggian jiwa perjuangan seorang doktor pakar kanak-kanak ini. Inilah kenangan terakhir bersama Asy Syahid Dr. Abdul Aziz Rantisi.

Sebelum beliau gugur ia mengatakan,"Saya katakan kepada kalian agar kalian tenang, seandainya Rantisi, Az Zahhar, Haneya, Nazzar Rayyan, Said Sayyam, dan semuanya gugur syahid, demi Allah, kami akan bertambah gemilang dan semakin mencintai jalan ini. Tangan-tangan kita yang menggenggam senapang di dunia insyallah Allah roh-roh kita akan berpelukan di sisi Allah.Untuk itu, biarkanlah Sharon dan kaum konspirator menggantung harapannya di sini, dan kami akan meneruskan perjuangan ini. Jalan kami sukar dan berliku. Namun, inilah satu-satunya jalan yang menyampaikan kami kepada cita-cita kami. Demi perjuangan ini, mutlak tak ada kelemahan, menyerah, dan menghinakan diri."

Dengan kalimat perpisahan Rantisi kepada dunia fana yang semakin tua ini, Ia menyambut mati syahid dengan dada lapang. Beliau tidak bersembunyi dengan posisinya sebagai pemimpin Hamas, pengganti Syeikh As Syahid Ahmad Yasin. As-Syahid menyatakan,"Bukan menjadi rahsia Syeikh Yasin adalah pemimpin Hamas. Pengumuman nama saya juga bukan hal baru. Ini kerana sejak awal Israel memburu saya dan semua pemimpin Hamas. Kemudian, Hamas memerlukan identiti jelas; kepemimpinan yang boleh dijangkau oleh semua pihak, baik pemerintah, kumpulan-kumpulan perjuangan, ataupun orang biasa."

Semua pernyataan Rantisi sebelum syahid berkaitan dengan kesatuan nasional dan jihad. Ia mengatakan tentang pembalasan kematian Syeikh Yasin,"Kami tidak akan melupakan darah-darah kami yang tertumpah, kami yang dimaksudkan adalah Fatah dan sayap ketenteraanya, Jihad Islam dan sayap ketenteraannya, Barisan Rakyat, Barisan Demokrasi, Hamas dan semua sayap ketenteraannya."

Rantisi adalah tokoh karismatik yang dikagumi banyak pihak. Ia dibunuh Israel di Gaza kurang dari sebulan setelah pembunuhan Syeikh Yasin oleh Israel.

Pada bulan Jun tahun lepas beliau terselamat dari percubaan pembunuhan yang dilancarkan oleh Israel. Setelah Syeikh Yasin berjaya dibunuh di luar sebuah masjid di Gaza pada 22 Mac 2004, sasaran Israel menghala kepada sosok tegap dan tegas ini.

Sumber Israel menyebutkan, empat pesawat penggempur Israel berlegar-legar di ruang udara Gaza untuk mencari Rantisi sebelum akhirnya tempat beliau diketahui dan dibunuh, Sabtu lepas.

Peribadi Ar-Rantisi
Rantisi (56 tahun) sebenarnya adalah doktor pakar kanak-kanak yang menimba ilmu di Mesir, seorang pemimpin politik Hamas dan tidak berkaitan dengan sayap ketenteraan gerakan ini. Ini tentu tidak boleh diterima Israel. Bagi penjajah yang sudah mencengkamkan kukunya di Palestin selama lebih dari setengah abad ini, tidak ada bezanya antara sayap politik dan sayap ketenteraan Hamas. Bahkan Israel menuduhnya sebagai ahli perancang yang membuat keputusan serangan bom syahid. Selepas syahidnya Syeikh Yasin, ia berkata kepada para pendokongnya, Hamas di dalam Palestin akan memerangi Israel hingga Palestin merdeka.

Rantisi adalah tokoh peribadi yang islamik dan komitmen. Memiliki enam cahaya mata dan terkenal dengan sifat meghentikan pertemuan buat sementara demi untuk menunaikan solat pada waktunya. Loghat Inggerisnya yang fasih, menyebabkan as-syahid digemari oleh ramai wartawan dari pelbagai media. CNN dan TV Inggeris pun pernah melakukan wawancara dengannya.

Sikapnya yang tegas membuatkan banyak pemuda Palestin mengaguminya dan semakin lekat dengan Hamas serta semakin kukuh memperjuangkan perjuangan penentangan sama ada di Tebing Barat atau Genting Gaza.

Kelahiran
Rantisi dilahirkan di desa Yabna, berdekatan kota yang sekarang dikenali dengan Asqolan di Israel. Ketika masih lagi menyusui ibunya, as-syahid berpindah bersama keluarganya ke Genting Gaza berserta ribuan warga Palestin yang diusir pada tahun 1948 ketika Israel didirikan. Rantisi membesar di perkhemahan pelarian Khan Yunis dan menimba ilmu di Mesir. Ketika kembali ke Gaza ia terlibat menubuhkan Hamas pada tahun 1987. As-Syahid pernah keluar masuk penjara Israel berkali-kali semenjak tercetusnya Intifadhoh pada tahun 1987.

Rantisi adalah salah seorang dari 415 tokoh yang terlibat dengan gerakan Hamas dan Jihad Islam yang pernah diusir ke Lubnan pada tahun 1992 setelah terjadi rangkaian serangan ke atas Israel. As-Syahid kembali ke Palestin setelah Israel mendapat tekanan antarabangsa. As-Syahid juga pernah dipenjara kerana menolak berdamai dengan Israel.

Terima Kasih

2008-12-12T13:54:00.000-08:00

Jazakumullahu khairan jaza' kami nak ucapkan kepada kak ila dan keluarga serta kak eni dan keluarga atas kenangan yang cukup bermakna kepada kami.
Semoga Allah Ta'ala sahaja yang dapat membalasnya jasa baik akak2 sekeluarga dan melimpahkan rahmatNya kepada kita semua...amin
Syukran Jazilan Kasiiran:)

Arafah dalam Kenangan

2008-12-11T02:38:00.000-08:00

Rasanya tahun ini aku paling banyak snap gambar masa wukuf coz ada camera woman yang sudi ambil gambar.hehe...jadi di sini upload sikit untuk tatapan bersama:)

"SABIILL!!!SABILLL!!!"
pakcik kat belakang dok berteriak nak bagi makanan.
sempat jgkla kami merasa sedekah mereka.
dok intai jgk kamiteken kot2 ada
dok menembak kt situ.hehe

'Doa utk saya retek deh...'

my best frend :)

'orang dok doa,dia dok action pulok...hehe...'
"xpe,tak masok waktu wukuf lagi laaa..."

berangkat pulang daa...

Arafah

2008-12-08T06:58:00.000-08:00

Kitorang upload dulu gambar haji kali ni,kisahnya insyaallah lepas2 ni lah.Nak bertolak ke Mina pulak ni.Doakan kami di sini...doa anda penting untuk jemaah haji tahun ni('',)

tandas di Arafah

panduan kiblat di mana-mana

masa wuquf ni la nk berdoa banyak2 di kaki jabal rahmah

yg ni cuba teka siapa dok wukuf kat jabal RAhmah.
untung dia dapat wukuf kat sana.bukan senang tuh:)

Rentetan Haji

2008-12-05T20:25:00.000-08:00

Alhamdulillah...segala pujian bagi Allah yang masih memberi kami ruang untuk terus beribadat kepada-Nya. Hari ni merupakan hari tarwiyah untuk semua jemaah haji. Kami yang boleh dikira ahli Makkah ni masih terkontang -kanting nak buat haji. Tapi alhamdulillah, semalam sahabat kami dari Jordan, Ust Hafizul Bin Rasdi selaku 'kepala travel' dari Jordan telah menghantar sms kepada kami bahawa kami boleh join groupnya untuk haji kali ni..alhamdulillah. Semoga Allah permudahkan semua urusan dan semoga kami serta seluruh jemaah haji tahun ni dapat melakukan ibadah haji dengan sempurna dan mendapat haji yang mabrur insyaAllah..

Pagi ni suami saya masih menerima panggilan jemaah supaya membawa mereka ke hospital. Jemaah ni parents kepada kawannya zaman kecik2 dulu. Semalam suami saya mengadu keletihan serta kesihatannya kurang mengizinkan untuk 'pi mai'. Musim ramai orang gini biasalah..banyak virus berterbangan. Jadi suami saya pun dah jadi salah seorang daripada yang terkena virus. Akibatnya,terjadilah kahak kuning serta selsema.macam nk demam pun ada.tadi sebelum keluar dimintanya sweater untuk menahan kesejukan pagi. Anda yang membaca entri kali ni,jom kita sama2 doa agar jemaah haji yang nk buat haji tahun ni diberikan ketabahan serta kesihatan yang baik supaya nk buat ibadat pun dapat concentrate.

Masih belum terlambat rasanya saya nak berkempen tentang kelebihan 10 hari pertama bulan Zulhijjah ni..kepada anda yang ingin menambahkan bonus dalam amalan, masih ada 2hari lagi untuk berbuat demikian. nak sedekah boleh,mengaji, zikir,buang sampah yang kita sepak je bile kite nampak..senyum:)))..banyakkan solat sunat,puasa...ape2la yang anda fikir bersesuaian. Yang penting sama2 kita niatkan amalan kita kerana Allah....bukan kerana kita nk menunjuk kat orang, biar orang tau kita ni soleh...uiks...dan macam2 lagi la yang boleh memesongkan niat kite.Nauzubilllahi min zaalik...

2008-12-05T20:17:00.000-08:00

Sekadar renungan

Kata-kata ini sempat saya petik dalam blog Dr Asri buat tatapan kita bersama.....

"Dalam rangkap yang akhir dalam riwayat ‘Abd Allah bin Mas’ud ini dicerita pada zaman fitnah tersebut manusia menggunakan amalan agama untuk mendapatkan dunia. Lihatlah, bermula dengan upah sembahyang hadiah untuk jenazah, upah baca al-Quran untuk mayat sehingga perkara-perkara lain yang lebih besar yang lain. Semua itu projek duit atas nama agama. Berbagai khurafat akhirnya muncul, sedangkan umat Islam dilanda bermacam masalah yang getir."

Oh al Mas

2008-12-01T19:57:00.000-08:00

'telefon berdering ring,ring,ring'...hehe...lama tidak menulis.tak ada masa.sibuk yang dibuat2kan.Sampai nak pergi jumpa TOK guru pun tak sempat.aduilaaaa.
Rupanya Ustaz Man yang call.Dia tanya kami nak kerja dengan pakej al Mas dok?Ana jawab insyaAllah.Tapi kene tengok dulu skop kerja macam mana.(inilah lebih kurang percakapan kami)dia pun send nombor handphone hj khairani.Dia minta kami gi jumpa Hajah Yasmin.
Untuk pengetahuan tuan tuan dan puan puan,pakej al mas adalah pakej Tabung Haji paling mahal iaitu harganya RM102 000.00...Lebih dan kurang 16hari di Makah dan Madinah.
Dalam kepala kami,kami berasa sangat happy dengan tawaran ini.Bukan faktor gaji tetapi dapat buat haji bersama dengan mereka.tak payah fikir tasrih doh lepas ni :)

Kami pun pergilah berjumpa dengan Si Yasmin ni.Setelah berbincang panjang dengannya,kami cakap kami akan fikir balik hal ini.Aku pada mulanya diminta menjaga Aznil hj Nawawi.Aku tolak mentah2 coz aku memang tak pandai nak layan artis :)akhirnya ustaz man pilih khairul arifin untuk menjaganya...
Zaujati pulak diminta menjaga seorang makcik yang uzur yang tak dapat tidak kena tolak dengan kerusi roda setiap masa setiap tempat.Zaujah aku dah kira setujulah.Tiba2 Puan Yasmin cakap taawaf saii pun kena tolak juga.
aduh...ini dah parah.tak sampai hati la pulak.bukan mudah untuk dia buat haji.bukan dekat kena tolak tu.isteri aku ni bukan lasak macam isteri orang lain.Nak tolak aku pun tak larat,nak tolak makcik yang berpuluh kilo lebih berat dari aku.Hendak tolong dia baca doa bolehla:)
Nak dipendekkan cerita,kami pun tolak kerja ni kerana ada sebab2 yang tertentu.
So di sini kami nak minta maaf banyak2 kat ustaz man coz tak dapat tunaikan hajat ustaz dan kami nak ucap terima kasih banyak2 dengan peluang yang diberikan ini kepada kami.semoga Allah saja dapat membalasnya...Syukran jazilan

Now dok fikir balik,camana nak buat haji:(

Pakej Oh Pakej...

2008-11-26T00:41:00.000-08:00

Dua tiga hari ni banyak masa aku bersama dengan jemaah haji tetamu Allah Ta'ala.Walaupun letih tapi zaujah ana nampak happy dalam melayan karenah mereka.Aku yang dah biasa tak terasa sangat.Pengalaman bersama mereka banyak mengajar kami bahawa Khidmat Hujaj Syarfun Lana bagi ahli Makah.Amat penting amanah,jujur dan bercakap benar.

Bercakap dengan jemaah haji yang datang dengan muassasah nampak kepuasan mereka dapat datang sini cuma ada segelintir yang tinggal terlalu jauh dari masjid sedikit merungut tapi bersyukur dapat bilik yang selesa:)tapi puas hati dengan duit yang dibayar dan perkhidmatan yang diberikan seperti bank tabung haji yang ada di dalam hotel serta doktor - doktor perubatan sentiasa bersama.Ada sakit demam tekan butang lif aje terus sampai.Bercakap dengan jemaah yang datang dengan Pakej Tabung Haji juga kebanyakannya berpuas hati dengan duit tambang yang dibayar.

Berlainan pula nada jemaah yang datang dengan pakej swasta.Setakat ni 90% tidak puas hati dengan janji yang ditaburkan di Malaysia malah dipaksa telan janji manis yang lalu dengan kesusahan yang tidak disangka sama sekali.Ana ada bersembang dengan salah seorang jemaah yang datang dengan saudara ana yang satu pakej.Tak perlulah disebutkan pakej mana untuk sekadar kita ambil iktibaran.Abang ni dari Pasir Mas Kelantan.Dia amat tidak berpuas hati dengan hotel yang disediakan terlalu jauh dan bilik yang terlalu sempit dan sendat dengan orang serta bilik air yang tidak selesa.Kemuncak kemarahan dia sampai dia tak sanggup lagi nak panggil ustaz yang bawa jemaah dengan panggilan 'ustaz'.Ustaz dah bertukar menjadi 'bos'.
Dia cakap bukan jemaah terlalu marah tinggal di hoel jauh tetapi marah dengannya kerana menyalahi janji manis masa kat Malaysia di mana di iklankan bahawa hotel dekatnya dari masjid dalam 200-300meter.tapi sampai sini terpaksa berjalan hampir dan mungkin lebih 1KM.Aku hanya mampu memujuknya dengan kita datang sini hendak beribadah bukan nak dok hotel.Mungkin dia redha sikit sekarang.

Huh,cubaan betul dalam melayani tetamu Allah.Bimbang.Takut.Doa mereka mustajab sangat.Bila dok sumpah seranah macam2 apa hendak jadi dengan kita jika Allah mustajabkan kata2 mereka.Ya Allah Ya Tuhan kami.Engkau jauhkan kami dari umpatan manusia dan selamatkan kami dari fitnah dalam keikhlasan kami melayan tetamu Mu di bumi yang barakah ini.Amin...

Selamat Datang Dhuyuuful Rahman

2008-11-25T13:01:00.000-08:00

Selamat datang kepada tetamu - tetamu Allah yang dirahmati Allah sekalian terutamanya saudara mara terdekat yang datang untuk menunaikan kewajipan Ilahi.Dibawah adalah senarai saudara mara yang datang.

Yang Sudah Jumpa

1.Abg wi(namanya zamri)abg kepada abg pi (Hanafi Bin Yusof)abg angkat aku kat malaysia.Kami telah pergi menyambutnya di Madinah.Abg Wi banyak bawak barang aku dari Malaysia. Sesiapa nak makan ikan kering sira manis sila datang ke rumah kami.Special dia bawak :)
2.Kak Za (Wan Zarina Wan Mokhtar) isteri kepada Abg Wi.
3.Ju (Zulkefli)Adik abg Wi.
4.Kak Nor ( Nor Ayati) isteri Ju.
5.Abg Isa dan isteri.kawan Abg Roslan Sumari.
6.Abg Norman Ibrahim dan isteri.Kawan kepada Abg Roslan Sumari.mereka ni 2,3hari ni call tak dapat.Nak ajak mari dumoh tapi tak sampai2 lagi:(
7.Ayohlong Awang Moksu, Beris.Pak Sepupu aku nih.
8.Mokwan Limah isteri kepada Ayohlong Awang.
9.En Burhan kawan ayahanda Khamis.
10.Ayah Teh Sungai Tong.Tak kenal tapi jadi rapat.Isteri dia yang meninggal baru ni.
11.Ustaz Hise (Ruhazlisham)kawan kat IMTIAZ Besut.
12.Kak Zee jiran kat losong.
13.Pakcik Mat kawan Abg Rol(biras)
14.pakcik Suhaimin kawan ayah serta isteri dan ibunya.

Yang Belum Jumpa

1.Kawan Mok nama tak ingat.
2.Syukeri Ali.
3.Moksu Robiah.
4.Ustaz Wahab pengetua Imtiaz.
5.Ustaz Wan Mazli
6.Ustaz Kamal Imam Besar Masjid Kg Raja,Besut
7.Ustaz Fadhli Yusof
8.Ustaz Mohamad Nor Besar
9...............................................
10.dan ramai lagi sampai tak ingat nama mereka.:'(

satu lagi....penghargaan juga buat kawan2 ana(saing2) dan jutaan kemaafan buat mereka sebab jarang balas sms....kadang2 terpaksa 'pau' kredit isteri nk call org...bukan ape,tiap kali top up mesti time tuh jugak habis....hehehe

Terima Kasih

2008-11-25T01:21:00.000-08:00

Sebelum aku teruskan cerita about makcik yang hari tu,aku nak ucapkan terima kasih banyak2 pada ust lutfie yang bersusah payah mendapatkan nombor telefon Hospital Shisyah 2hari lepas.Tanpa kecekapan beliau dan sudi mengorbankan waktu tidurnya dapat menolong seorang jemaah haji yang sakit agak tenat.Terima Kasih syeikh.jasamu dikenang:)

Begini Ceritanya

2008-11-21T22:48:00.000-08:00

1.16 Nov 2008:
1:39pm:Dapat sms dari Malaysia supaya pergi melawat atok dan neneknya yang baru sampai.SMS tu macam merayu ana kena pergi jugak secepat mungkin.masa tu ana baru balik dari baw jemaah ziarah.letihhhhh.Ana pun call pakcik tu.dari nadanya macam letih lagi.mungkin baru sampai buat umrah.ana pun janji akan pergi ke hotelnya lepas asar nanti tapi dia dengan lemah lembut minta supaya ana datang secepat mungkin kerana isterinya sekarang berada di Hospital Tabung Haji Aziziah.Terkejut kami.Kalau hantar ke Aziziah maknanya kritikal penyakit.Kalua tidak,cukup dirawat di Hospital Hotel atau Syisyah(kalau salah tolong betulkan maklumat ini)

2:30pm:Sampai di hotel ana call pakcik tu.Rupanya dah lama dia tunggu kat luar hotel.Ana dok tunggu kat dalam.Kesian dia.nak dijadikan cerita,masa kami sampai ada seorang wanita duduk kat lobi tiba-tiba datang bersalam dengan kami.Ana dah pesan kat zaujah,kita duduk kat Makkah ni kena mesra,kalau ada orang tiba-tiba tegur kita kena buat-buat kenal walaupun tak pernah mengenali.Ana dah pengalama so cool ajelah.Tapi zaujah ana nampak sangat kekok lagi,siapalah kakak ni tiba-tiba dok mai peluk dia.dalam hati dok gelak dah.hahaha...Rupanya akak ni adalah Kak Zee orang yang bawak kiriman dari Ayah Losong.Barulah kami gelak sama-sama:)

2:45pm:Ana confirmkan dengan doktor makcik tu ada kat Hospital Aziziahh.Kami pun bertolak kesan dengan naik teksi.Ana ingat-ingat lupa dah hospital tu,lalu pakar jalan dalam Makah pun kami hubungi untuk mendapat kepastian.Jika tuan-tuan dan puan ada masalah nak cari tempat dalam Makah ni bolehla hubungi Ust Lutfie dan Wifenya.mereka memang pakar dalam memeta.hehe...

3:00pm:Sampai di hospital pintu tertutup.Ingatkan terkunci tak de orang rupanya memang ditutup atas sebab2 keselamatan.Kami masuk sana kami disambut oleh doktor pakar.Kalau tak silap namanya Doktor Ibarahim.Mesra Doktor tu.Ana tengok makcik tu macam keletihan tapi masih bertenaga.Ana biarkan pakcik tu dengan zaujah dalam sana dan ana dok sembang dengan doktor tu.Dia soal dulu aku(xbestla guna ana)macam polis pulak.Lepas tu dia pun cerita hal keadaan makcik tu.Rupanya dah tenat sangat makcik tu.dia ada ketumbuhan dalam perut yang amat kritikal.Aku yang bodoh ni pun tanya."kanser ke doc dalam perut tu?"
doc tu jawab:"ketumbuhan tu kanserlah".Aku tanya dia kenapa tak bawak dia ke hospital Saudi?Dia cakap dah takde gunanya.Hanya tunggu masa sahaja.Dia pesan pada kami supaya kena selalu melawatnya.itulah hebatnya doktor,dia dah tahu simpton2 orang yang akan pergi jumpa Allah Ta'ala.Sepatutnya ustaz2 perlu lebih tahu hal itu kerana tugasnya lebih penting dari doktor yang merawat kerana perlu mengajar membantu pesakit pulang dengan akidah yang sohih sebagaimana Rasulullah mengajar syahadah kepada Abu Talib.Hal ini aku tak bagitahu pada pakcik tu.tiba2 cucu dia call pakcik tuh.Pakcik tu bagi handphone kat aku supaya bagi kat makcik tuh.makcik tu tak dapat bercakap dengan baik dah.letih sangat kot.Aku pun sembang dengan dia.Rupanya mereka kat Malaysia dah tahu hal ni cuma pakcik ni aje tak tahu makcik tu sakit kanser.Dia minta aku rahsiakan hal ni.

6:00pm:Kami pun balik coz aku ada kelas malam ni pulak dengan hati yang sayu.Terbayang pulak masa aku tinggal Pokwo yang sakit tenat hari tu :'(

besambung...

Al Fatihah Untuk Allahyarham Rokiah Muda

2008-11-21T22:14:00.000-08:00

Assalamualaikum W.B.T

Lama tak dapat edit blog.Kekangan masa membataskan waktu untuk mengadap laptop.Ni masih ada saudara mara yang belum dijumpai lagi kerana ada masalah tertentu...:)

Minggu ni menyimpan 1001 sejarah baru kepada kami.Marilah kita hadiahkan al Fatihah untuk jenazah Allahyarham Rokiah Muda yang baru saja pulang ke Rahmatullah pada malam Jumaat yang lepas di hospital Aziziah Makkah al Mukarramah dalam ihram...Al Fatihah

Jasamu Tidak Terbalas

2008-11-11T07:25:00.000-08:00

Sekalung Penghargaan tidak terhingga kepada semua yang menolong kami di Malaysia sehinggalah kami berdua tinggal di sini Makkah al Mukarramah.Rasanya tanpa pertolongan semua pihak , tidak mungkin kami berada di sini pada hari ini.Hendak membalas dengan wang ringgit@rial kami bukanlah orang kaya yang mempunyai gedung emas , hendak bahagi tanah kami bukanlah hartanah , hendak memberi projek kami bukanlah YB , tapi percayalah kami sentiasa mengdoakan semoga "Orang-orang yang ikhlas menolong kami mendapat payungan rahmat Allah Ta'ala sentiasa dan selama-selamanya di dunia dan akhirat.Dan bunga ini menjadi saksi bahawa kami sentiasa mengingati entum/entunna semua.Jasa entum/na semua tidak terbalas oleh kami.

1.Bersyukur kepada Allah Ta'ala yang masih menyediakan ruang untuk kami datang di bumi yang penuh barakah ini.
2.Mak ayah dan mertua yang sentiasa memberi dorongan kepada kami sama ada moral,doa dan wang ringgit.Kami tidak lupa lembu yang disedekahkan kepada kami masa majlis baru ni.
3.Adik beradik dan ipar-ipar yang banyak membantu kami terutamanya kakcik yang tidak segan dan malu murajaah tiket saudi kami.Jasa entum/na semua tidak terbalas oleh kami dalam menjayakan majlis kahwin kami terutamanya kaklong , kaksiti , kakcik , zele , isyad , syapik&de gang , kakna,kakning,kak ain,abg pu,abang,kakak dan semua sekali.(ruangan pendek sangat sampai tak tertulis)
4.Mak-mak saudara mokcik,chede,che ngoh,che long,mokcik gong badak,mokngoh bukit bading dan kemahang.bapa saudara ayahngoh,ayah cik,ayahlong,pokcik,ayahngoh bukit bading.
5.Semua sanak saudara...
6.Kak Ruslina Mamat atas pertolongan menguruskan visa dan honeymoon baru ni.
7.Abang Roslan.Tanpamu tidak tahu lagi boleh terbang or tak zaujah ana.
8.Chesal dan Ayah Zan yang sentiasa membantu kami dalam kesusahan.
9.Kawan-kawan di Umm Qura yang sudi menumpangkan kami di rumah persatuan baru ni.
10.Mad Chenok dan Husni gagah perkasa serta Hamdi.
11.Ustaz Man bagi pinjam kereta.
12.Abang Rahizam.Banyak menolong nak setup rumah.
13.Abang Ibrahim,Abang Din,Abang Khairul atas hadiah barang-barang ni semua.
14.Abang Khuzaini yang menolong urus peti.
15.Khairul Ipin bagi pinjam peti.
16.Abang Azam yang menjaga peti nih.Ikan kering dalam peti dah kene bedal sikit ni.Jangan marah deh.
17.Baba Saleh dan Mama walaupun dia tidak faham tulisan melayu.
18.Tuan rumah (mama) bagi beras untuk bulan ni.
19.Kapal terbang Saudi yang menyampaikan kami dari KL ke Jedah dan MAS dari Ganu ke KL.
20.Semua pihak yang , menolong kami secara rasmi atau pun tidak contohnya Ust Said di jamiah dan Abdullah Buthi.Maafla kalau tidak sebut nama di sini , bukanlah bermakna kami tidak ingat tetapi kerana ruangan yang dihadkan hanya 20 sahaja di sini.

Makkah di Landa Hujan Ais

2008-11-08T06:22:00.000-08:00

Malam Jumaat yang lepas ana dan zaujah telah menghadiri usrah mingguan keluarga Malaysia di Makkah(mahukan detail sila ke web ust lutfie:www.na5wa.blogspot.com)majlis berakhir dalam pukul 11 lebih.Ust Meor telah menawarkan diri untuk menghantar kami pulang ke rumah,tetapi setelah berbincang dengan Ismah,kami nak ke masjid haram terlebih dahulu kerana baru mendapat sms daripada Chesal keselamatan dan kebahagiaan hidup dunia akhirat.
Terima kasih banyak kami ucapkan kepada ust Meor atas pelawaan enta.Lain kali kami tak tolak,insyaAllah:)...

So kami pun masuklah ke dalam masjidil haram.MasyaAllahtak ramai orang sedang bertawaf.Sempatla kami bergambar di depan kaabah sementara petugas masjid tidak memberikan amaran.Gambar di atas yang sempat ana posing,masa tu guruh berbunyi di langit.

Tidak lama kemudian tiba-tiba kami melihat segerombolan mat2 Bangla datang dengan terburu2 meminta orang ramai beredar dari atas karpet ke dalam masjid.Mereka ana gelarkan 'khadimul haramain' sebenar.Orang Saudi marah ana gelar gituh:)

Dipendekkan cerita hujan pun turun.Kami sempat naik ke atas di dalam ruangan masjid.Tiba2 ana lihat ada pak arab sedang mengutip something di atas lantai masjid.Pelik...so ana pun join sama,rupanya hujan menurunkan ais pada kami:)ais tu lebih kurang 1 ruas jari kelingking ana.agak banyak turun,orang2 india dok kutip dan makan.kami taklah buat gitu...

Dan ana tengok ada arab sedang khusyuk berdoa semasa turun hujan.Satu amalan sunnah Rasulullah dan para sahabat yang langsung tidak dipraktikkan dalam masyarakat kita di Malaysia.Mentang2laa hujan banyak kat sana...Sebenarnya diriwayatkan dalam Sohih Bukhari: Rasulullah SAW telah membacakan doa ketika hujan turun:"Ya Allah turunkanlah kepada kami manfaat..."
Malah dalam riwayat yang lain,panjang doa Rasulullah masa hujan.Ini menunjukkan bahawa semasa hujan turun adalah masa mustajab doa.
Rasulullah pernah bersabda:"Dua waktu diperkenankan doa oleh Allah Ta'ala: Pertama: ketika seruan azan dan kedua: ketika hujan turun."

Sebenarnya kelewatan turunnya hujan atau kemarau mempunyai sebab-sebab tertentu sehingga Allah Ta'ala hentikan 'sekejap' rahmat dari langit.Antara sebabnya:
1.Adalah sebagai ujian untuk menguji hambanya yang bertaqwa.
2.Sebagai azab kepada hambaNya yang suka melakukan maksiat.
3.......(ana lupa pulak point.bila datang balik ana tulis:)....
now dah ingat:Yang ketiga Allah nak bagi nikmat kepada hambaNya yang soleh.

mula-mula hujan...

cuba meraih rahmat Allah dalam kehujanan...

masih ada saki baki manusia sedang bertawaf
dalam hujan

"Ya Allah,Engkau tambahkankanlah Baitillahilharam
ini kemuliaan,kebesaran,kehebatan,ketinggian..."

Antara sebab turunnya hujan adalah kerana:
1.Doa hamba yang soleh.
2.Doa budak yang baik.
3.Istidraj bagi hamba-Nya('gula-gula' yang diberikan oleh Allah kepada orang yang berbuat maksiat)

Marilah kita bersama-sama mengambil manfaat sempena dengan kedatangan hujan.Kadang -kadang ana tengok orang arab yang jarang terima hujan lebih mentatbiqkan sunnah RAsul SAW.

untungnya berada di baitillah ketika hujan

ieee..sejuknya air hujan

teringat ketika ana kecik2,main air bah kat kampung tiap2 tahun.

abg jomla mandi sama,tak teringin ke?

(ismah berkata)dalamnya air...takutnya...takutnyaaa.....

ismah dah tak jakun ngarong air..hehe

air laju di jalanan
(sistem perparitan di Saudi agak lemah)

Siapakah Obama Sebenarnya

2008-11-07T03:42:00.000-08:00

ini artikel ana curi hok orang jgk.nk kongsi

tapi ana tak tahu sejauh mana kebenaran tulisan ini.semoga kita makin bijak menilai sesuatu tanpa terlalu gelojoh untuk menganggap sesuatu itu benar dan sohih...:)

1.Bertrillion2 dollar wang drpd beberapa company Yahudi yg telah "di istiharkan bangkrap" oleh kaum Yahudi seperti Lehman Bro, Merilynch, AIG, Rothschild di Eropah, Australia dll telah dipindahkan ke Afrika untuk digunakan kaum Yahudi bagi membeli tanah2 terutamanya di Afrika Barat, Tengah dan Selatan. Inilah projek Star Wars yang sebenar projek terbaru kaum Yahudi setelah berjaya menawan benua Amerika Sykt dan menukarnya kepada sebuah negara Yahudi pada abad yang lepas dan New York sebagai Jerusalem Baru. Bukan Israel sebuah negara Yahudi spt yg diwar-warkan tapi Amerikalah sebenarnya The David State atau Negara Musa atau Judea State yg diimpikan oleh org Yahudi di mana semua bangsa Yahudi bebas dan selamat dari penindasan bangsa eropah atau orang Islam.

2.Skrg projek terbaru Yahudi atau projek "Star Wars" ialah projek bagi menawan bumi Afrika pula sebab depa cukup takut dengan perkembangan Islam yang cukup pesat di Afrika hasil dari dakwah2 pertubuhan2 Islam dari seluruh dunia terutamanya dari Iran. Dilaporkan 40% drpd penduduk kulit hitam benua Afrika sudah memeluk Islam dan kaum Yahudi mesti menawan benua itu seberapa segera sebelum Afrika menjadi sebuah benua Islam akhir abad ke-21 ini.

3.Dilaporkan kaum Yahudi telah membeli berjuta2 hektar tanah2 di Afrika Barat, Tengah dan Selatan dengan menjadikannya ladang2 di mana kaum kulit hitam telah menjadi buruh mereka satu bentuk perhambaan bentuk baru di bumi sendiri. Sebab itu kalau kita tengok filem National Geograpic apa yg kita nampak dari filem2 tersebut?Hanya kisah binatang2 spt harimau, gajah, singa2 dan tanah2 kosong. Kenapa filem National Geographic hanya menggambarkan Afrika sebuah benua kosong padahal yg sebenarnya Afrika didiami manusia. Ini kerana Yahudi hendak mengaburi mata dunia yg kononnya benua Afrika kosong tiada penduduk dan dalam senyap2 Yahudi membeli tanah2 di situ utk menghalang Islam berkembang di sana. Bukan itu sahaja kaum Yahudi dari seluruh dunia yg berjumlah tidak kurang dari 150-300 juta org akan dipindahkan ke Afrika melalui projek yg dinamakan "Star Wars" di Afrika.

4.Taburan kaum Yahudi sgt byk diseluruh dunia dgn di Indonesia (10 juta org), India (50 juta org), Amerika (100 juta orang), Eropah (5 juta orang) dan lain2 akan dipindahkan ke Afrika terutamanya Yahudi dari Asia.

5.Bukan itu saja kaum Yahudi juga giat melakukan penghapusan etnik kulit hitam di Afrika dengan melaga2kan dan mengadu-dombakan suku2 kaum di sana. Cthnya perang kaum antara Tutsi dan Hutu di mana kaum Yahudi memberikan kedua2 kaum ini senjata2 api dengan menukarnya dengan intan berlian dan emas drpd kaum kulit hitam. Berjuta2 kaum kulit hitam mati dlm perang kaum ini. Begitu jugak kaum Yahudi sedang mencipta perang etnik baru di Afrika utk menghapuskan penduduk2 Afrika supaya tanah di Afrika kosong utk dibeli oleh kaum Yahudi.

6.Kaum Yahudi sangat berdendam dgn kaum Kristian kulit putih Eropah yg telah menindas dan membunuh mereka selama beribu2 tahun cthnya membuang pemuda2 Yahudi ke dalam kandang2 singa di Rom dulu. Jadi kaum Yahudi telah membuat bom Nuklear di Damona, Padang Pasir Negev, Israel. Mordechai Vanunu, juruteknik pusat Nuklear itu sgt terkejut apabila melihat nuklear2 warhead Israel menghala ke Eropah dan Russia bukannya ke negara2 Islam. Rupa2nya kaum Yahudi hendak membalas dendam kepada kaum Eropah yg menindas dan menghalau mereka dari Eropah beribu2 tahun lamanya. Apabila Israel menembak nuklearnya ke Eropah, Eropah akan membalas balik ke Israel dan negara2 Islam tetapi pada masa itu semua kaum Yahudi sudah berpindah ke benua baru mereka iaitu Afrika. Kaum Yahudi akan menjadi Raja Dunia sekiranya kerana mereka telah menawan dua Benua iaitu Amerika dan Afrika dgn menguasai laluan laut, ekonomi dan hasil2 galian di sana. Beribu2 Yahudi Falasha kulit hitam telah dihantar ke Israel utk berkursus dan akan dihantar balik ke Afrika utk melakukan sabotaj di sana.

7.Dan kerja mereka utk menawan dan membeli tanah2 di Afrika akan menjadi lebih mudah apabila Obama seorang kulit hitam menjadi presiden Amerika yg baru.

8.Kaum Yahudi berjaya menipu dunia dengan mitos Holocaust kononnya berjuta2 kaum Yahudi dibunuh oleh Nazi tapi sebenarnya perang dunia I dan II dan Holocaust dicipta untuk menutup konspirasi Yahudi yg menyeludupkan hampir 20 juta org Yahudi Eropah dan Russia ke Amerika Syarikat dan Israel supaya mereka dpt menguasai pentadbiran dan bidang2 strategik di Amerika seperti ekonomi, militer, inteligen, politik, sosial dll dengan itu melalui Amerika kaum Yahudi dapat menguasai dunia. Untuk mencipta perang dunia I dan II maka kaum Yahudi Merah di New York telah mencipta ideologi komunis, fasis dan demokrasi melalui yahudi2 Karl Marx, Lenin, Stalin, Engels, Hitler, Churchills utk melaga2kan Britain, Jerman dan Russia yg menyebabkan 100 juta kulit putih mati.

Obama,mampukah kau membawa perubahan?

2008-11-05T05:40:00.000-08:00

Alhamdulillah secara peribadinya ana menyambut baik kemenangan Obama.sebelum ni pun ana ada doakan untuk kejayaannya.Bukan kerana ana ta'asub dia sebagai orang kulit hitam tetapi ana doakan dia dapat meruntuhkan rejim zalim lagi jahat kerajaan Bush yang maha dahsyat zalimnya.Kita tengok bagaimana sepanjang dia menguasai rumah putih , berapa banyak negara Islam dicerobohinya,berapa ramai isteri menjadi janda dan anak jadi yatim piatu,wanita hilang kehormatan di tangan askar jahat kuffar la'anahum Allah...
so,bagi ana apa sahaja usaha yang boleh menjatuhkan kedudukannya untuk terus menzalimi Islam haruslah kita sokong.Kita tak mampu nak menyokong,melobi atau mengundi untuknya tapi cukup kita doakan Bush dan sekutunya Mccain tidak lagi berkuasa.Kita doakan semoga Obama tidak membawa fikrah Bush dalam pemerintahannya akan datang.

Berbalik semula pada obama, kemenangan besarnya memang sudah di jangka. Dengan pelbagai strategi dan pelan tindakan yang utuh, tiada siapa yang boleh persoalkan kemenangan besar presiden kulit hitam pertama Amerika yang bakal menduduki Rumah Putih Januari depan.

Setiap langkah, kata-kata dan pikiran senator yang dulu di label sebagai masih mentah menggamit sokongan dan imiginasi ramai - sehingga mengalir sokongan dari mereka yang tidak layak mengundi (baca: warga dunia yang dahagakan Amerika yang baru).Setiap lapisan masyarakat "di sentuh".

Yang tua menaruh harapan baru buat Amerika yang sedang lemas dalam krisis ekonomi dan entah apa lagi di depan. Yang muda percaya aspirasi kepimpinan yang mendengari dhamir dan suara rakyat.

Kini bukan masanya memperkatakan betapa jayanya strategi Obama dalam mengemudi kempen hingga ke Rumah Putih. Ya, Obama dan orang-orangnya memang hebat.

Engagement, media, kepetahan dan percaya diri memberi nafas baru buat yang punya aspirasi melonjak diri.

Tapi analisa sebegini biarlah ada limitnya.

Kini masa bekerja. Ummat dan dunia harus melihat apakah harapan dan imiginasi Presiden kulit hitam pertama Amerika boleh mengemudi dunia ke arah yang lebih baik. Dunia yang lebih aman. Ekonomi mapan yang menguntungkan bukan saja puak pemodal. Dan yang lebih utama, polisi "polis dunia" harus segera d tamatkan.

Semua negara di dunia, negara berdaulat. Punya maruah dan bisa mengemudi diri dengan acuan tersendiri. Bukan acuan "siapa yang lebih kuat".

Di sebalik segala pengajaran dan harapan, dunia harus di tangani dengan realiti. Ianya tidak secantik persembahan realiti TV.

Umum harus sedar, Amerika bukan bergerak atas desakan dan kehendak seorang individu. Ianya suatu institusi kepimpinan yang punya sejarah tersendiri. Ianya tamaddun yang berusia beratus tahun.

Apalagi bakal Presiden baru ini bakal mewarisi hutang yang mencecah USD1 trillion dan pelbagai masalah yang d cipta rejim lalu. Memungkinkan tekanan dan desakan, bisa merubah aspirasi dan prioriti awal.

Namun, dengan penuh harapan, ummat menyambut kemenangan Obama - yang mahu meletakkan imej baru Amerika.

Ummat harus terus memerhati, agar yang baru ini terarah dengan janji dan aspirasi sewaktu kempen yang lalu.

Jangan seperti pimpinan Hadhari. Imej "bersih" menggamit pelbagai harapan. Harapan bertukar menjadi mimpi ngeri yang tak kesudahan. Dari harapan Malaysia yang cemerlang, gemilang dan terbilang - menjadi cercaan dan cacian, hatta dari mereka yang dulu menyokong!

Kita mendengar ucapan sulongnya cukup bermakna semalam di mana semua wilayah mendapat tempat dalam pemerintahannya tanpa ada pilih kasih.Dia tu orang non muslim tetapi boleh mengeluarkan kenyataan begitu.Kita pelik dengan 'orang yang mengaku Islam' tetapi bila wilayah yang tidak memberi kemenangan padanya dipinggirkan.bukan setakat dipinggir malah ditekan dengan pelbagai cara untuk tidak terus maju.

Kita doakan pemimpin2 kita dapat menjadikan Rasulullah sebagai tauladan dan Obama menjadi pengajaran semasa bagi kita semua.

Ahmad Said MB terengganu Pertahan Arahan

2008-11-01T04:16:00.000-07:00

KUALA TERENGGANU: Menteri Besar, Datuk Ahmad Said mempertahankan keputusannya mahu menggugurkan Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Infrastruktur dan Kemudahan Awam negeri, Yahya Khatib Mohamad daripada barisan Exco atas alasan anak buahnya itu mengingkari arahannya.

Pengerusi Badan Perhubungan Umno negeri itu berkata, beliau berhak menggugurkan Ahli Exco terbabit kerana ia terletak di bawah bidang kuasanya walaupun tindakan Yahya bertanding jawatan Ketua Umno bahagian Marang menewaskan penyandang, Senator Datuk Abdul Rahman Bakar pada pemilihan 25 Oktober lalu tidak melanggar disiplin parti.

"Saya kira apa (kehendak peringkat akar umbi)? Kehendak saya dia kena ikut juga. Saya menteri besar dan ada hak terhadap Exco saya...saya yang lantik. Hak bahagian melantik ketua bahagian, hak saya melantik Exco.

"Dua keadaan berbeza. Dia tak langgar disiplin parti, tapi langgar arahan saya,"

"Saya mengarahkan semua Exco supaya tidak terbabit dalam pertandingan jawatan utama peringkat bahagian sebelum pertandingan peringkat cawangan lagi kerana saya minta mereka beri tumpuan kepada jawatan dalam kerajaan dan biar orang lain pegang jawatan ketua bahagian, kecuali jika dia memang dah ketua bahagian. Itu arahan saya jelas,"

Kenangan di MasjidilHaram

2008-11-01T01:03:00.000-07:00

ni depan masjidharam.takut nak ambil kat dalam

Semalam kami telah mengambil keputusan untuk menunaikan ibadah umrah. Terasa rugi andai tidak mengambil kesempatan sementara orang tak ramai tawaf Baitillahil Haram. Lagipun alang2 dah kena sembelih kambing baik balong btl2 umrah pada bulan2 haji ni(miqat zamani:syawal.zulkaedah dan 10hari zulhijjah)
so kami tahun ni telah berniat untuk menunaikan haji.Oleh sebab kami telah masukke Tanah Haram pd bulan2 haji maka kami tak boleh lari dari dikenakan dam.Kalau tak tunaikan umrah masa datang baru ni tetap kena bayar dam kerana tinggal miqat andai kata ada dalam hatiya nak tunaikan haji,tapi boleh tunaikan haji ifrad.kalau kami buat umrah baru ni kami tetap kene dam coz melakukan umrah di musim haji.so jadilah haji kami haji tamatu'.
maka timbul persoalan disini kenapa kami tak memilih afdhaliah haji ifrad sebagai haji yg paling afdhal???
sebelum ana menjawab persoalan ini suka ana menyebut terlebih dahulu bahawa haji ni ada 3macam atau jenis atau ada 3pilihan yg mana satu boleh kita pilih.

1.haji ifrad.haji ifrad ialah kita niat haji sahaja di bulan2 haji tanpa niat umrah(lakukan umrah) dlm tempoh tersebut atau niat haji bersama dgn umrah.contohnya kita datang dari malaysia kita berniat ihram atas kapal terbang untuk melakukan ibadah haji sahaja dan umrah selepasnya.jadi dia masuk makah terus tawaf qudum dan selepas itu bolehla nak bersaii haji.
kalau sesiapa yg dah ada dlm Makah sebelum 1Syawal dgn tidak melakukan umrah dlm miqat zamani maka bolehla dia menunaikan haji ifrad.
Hukum:haji ifrad ini ditarjihkan oleh Imam Malik dan Imam Syafie sebagai haji yg paling afdhal untuk dilakukan. Baba Wan Nik pernah menyebut kepada kami bahawa syarat untuk menjadikan haji ifrad paling afdhal hendaklah dilakukan umrah selepas daripada haji sebelum masuk tahun yang baru. Jika tidak, ia tidak menjadi haji yang paling afdhal.

2.Haji Tamattu':haji tamattu' sebagaimana didefinisikan oleh Syeikh Said Basyanfar,pengarang kitab "al-Mughni fi Fiqhi al hajj wa al umrah" ialah berihram umrah pada bulan-bulan haji kemudian bertahallul dengan umrah tersebut dan menunaikan haji pada tahun itu tanpa pulang ke tempat asal dengan berniat ihram haji di Makkah.Maka, dia telah mengumpulkan ibadat haji dan umrah dalam satu perjalanan sahaja. Dinamakan tamattu' kerana 'bersenang-lenang' dengan larangan ihram di antara haji dan umrah. Maka diwajibkan ke atasnya dam...
Hukum:Ditarjihkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal sebagai haji yang paling afdhal.

3.Haji Qiran: menurut kitab yang sama,berniat ihram untuk melakukan haji dan umrah bersama-sama dalam satu ibadat. Nak dimudahkan cerita,niat nk wak haji nanti,niat umrah bersama.So,haji dan umrah itu terangkat dengan satu tawaf dan satu saii. Faham dopppp???kalau tak faham boleh call ana:)
Hukum:Ditarjihkan oleh Imam Abu Hanifah,Sufyan As-Thauri dan Al-Muzani sebagai haji paling afdhal.

Jadi di sini, terjawab sudah persoalan kenapa kami ingin melakukan haji tamattu'.dan ingin ana tekankan di sini bahawa persoalan haji mana yang lebih afdhal tidak menjadi priority utama kerana ia adalah khilaf ulama besar dan tidak menjadi kesalahan untuk kita memilih yang mana satu.Bahkan yang utama niat untuk mendapatkan haji mabrur dan penghayatan ibadat haji serta umrah adalah lebih penting .Kadang-kadang ada orang heboh satu dunia kononnya dia dapat melakukan haji yang paling afdhal(ifrad atau tamattu' atau qiran) pada haji akbar contohnya tapi sayang, haji tersebut tidak memberi erti padanya sama ada mengubah syakhsiyahnya kepada yang lebih baik dan menambahkan ibadatnya. ini mungkin kerana kurangnya penghayatan ibadat haji tersebut.

So kesimpulannya, haji mana yang lebih afdhal atau hari apa kita wuquf bukan syarat utama haji tersebut diterima oelh Allah SWT.Ya Allah Ya Tuhan kami,terimalah ibadat haji dan umrah kami sebagai ibadat haji mabrur..Amin!!

sambungan hari tu...

2008-10-29T02:54:00.000-07:00

kami dok di rumah persatuan buat sementara waktu coz rumah sewa tak setup lg.terima kasih banyak2 kepada ahli2 PPM kerana sudi menumpangkan ana terutamanya kpd YDP PPM ust khairudin.jasa antum dikenang.

Tak berapa lama kemudian mad chenok yg berasal dari chenok thailand call ana wish kedatangan kami dan bertanya tentang guana nak setup rumah dan dia sedia utk memberi pertolongan.dia bimbang kalau ana gi sorang kat haraj akan ditipu oleh sang bangla kat sana.so dia telah memberi mau'id iaitu 2hari kemudian kerana dlm masa terdekat dia terlalu sibuk.jadual dia telah penuh.itulah mad chenok,masanya sentiasa terisi.kalau tak sibuk pasti dia akan datang ke PPM coz ada something yg menjadi igauannya andai ada waktu terluang(kene tanya dia lah ape ada kat sana)...

so dlm masa 2hari tuh zaujah ana kurang sihat,mungkin kerana cuaca yg berbeza dgn malaysia dan jordan...kami hanya sempat pergi 'iktikaf di masjid haram sebelum subuh dan selepasnya.lepas asar aje dah start mengantuk tahap kritikal.so 3jemputan majlis raya terpaksa kami tolak kerana masalah yg tak dapat dielakkan kerana pertukaran waktu tidur.terima kasih diucapkan kpd ust khuz,ust hakim dan hj arsyad atas jemputan.maaf tak dapat hadir.:(

sampai waktu yg dijanjikan dgn mad chenok kami pun pergi ke haraj menyewa kereta husni adik kpd hamdi(sewa dgn driver)...so ana pakai baju biasa ajer dan mad chenok seperti biasa pakaian machonya berjubah dan berkasut mcm arab kat sini.

sampai ajer dia terus bawak kat kedai apa yg kami perlukan.kedai katil dan tilam,dapur,alat2 rumah.so kami survey dgn dikepalai mad chenok.memang betul,kalu dia xde confirm kami kene tipu,begitu fasih dia berdialog dgn bangla2 yg jual kat situ.memang tak boleh ditipu.

setelah puas meronda,kami dah bersetuju utk beli tilam,dapur gas,tong gas dan karpet.tu aje yg berkenan.dan kami sewa kereta pick up(kambing) utk bawak ke rumah yg terletak di ri' zaakhir.sampai di rumah bermula satu masalah.siapa nk bawak barang2 ni naik atas tingkat 5 nun di langit???cari2 bangla xde.atas nasihat mad chenok,dia bersetuju utk menolong bawak naik atas.dan kami berdua sungguh ta'ajub dgn kegagahan mad chenok mengangkat barang.tenaga dia sorang menyamai kami 3orang(termasuk husni).husni yg berbadan 2kali ganda lebih besar dr dia pon tak mampu menyaingi kekuatan dia.semua orang dah tercungap2 sampai tingkat 5 dia masih cool bertenaga.tak tahulah dia makan gapo sampai blh jd incredible gituh.kami ingin mengucapkan jutaan terima kasih banyak2 pada mad chenok dan husni yg banyak menolong kami di sini.ada masa kekgi kami ingin mengundang entum kami ke sini...

malam tu kami balik menumpang di rumah PPM lg.
pagi esoknya,ust man telefon kami menawarkan keretanya utk kegunaan kami coz dia nak pergi yanbu' berbulan madu dgn keluarga.so asalnya kami nak sewa kereta nak angkut barang dari sakan ke rumah tak jadi dan guna kereta man ajolah:)

petang tuh ana pun bawak baju dan periuk dan printer serta barang yg bawak malaya.kitab2 kat sakan tak angkut lg coz tak larat nak angkat.sampai hari ni tak tengok lg kitab tu ape jadi kt sana:(harap2 xde ape yg terjadi.maklumla tumpang tempat org...doakan kitab2 ana tu selamat kat sana.bkn xboh angkut lg tp ana nak angkut terus kargo ke malaysia dlm masa terdekat nih.kalau ada sapo2 ada lebih duit atau zakat bolehla salurkan sedikit pada ana nak pos kitab nih.bajet tak cukup lg nih nk kargo(sedih nih)huhuh...

so,terima kasih byk2 pd ust man kerana bg pinjam kereta.sebelum gi rumah br kami,kami singgah dulu pasaraya noori beli ape yg patut dan alat2 dapur.ingat tak banyak habis,lari jgk bajet situ.tapi tak pe coz tu adalah aset.zaujah mcm tak puas hati ada perkakas rumah yg dia nak tak dapat lg.maklumla masa tu kad bank tertinggal kat malaysia,mujur ust din bawak mari sinih.tulah peel maknga tak habis2 lagi...

alhamdulillah kami berdua berjaya mengangkut barang dr bawah sampai atas,cari sodiq tak jumpa nak upah:(dan kereta man selamat parking dpn rumah.keletihan...solat dan tidur.....

esoknya abg rahizam call nak datang ziarah rumah coz ada barang sikit nak bagi hasil peninggalan abg din dan abg ibrahim yg berpindah.terima kasih byk2 atas sumbangan entum,semoga Allah saja membalasnya.dan dia pun ajak dgn keretanya cari apa yg patut lg tak selesai.sebelum tu kami pergi ke haram nak ambil air zam2,tengok org terlalu ramai dok beratur so kami ambil keputusan beli aje air tuh kat tepi jalan...

lepas tuh kami pergi cari sinki.rumah tu tanpa sinki rupanya.asalnya kami nak pakai besen aje tp atas nasihat mereka berdua elok cari sinki jgk.hehehe...dah tak larat nak nulis.lain kali la pulak...letih wak umrah hari nih.

oh,ya..tadi ana tepon mak kat rumah,mak ana mintok saing2 yg dok makah dok makah yg mustajab doa supaya berdoa utk mok sedara ana...kesian dia,baru nih baru jer kematian suami pahtu pg td dia dok rumah ana dok sembang2.balik rumah tengah hari tgk rumah dah berkubang hanya(bahsa besut nih) dlm rumahnya.duit dlm celen(tabung)bawah bantal,celah2 kain dlm almari dah hilang.doala semoga Allah ganti yg lebih baik utk dia.kesian dia.alfatihah utk suaminya Allahyarham abd aziz...

Ayat - Ayat Syifa'

2008-10-28T01:34:00.000-07:00

MANZIL mengandungi himpunan beberapa ayat al-Quran
yang telah diajar oleh rASULULLAH saw kepada para
sahabat sebagai syifa' (penawar dan ubat) dari
berbagai jenis penyakit rohani dan jasmani serta
sebagai pelindung daripada sihir.
Ubai bin Ka'ab meriwayatkan : Sewaktu bersama
Rasulullah saw, saya mempunyai seorang saudara yang
ditimpa penyakit. penyakit apa? "tanya Rasulullah
saw."Sejenis penyakit gila" menjawab orang tersebut.
Rasulullah saw menyuruh orang itu membawa saudaranya.
Kemudian baginda membaca ;
1)surah al-Fatihah
2)5 ayat pertama surah al-Baqarah
3)ayat 163 (al-Baqarah)
4)ayat 255-257 (al-baqarah)
5)ayat 284-286(al-baqarah)
6)ayat 18 (al-imran)
7)ayat 26-27 (al-imran)
8)ayat 54-56 (al-A'raf)
9)ayat 110-111 (surah al-isra')
10) ayat 115-118 (surah al-mu'minun)
11) ayat 1-11(surah al-saffat)
12) ayat 33-40(al-rahman)
13) ayat 21-24(al-hasyr)
14) awal surah aljin sampai ayat 4
15) surah al-kafirun
16) surah al-ikhlas
17) surah al-falaq
18) surah al-nas
selepas itu, orang yang berpenyakit itu bangun dan
pergi dari situ, penyakit yang dideritainya hilang.
(Kanz.jilid 1/muka surat 212)(H:40)

CARA-CARA MENGGUNAKAN MANZIL:
1. Pesakit sendiri membaca ayat tersebut
2. orang lain membacakan ayat tersebut dan
menghembus ayat-ayat tadi ke dalam air dan diminum
oleh pesakit
3. untuk menghembus, niatkan bahawa kita menghembus
ayat-ayat yang kita baca tadi ke dalam air dan barulah
air tadi digunakan sebagai tujuan rawatan
4. air tadi boleh dugunakan untuk minum dan mandi
5. Manzil boleh diamalkan selepas solat subuh dan
asar
6. Dalam keadaan terdesak, boleh dibaca bila-bila
masa..

Konspirasi Dr. Mahathir & Yahudi

2008-10-20T23:37:00.001-07:00

Kronologi hubungan Dr. Mahathir dengan Yahudi

1964 : Mahathir dilatih oleh CIA selama beberapa bulan di Harvard, Amerika Syarikat dalam seminar anjuran Asia Foundation oleh Dr. Henry Kissinger, Setiausaha Negara Amerika dan pakar strategi Yahudi. Hubungan Mahathir sangat akrab dengan Kissinger lebih-lebih lagi sejak beliau berjaya dilantik sebagai Perdana Menteri/Presiden UMNO (pada 16 Julai 1981) sehingga sekarang. Bahkan perlantikan 'luar biasa' Dr. Mahathir ke jawatan TPM oleh Dato' Hussein Onn pada Mac 1976 juga menimbulkan pelbagai tandatanya. Sebelum itu, ketika berkrisis dengan Tunku Abdul Rahman dahulu dan kerana takut ditangkap, Mahathir melarikan diri ke Thailand dan kemudiannya mendapat perlindungan 'asing' di Australia. Dr. Mahathir bekerja di sana di samping menulis dalam akhbar luar negeri mengecam Tunku. Mahathir hanya kembali setelah Tun Razak jadi PM. Dengan strategi licik pihak-pihak tertentu (termasuk mereka yang dikaitkan dengan agen perisikan asing) akhirnya Tun Razak terpedaya untuk menerima semula Mahathir dan memberikan tempat kepadanya dalam Kerajaan walaupun sudah diingatkan oleh orang-orang yang mengetahui identiti sebenar Mahathir. Ajal telah menghalang Tun Razak dari bertindak terhadap Mahathir setelah beliau menyedari kesilapannya kerana terpedaya dengan perancangan licik Mahathir untuk menguasai UMNO dan Kerajaan.
10 September 1982: Mahathir bercakap panjang lebar menafikan beliau dan Setiausaha Politiknya adalah ahli dan penyokong gerakan sulit Yahudi iaitu Freemason. Ini juga merupakan ucapan dasar sulung Mahathir di Perhimpunan Agung UMNO ke-33 selaku Presiden. Dikatakan bahawa ahli Freemason telah menjadi pekerja sukarela pilihanraya UMNO sejak 1974 lagi. Pertubuhan Freemason di Malaysia adalah didaftar di bawah Akta Pertubuhan 1966. Pada tahun 1977 ia mempunyai 55 perkumpulan (lodges) dan 2,984 ahli. Malah ketika menjawab soalan Tuan Guru Nik Abdul Aziz (PAS-Pengkalan Chepa) di parlimen pada 25 Oktober 1978, Datuk Husein Onn berkata Kerajaan hingga kini tidak bercadang untuk mengharamkan pertubuhan (Freemason) itu walaupun mengakui ianya bercanggah dengan aqidah Islam dan ramai golongan elit dan berpengaruh dari kalangan umat Islam negara ini yang menyertainya.
1986: Mahathir/UMNO membayar berjuta-juta ringgit kepada sebuah Syarikat Yahudi, Satchi & Satchi untuk membantu Mahathir/UMNO merangka strategi pilihanraya umum 1986. Sebelum itu, syarikat terbabit telah membantu kempen pilihanraya Margaret Thatcher di Britain dan Ronald Reagan di Amerika Syarikat. (Dr. Kissinger, orang besar Yahudi dan rakan karib Mahathir juga merupakan penasihat belakang tabir Presiden Reagan). Pada tahun ini, Mahathir mengambil sikap membisu di atas keputusan Singapura mengundang ketua negara Israel Chaim Herzog sambil membiarkan pesawat Israel itu melintasi ruang udara Malaysia untuk ke Singapura. Segala tentangan umat Islam di Malaysia tidak diendahkan oleh Mahathir.
1986: Mahathir mengadakan pertemuan sulit dengan Dr. Kissinger di New York. Ini disahkan sendiri oleh Ketua Pengarah ISIS yang juga merupakan 'anak didik Kissinger'.
6 Mac 1987: Dr. Henry Kissinger mengadakan perbincangan tertutup sehari di pejabat Perdana Menteri. Perbincangan ini dikendalikan oleh ISIS dan dikenali sebagai "Perbincangan Meja Bulat Kuala Lumpur". Menurut Ketua Pengarah ISIS, Dr. Noordin Sophie, Dr. Mahathir dan Kissinger merasa perlu bagi para 'intelek' Amerika yang terkemuka dan ulung memahami dengan lebih mendalam masalah yang dihadapi oleh negara-negara Asean.
Mei 1994: Parlimen telah meluluskan Akta Larangan Import (pindaan bil.7) yang menarik balik sekatan import terhadap barangan Israel dan Afrika Selatan.
6-9 Julai 1994 : Mahathir mengadakan pertemuan sulit dengan PM Israel, Yithzak Rabin dan Menteri Luarnya, Shimon Peres yang sama-sama menginap di Hotel De Crillion, Perancis. Pertemuan ini dilaporkan oleh TV Israel dan dipetik oleh AFP. Bila berita ini sampai ke Malaysia, Mahathir seperti biasa segera menafikannya dengan alasan beliau ke sana semata-mata kerana lawatan rasmi ke Perancis, lagipun katanya beliau tinggal di tingkat 3 manakala Rabin berada di tingkat 2. Akhirnya Mahathir mengakui bahawa beliau ada juga berhubung dengan Rabin, tetapi hanya melalui surat!.
16 Julai 1994: Pengerusi Kumpulan Melewar Corporation Bhd. dan MBf, Tunku Abdullah Tuanku Abdul Rahman yang juga proksi perniagaan terpenting UMNO dan rakan karib Mahathir telah membuat pengakuan bahawa beliau telah berkunjung ke Israel pada bulan Jun 1994. Sebenarnya Malaysia di bawah Kerajaan Perikatan/BN telah lama mempunyai hubungan dagang dengan negara haram Israel. Dalam tahun 1967, import Israel dari Malaysia meningkat lebih sekali ganda dari 272 ribu dolar Amerika dalam tahun 1966 kepada 565 ribu dolar Amerika dalam tahun 1967. Dalam waktu yang sama eksport Israel ke Malaysia bertambah hampir-hampir dari 1.1 juta dolar Amerika kepada hampir 1.7 juta dolar Amerika.
17 Julai 1994: Berita Harian melaporkan Tunku Abdullah sebagai berkata :"Ketika di sana, saya dijemput menemui Rabin dan Peres". ..."Kita juga mengenalpasti potensi pelancongan terutama bagi rakyat Malaysia mengunjungi Masjid al-Aqsa".
13 Oktober 1994: Far Eastern Economic Review melaporkan: "Perdana Menteri Malaysia telah memberitahu bahawa pengiktirafan (Israel) tersebut adalah bergantung kepada sejauh mana rakyat Palestine dan negara-negara Arab telah berpuas hati terhadap perlaksanaan perjanjian damai dengan Tel Aviv. Israel telah pun menghantar pemerhati khas ke Kuala Lumpur sejak awal tahun ini dalam rangka menjalinkan perhubungan diplomatik."
Disember 1996 : Mahathir menyeru supaya Negara-negara Arab tidak berperang dengan Israel bagi menyelesaikan masalah di Timur Tengah. Kenyataan Mahathir ini cuba meminta Umat Islam seluruh dunia supaya ditutup seruan jihad dari kamus umat Islam dan ia juga dipercayai ada hubungkaitnya dengan ura-ura Kerajaan Malaysia mahu mengiktiraf Israel melalui proses damai anjuran Amerika.
Januari 1997: Mahathir menghadiri satu majlis yang dianjurkan oleh Mayor (Datuk Bandar) berbangsa Yahudi, Tom Levyn dan turut dihadiri oleh 'masyarakat Yahudi' yang terdiri daripada tokoh hiburan dan karyawan filem di Beverly Hills, Los Angeles. Dalam pertemuan tersebut Mahathir meminta supaya diwujudkan taman hiburan/perkampungan industri perfileman ala Hollywood yang dimonopoli oleh Yahudi di Amerika itu di tapak MSC, Sepang. Penubuhan MSC di Malaysia juga sebenarnya telah dicadangkan dan diilhamkan oleh pihak asing kepada Mahathir. Perancangan Mahathir/Yahudi/kuasa asing ini akhirnya berjaya direalisasikan apabila Mahathir pada 9 Julai 1999 setelah mengadakan perbincangan dengan Panel Penasihat Antarabangsa (IAP) untuk projek MSC, bahawa Perkampungan 'Hollywood' akan diwujudkan di Cyberjaya.
21 Mac 1997: Mahathir membenarkan pasukan kriket Israel datang ke Malaysia untuk menyertai kejohanan kriket antarabangsa (ICC). Umat Islam yang membantah kehadiran pasukan Israel di bumi Malaysia ini diganyang, ditangkap dan didakwa di mahkamah oleh regim Mahathir. Mahathir berkata tujuan beliau membenarkan pasukan Israel datang ke Malaysia adalah untuk menunjukkan bahawa umat Islam di Malaysia bersikap 'terbuka'.
Tahun 1997 juga digemparkan dengan pengakuan terbuka Mahathir, bahawa beliaulah yang membenarkan rombongan pelajar-pelajar Israel untuk melawat negara kita dan bertukar-tukar fikiran dengan pelajar-pelajar di beberapa buah sekolah di ibunegara. Sebelum ini, lawatan pelajar Israel yang diaturkan secara sulit oleh Kementerian Pendidikan ini, telah didedahkan sehingga memaksa Mahathir untuk membuat pengakuan dan mengatakan bahawa ianya bertujuan untuk 'menginsafkan' pelajar Israel betapa baiknya umat Islam (terutama di Malaysia) yang boleh hidup dengan harmoni dengan rakyat berbilang kaum dan agama.
1998: Mahathir mengambil syarikat dan spekulator matawang Yahudi, Solomon Smith & Barney sebagai penasihat kewangan negara dan bon Malaysia dijual kepada pelabur Yahudi di Amerika / Eropah.
September 1999 : Menteri Luar Malaysia iaitu Datuk Syed Hamid Albar, telah mengadakan pertemuan dengan Menteri Luar negara haram Israel iaitu David Levy di New York. Di dalam pertemuan tersebut juga, Mahathir telah mengucapkan tahniah kepada Perdana Menteri Israel iaitu Ehud Barak kerana kejayaannya menjadi Perdana Menteri baru Israel.

Alhamdulillah Dah Selamat Sampai

2008-10-20T09:52:00.000-07:00

Assalamualaikum...
Alhamdulillah kami dah selamat sampai di Makkah pada 12 oktober baru ni bersamaan dgn 13 syawal sini 12 syawal malaysia.kalau tak silap saudi raya awal sehari.

sampai di jedah pukul 9malam.alhamdulillah sampai di airpot jedah kami isi borang masuk.dan jumpa seorang wanita malaysia yang datang ke saudi nak kerja nurse.alhamdulillah urusan imigresen Allah mudahkan semuanya.masuk step kedua tunggu bagasi.alhamdulillah barang kargo dari KL sampai semua.tiba2 barang dari airpot ganu tak sampai2:(
terus pergi buat report barang hilang.dia cakap kene tunggu 2,3hari.tapi hari nih dah seminggu lebih tak sampai2 lg.dia minta kami gi cari sendiri.aduila pening betul.kita plk kene gi cari.minta semua teman2 doakan kami.40kg barang2 tu semua.
kemudian kami pun gi cari taxi,alhamdulillah dapat naik ford victoria RS100 sampai aziziah.kami tumpang rumah pelajar kejap coz rumah yg kami sewa di Rii' Zakhir tak setup lg.

kami rehat kejap kat situ terus pergi selesaikan Umrah...
"Ya Allah,Alhamdulillah Allah sampaikan kami ke sini menjadi tetamuNya.rasa sebak sangat hamba yg hina ini masih dijemput oleh Allah Ta'ala untuk menziarahi rumahNYa yg Mulia.orang tawaf tak ramai sgt.tak sampai setengah jam dah selesai.kemudian kami selesaikan saii dan tahlul.sebelum tu kami dok sembang doh dgn driver taxi solat isya' dan subuh pukul berapa.dia cakap subuh kul 4 pagi.masa dok saii azan subuh.terkejut jgk coz masjid haram tak azan pertama.so kami cepat2 saii.

selesai saii dok tunggu solat tak iqamah sampai sudah.dah confirm driver tu silap,tak tau la driver td solat subuh gapo pukul 4 pagi.subuh sebenarnya pukul5.

lepas subuh perut berkeroncong so pergi cari makan...niat di hati nak makan kaki kambing.tapi tak bgtau kat zaujah coz dia dok suka.tp setahu ana kawasan misfalah takdok jual maqadim(kaki kambing).pahtu waktu subuh2 gini mana ada jual nasi.tp doa jg biar jumpa nasi coz masa tu dah pukul 11 pagi malaysia.alhamdulillah berkat doa di makah ni kami jumpa maqadim dan nasi.so,sapo2 nak makan maqadim,kene jumpa ana la nk tau kat mana kedai dan kene belanja kami.hehehe...
bersambung...

2008-08-29T20:29:00.000-07:00

gambar masa hari perkahwinan

2008-08-29T20:24:00.000-07:00

Al-Imam as-Syahid Hassan al-Banna

2008-08-26T22:08:00.000-07:00

INTRO
Jatuhnya pemerintahan Khilafah Islamiyyah pada tahun 1924 merupakan satu tamparan hebat terhadap setiap individu Muslim yang cinta kepada agamaNya. Sejak dari saat itu, Islam telah diinjak-injak dan dihina serendah-rendahnya. Dunia Islam telah dibahagi-bahagikan sesama kuffar la’natullah sebagaimana makanan dibahagi-bahagikan, bertepatan dengan sabda Rasulullah SAW bahawa umat Islam akhir zaman seumpama makanan yang dikerumuni oleh musuh-musuh. Muslim yang berjuang di bawah naungan jihad telah diperangi habis-habisan, sehingga umat Islam yang tinggal hanyalah Muslim yang berkulitkan Islam. Pemikiran dan budaya Barat diagung-agungkan. Al-Qur’an dan as-Sunnah dilekeh-lekehkan. Pemerintahan negara-negara Islam pula diwariskan oleh penjajah kuffar kepada anak-anak didik mereka yang telah kosong roh Islamnya dan boleh diharap untuk meneruskan dasar-dasar penjajah. Hasilnya, tiada satu inci muka bumi Allah SWT pun sekarang ini yang terlaksana di dalamnya syari’at Allah SWT yang Maha Sempurna, yang tidak perlu diragukan lagi sama ada sesuai atau tidak dengan keadaan semasa.
Namun Allah SWT tetap menepati janjiNya yang Maha Benar. Allah SWT telah menjanjikan menerusi lidah RasulNya, akan muncul setiap 100 tahun seorang Mujaddid yang akan menghidupkan kembali ajaranNya dan menyalakan kembali api perjuangan para Nabi dan Rasul serta para Sahabat. Umat Islam tidak perlu menunggu lama untuk menyaksikan kebangkitan para pemuda-pemudi Islam yang menggelarkan diri mereka Ikhwanul Muslimin, dipimpin oleh al-Imam as-Syahid Hassan al-Banna (masyhur dengan susunan Ma’thurat yang disusun oleh beliau) pada tahun 1928 di Mesir. Al-Banna telah menyediakan satu asas Gerakan Islam (Harakah Islamiyyah) yang kukuh berpandukan kepada sirah perjuangan Rasulullah SAW, yang kini menjadi contoh kepada Gerakan Islam hampir di 70 negara di seluruh dunia pada hari ini. Meskipun umat Islam hari ini dipisah-pisahkan oleh sempadan negara akibat daripada semangat nasionalisme yang ditiup-tiupkan oleh penjajah kuffar, namun Gerakan Islam tetap mara dan utuh di setiap negara Islam dalam mendepani cabaran dan tekanan pemerintah dari segenap sudut. Hanya nama yang memisahkan antara satu Gerakan Islam dengan Gerakan Islam yang lain.
Al-Banna merupakan seorang mujaddid, pejuang, penda’wah, murabbi dan pemimpin yang akhirnya menemui syahid di jalan Allah… Kini dunia Islam hanya menunggu munculnya mujaddid baru abad ke 21, yang diharapkan mempunyai semangat Salahuddin al-Ayyubi, bagi memimpin umat Islam mendapatkan kembali kota suci Baitul Muqaddis, yang kini dikuasai Yahudi la’natullah.

LATAR BELAKANG
Al-Imam as-Syahid Hassan al-Banna dilahirkan pada Oktober 1906 di Mahmudiah, dekat Iskandariah, Mesir. Ayahnya, Ahmad ibn ‘Abd ar-Rahman al-Banna, merupakan lulusan Azhar yang bekerja sebagai tukang jam, juga seorang imam dan guru al-Qur’an di masjid serta telah menghasilkan beberapa buku berkaitan dengan perundangan Islam. Sebagai anak sulung, al-Banna telah dididik dengan suasana keIslaman dan disemai dengan nilai-nilai Islam oleh ayahnya.

bersambung...

Boleh ke DS Anuar Ibrahim Menang?

2008-08-24T18:31:00.000-07:00

UMNO akan menang jika perkara di bawah ini gagal dilaku atau dikekang atau diatasi oleh Pakatan Rakyat.

Jika sekiranya daftar pemilih di bangsal barong dan di bilik mengundi tiba-tiba berbeza. Ini boleh sahaja berlaku !

Jika sekiranya mereka berjaya memasukkan pengundi hantu mynmar (?), siam (?), cina (?), ahli-ahli UMNO/BN dari negeri-negeri lain (?), SB (?) dan lain-lain dengan ramainya ke bilik-bilik mengundi.

Jika pengundi yang menaiki bas di bawa ke Balai-balai Polis dan kemudian dibawa keluar dari Balai-balai Polis ke tempat mengundi oleh berpuluh-puluh kereta mewah dan mungkin kereta-kereta VIP dan VVIP.

Jika sekiranya pihak polis menangkap petugas-petugas PR yang cuba menghalang mereka yang disyakki pengundi hantu.

Jika sekiranya polling agent PR tidak cekap dan tidak tegas.

Jika sekiranya counting agent PR tidak mengambil borang 14 yang disahkan oleh Ketua tempat mengundi, ditempat-tempat pengundian setelah tamat tempoh pengundian, penipuan akan berlaku bila-bila masa sahaja kerana UMNO ialah United ‘Menipu, Merasuah, Menindas, Meliwat, Muka tak malu (dan macam-macam lagilah) National Organisation’

Jika sekiranya ada gerombolan-gerombolan jahat putera dan puteri UMNO/BN yang menghuni rumah pengundi-pengundi dan menghalang pengundi keluar mengundi dengan berbagai-bagai alasan dan alasan yang paling ampuh ialah “jangan keluar mengundi-akan berlaku rusuhan !”

Jika pihak-pihak jahat yang semua orang tahu itu, mengambil dan menyimpan kad-kad pengenalan pengundi pengundi tidak akan dapat keluar mengundi.

Jika petugas-petugas PR tidak ikut semasa peti undi dibawa keluar.

Jika berjaya di bawa masuk peti-peti undi yang bukan dari pusat-pusat mengundi. Sebagai langkah pengawasan, beri perhatian kenderaan-kenderaan yang keluar dari bilik Pengarah Piliharaya, Balai-balai Polis, Bilik mesyuarat gerakan daerah dan sebagainya.

Jika sekiranya dirasuah wang kepada pengundi-pengundi khususnya pengundi wanita dan pengundi tua di dalam kenderaan pengangkutan mereka.

Jika sekiranya wang rasuah yang agak besar nilainya mampu dihantar kepada pengundi-pengundi di rumah pada waktu tengah malam dan awal pagi hari pengundian.

Jika sekiranya tempoh pengundian dilanjutkan oleh SPR tanpa alasan yang munasabah.

Jika diumum calon BN menang walaupun kiraan undi calon Pakatan Rakyat yang menang. Pengurus Pilihanraya boleh buat tersasul umum tetapi dia tidak perbetulkan.

Jika sekiranya dilambatkan kiraan hingga ke waktu malam kemudian akan berlaku ‘blackout’. Pihak PR mesti sediakan ‘mobile spot light’ yang banyak.

Dan jika mereka ada ruang untuk melakukan berbagai-bagai lagi penipuan atau tindakan dengan sewang-wenangnya. ! Berhati-hatilah setiap saat kerana kempen-kempen yang mereka lakukan hanyalah wayang gambar sahaja. Sudah pasti ada perancangan lain yang akan mereka lakukan. Perancangan mereka kadang-kadang tidak terfikir atau dirasakan tidak tergamak oleh akal kita. Contohnya, dulu rakyat tak tahu tapi hari ini semua rakyat tahu apa itu C4. Fuuh…bahaya !!

Anwar Ibrahim hanya akan menang jika, Pilihanraya Kecil P44 Permatang Pauh dikendalikan oleh SPR dengan penuh keadilan, berintegriti ATAU pihak Anwar Ibrahim mampu mematahkan helah licik dan jahat UMNO/BN (dan proxy-proxynya) yang disenarai di atas.

**pesanan
1. AWAS TAKTIK TERBARU IALAH MEMBELI IC SEMASA DALAM KENDERAAN YG DITUGASKAN UTK MENGANGKUT PENGUNDI-PENGUNDI.....JGN SESEKALI MENAIKI KENDERAAN YG DISEDIAKAN OLEH UMNO/BN.ADALAH DIHARAP SGT-SGT POOLING DAN COUNTER AJEN BETUL-BETUL YG MAHIR DAN TEGAS......SELAMAT BERJUANG WAHAI RAKYAT P.PAUH.
2.AMANAT DSAI KEPADA PENGUNDI PERMATANG PAUH....PERJUANGAN SAYA BUKAN UNTUK KEPENTINGAN DIRI SENDIRI SELURUH HIDUP SAYA KORBAN UNTUK MASA DEPAN NEGARA YG ADIL,BERSIH DAN AGIHAN EKONOMI SAMARATA KEPADA RAKYAT

Ya Allah,Berkatilah Perkahwinan Kami di Dunia dan di Akhirat

2008-08-09T18:45:00.000-07:00

Hari bahagia semasa di rumah besut.

Tuhan! Kami Rindukan Naungan Wahyumu

2008-08-09T18:39:00.000-07:00

Menentukan pendirian di zaman yang penuh kekeliruan dan pancaroba ini adalah sesuatu yang amat sukar. Banyak perkara yang beritanya itu begitu banyak, tetapi untuk memastikan yang benar mengenainya bukanlah sesuatu yang mudah. Apatah lagi barangkali zaman kita ini zaman kekeliruan dan kemunculan begitu ramai ruwaibidoh.

Nabi s.a.w pernah bersabda: “Sesungguhnya sebelum kedatangan dajjal-dalam riwayat yang lain: sebelum kiamat- adanya tahun-tahun yang penuh tipu daya. Ketika itu didustakan orang yang benar, dianggap benar orang yang dusta, dianggap khianat orang yang amanah, dianggap amanah orang yang khianat, dan bercakap ketika itu al-Ruwaibidoh. Para sahabat bertanya: “Siapakah al-Ruwaibidoh?” Sabda Nabi s.a.w.: Orang lekeh yang berbicara mengenai urusan awam (orang ramai).” (Diriwayatkan oleh al-Imam Ahmad, Abu Ya’la, al-Bazzar, Ibnu Majah, al-Kharaiti, dan al-Hakim. Al-Hakim menyatakan asnadnya sahih dan ini disetujui oleh Al-Zahabi).

Zaman ini mungkin, jika umat tidak berhati-hati maka ramai pengkhianat diangkat sebagai hero atau pembela masyarakat. Ramai pula yang jujur dan bercakap benar, dianggap sebagai pembohong dan pendusta. Ramai pula yang tidak amanah ditabalkan dengan berbagai-bagai gelaran kemuliaan. Sementara yang amanah dan jujur akan dipinggirkan. Hanya mereka yang memiliki jiwa yang luhur yang mampu membuat keputusan yang benar.

Justeru, Nabi SAW mengajar doa yang baik untuk diamalkan, terutama bagi kita pada zaman seperti ini, antaranya: Daripada Umm Salamah, katanya: Nabi tidak pernah keluar dari rumahnya sama sekali melainkan baginda mengangkat matanya ke langit dan bersabda: “Ya Allah, aku berlindung dengan-Mu daripada aku sesat atau disesatkan, gelincir atau digelincirkan, menzalimi atau dizalimi, bodoh atau aku diperbodohkan” (Riwayat al-Nasai, Abu Daud, al-Tirmizi dan Ibn Majah. Dinilai sahih oleh al-Albani).

Baginda menunjukkan kepada kita contoh dan peringatan yang baik. Betapa hidup ini jika tidak dengan bimbingan Allah, nescaya manusia akan tersesat jalan. Mungkin seseorang insan akan tersesat atau dia disesatkan oleh orang lain. Atau sendiri tergelincir dari jalan kebenaran, atau digelincirkan oleh orang lain. Mungkin juga dia menzalimi orang, atau orang lain menzaliminya. Atau dia bertindak secara bodoh atau orang lain menyebabkan dia menjadi bodoh. Ya! Rabb, hanya Engkau mampu melindungi.

Pada zaman ini, pelbagai berita datang dari bermacam penjuru. Bagaikan kilat, bahkan mungkin lebih pantas daripada kilat. Kemudahan teknologi telah bertukar menjadi kesusahan kehidupan yang mencetuskan segala rasa ketidaktenteraman, keraguan, kekacauan maklumat dan fitnah. Sehingga kita kadang-kala tidak dapat lagi membezakan antara yang benar dan yang salah. Tidak dapat membezakan lagi antara berita fasik atau berita soleh atau berita lagha (sia-sia).

Jika al-Quran mengajar kita: (maksudnya): “Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum (dengan perkara yang tidak diingini) dengan sebab kejahilan kamu, sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan”.(Surah al-Hujurat ayat 6).

Malangnya kita pula berada pada zaman yang walaupun era teknologi tetapi penggunanya sukar untuk dibezakan antara yang soleh dan fasik. Ramai yang menampakkan dirinya soleh, hakikat mereka ialah golongan jahat yang mencetuskan berita-berita fasik lagi bohong. Bahkan bukan sedikit yang mengkaburkan kita dengan mendakwa segala tuduhan orang kepada dirinya semua bohong dan khianat, sementara jika dia menuduh orang lain pula semua benar dan betul. Padahal, mungkin kesemua mereka yang bersandiwara itu hanyalah penyangak dan penyamun.

Jika berita itu tajaan ‘Amerika dan konco-konconya’, maka ramai pula orang yang baik dan soleh disenarai hitamkan sebagai pengganas. Rakyat Palestin yang dibunuh saban hari dituduh sebagai pengganas kerana menentang dajal Israel yang merupakan Tuhan Politik Amerika. Demikian mana-mana umat Islam yang bumi mereka diceroboh akan ditabalkan sebagai pengganas jika menentang pihak yang menceroboh apabila penceroboh itu bersekongkol dengan Amerika. Wajah para pejuang yang jujur dan baik sentiasa buruk pada nilaian media tajaan Amerika dan Yahudi, jika perjuangan itu tidak mendapat restu atau berlandaskan garis panduan yang ‘diredai’ oleh Amerika.

Betapa ramai insan muslim yang tidak membuat sebarang jenayah cuba diheret oleh Amerika ke kandang orang salah hanya kerana perasaannya membenci kezaliman dan kedajalan Amerika. Entah berapa ramai ulama yang Amerika labelkan mereka sebagai pengganas dan dipaksa kerajaan-kerajaan mereka bertindak ke atas mereka tanpa dosa yang nyata. Dunia media Amerika penuh dengan pembohongan.

Generasi kita pula, tidak semua mempunyai kemampuan membezakan antara berita yang benar diolah secara jahat, atau berita bohong yang ditipu secara terang atau berita palsu yang diriwayat secara indah. Maka terzalimlah banyak pihak. Justeru kadang-kala kita tidak hairan apabila umat Islam yang beriman dan ikhlas sama ada di Barat atau Timur mempunyai kerisauan, atau berhati-hati atau salah sangka jika seseorang tokoh agama atau politik muslim itu begitu dipuja oleh media-media tajaan Amerika. Dunia fasik ini amat mengelirukan kita.

Kehidupan juga demikian pada zaman ini. Entah berapa ramai yang menggunakan agama untuk membohongi orang lain. Betapa banyak serban dan jubah digunakan untuk melariskan barang atau untuk mengutip derma yang akhirnya masuk ke kocek sendiri. Betapa ramai pula penceramah agama yang membaca nas-nas sama ada palsu atau dimanipulasikan demi melakukan barang jualannya. Entah berapa banyak nas al-Quran dan al-Sunnah digunakan untuk mendapat kuasa dan harta. Padahal cita-cita politik dan harta mereka tidak pula bertujuan mendaulatkan ajaran Allah dan Rasul-Nya.

Ini bukan perkara baru, tetapi telah lama bermula. Firman Allah: (maksudnya): Kecelakaan besar bagi orang-orang yang menulis Kitab (Taurat) dengan tangan mereka (mengubah perkataan Allah dengan rekaan-rekaan mereka), kemudian mereka berkata: “Ini datang dari sisi Allah”, supaya mereka dapat membelinya dengan harga yang murah (keuntungan dunia yang sedikit). Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka, dan kecelakaan besar bagi mereka dari apa yang mereka usahakan itu. (Surah al-Baqarah: 79).

Dalam dunia politik tanpa bimbingan wahyu, segalanya mungkin. Pembohongan bagaikan rukun politik yang tidak sah tanpanya. Demi kuasa, segala pembohongan boleh saja ! Saya amat kagum dengan tokoh agung umat ini Sufyan al-Thauri (meninggal 161H) yang pernah berkata : “Aku tidak melihat kezuhudan itu paling kurang melainkan dalam perkara kepimpinan (kuasa). Engkau akan dapati seseorang yang zuhud dalam makanan, minuman, harta dan pakaian tetapi apabila tiba soal kuasa maka dia akan mempertahan dan bermusuhan kerananya” (al-Zahabi, Siyar A’lam al-Nubala, 7/262). Maka dalam soal kuasa segalanya boleh berubah.

Politik yang sepatutnya merupakan usaha menggabungkan tenaga untuk memikir kebaikan umat dan merancang masa depan yang lebih diredai untuk masyarakat dan negara telah bertukar menjadi medan ‘londeh-melondeh’ antara satu sama lain. Ketajaman pemikiran yang sepatutnya digunakan untuk membangunkan umat telah digunakan untuk menjatuhkan sesama sendiri. Caci-maki, kata-nista, tuduh-menuduh telah menghiasi corak politik warisan penjajah ini. Penyakit ini dihidapi termasuklah yang menggunakan nama Islam dalam berpolitik.

Akhirnya, kerana kuasa, banyak prinsip dan nas yang sudah dilupakan. Maka tidak hairanlah jika Abu Musa ra. al-Asy‘ari menceritakan “Aku dan dua orang lelaki dari kaumku telah masuk kepada Nabi SAW. Salah seorang daripada dua lelaki berkenaan berkata: Lantiklah kami menjadi ketua wahai Rasulullah!. Seorang lagi juga berkata demikian. Lalu baginda bersabda: “Sesungguhnya kami tidak melantik dalam urusan ini sesiapa yang memintanya atau bercita-cita untuk mendapatkannya” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim). Jika mengikut prinsip Islam, semua mereka yang gila ingin mendapatkan kuasa itu, hilang kelayakan untuk memimpin umat.

Kegilaan kuasa adalah lambang kedangkalan tentang hakikat kehidupan dunia dan akhirat. Mungkin jika perkara ini disebut kepada orang politik mereka kata “itu cakap yang tidak canggih dalam politik”. Namun mereka lupa, sistem politik perebutan kuasa warisan demokrasi penjajah yang meninggalkan keharmonian sistem Syura dalam Islam itulah yang telah membawa politik kita ke kancah permainan wang, permusuhan, pragmatisme yang melupai prinsip dan segala keburukan yang lain. Sabda Nabi SAW: “Kamu semua begitu bercita-cita terhadap jawatan kepimpinan, ia akan menjadi penyesalan pada hari kiamat. Ia sesuatu yang nikmat pada permulaannya tapi keburukan pada akhirnya” (Riwayat al-Bukhari).

Dalam Islam, tanggungjawab kita membaiki keadaan politik, bukan menggilai kuasa politik jatuh ke tangan sendiri. Apabila kuasa itu menjadi kegilaan, maka kawan akan tikam kawan, sahabat akan bunuh sahabat, yang berpakat akan berpecah, yang berbeza prinsip dan dasar akan berpakat, yang tidur sebantal akan mimpi berbeza, bahkan mungkin membunuh kongsi dalam mimpinya. Itulah politik yang meminggirkan wahyu.

Meminta jawatan kepimpinan dalam Islam adalah dilarang melainkan dalam keadaan darurat apabila keadaan memaksa seseorang mendapatkannya untuk menyelamatkan umat. Itupun, hendaklah penuh dengan tawaduk dan merendah diri kepada Allah SWT. Usaha untuk mendapatkan jawatan itu dijadikan ibadah yang dijaga disiplin dan peraturannya. Ini seperti yang pernah dilakukan oleh Nabi Yusuf a.s. yang pernah kita sebutkan.

Firman Allah ayat 55-56: (maksudnya) Yusuf berkata: “Jadikanlah aku mentadbir perbendaharaan hasil bumi (Mesir); sesungguhnya aku sedia menjaganya dengan sebaik-baiknya, lagi mengetahui cara mentadbirkannya. Dan demikianlah caranya, Kami tetapkan kedudukan Yusuf memegang kuasa di bumi Mesir; dia bebas tinggal di negeri itu di mana sahaja yang disukainya. Kami limpahkan rahmat Kami kepada sesiapa sahaja yang Kami kehendaki, dan Kami tidak menghilangkan balasan baik orang-orang yang berbuat kebaikan”.

Dalam jiwanya insan mukmin soleh yang terpaksa mendapatkan kuasa itu bukan kegilaan kepada kuasa, tetapi tuntutan dan tanggungjawab membimbing manusia ke arah kehidupan yang berpandukan wahyu Ilahi. Tidak kerana ingin membalas dendam, juga bukan sekadar untuk menurunkan harga barang atau menghapuskan rasuah.

Tanggungjawab kepimpinan lebih daripada itu. Tanggungjawab pemimpin adalah membawa kita semua ke dataran yang diredai Allah, menyelamatkan rakyat dari kemusnahan hidup di dunia dan keburukan hidup di akhirat. Dari diri yang insaf dan mendampingi Allah, lidah yang memuja dan memuji kebesaran-Nya dibangunkan niat dan usaha untuk membaiki urusan pemerintahan. Tidak kerana kuasa yang diidamkan, tidak juga kerana harta yang ingin dikumpulkan.

Ini dapat dilihat dalam kehidupannya secara peribadi yang berpandukan wahyu, mereka yang di sekelilingnya yang terdiri daripada insan-insan soleh dan mematuhi arahan Allah dan rasul-Nya, bukan insan-insan ‘yang dicurigai’. Jika ini terjadi, tamatlah politik wang, maki hamun, londeh-melondeh, tuduh-menuduh dan matlamat menghalalkan cara seperti yang kita lihat pada gelagat ‘artis-artis’ politik kita pada hari ini.

Kita rindukan kuasa politik kita jatuh ke tangan insan-insan yang seperti ini. Sesungguhnya sudah sampai masanya untuk dilakukan tajdid (pembaharuan) menyeluruh kepada landskap politik kita yang kian serabut dan berselerak. Kita rindukan kempen politik yang penuh harmoni dan mengingatkan kita kepada Allah dan menjauhkan kita dari kegilaan kuasa. Kita rindu mereka yang memasuki daerah politik hanya kerana kejujuran bukan kerana ‘ketagihan kuasa’. Kita rindukan mereka yang seperti ‘Umar bin al-Khattab yang berdoa agar Allah mengambil nyawanya sebelum dia mencuaikan tugasannya. Kita rindukan watak ‘Umar bin ‘Abd al-‘Aziz yang menangis bersendirian bimbang kegagalan menunaikan amanah Allah. Kita rindukan kejujuran dan amanah yang menghiasi kecepatan dan ketangkasan dalam bersiasah. Ya Allah! Kami rindukan politik di bawah naungan wahyu-Mu!

Kenyataan Dr Mohd Asri Bin Zainul Abidin Tentang Upacara Tugu Negara Sempena Hari Pahlawan

2008-08-09T18:28:00.000-07:00

“Perbuatan mana-mana individu muslim sama ada pemimpin atau rakyat yang meletakkan kalungan bunga, tabik hormat dan bertafakur yang dilakukan untuk Tugu Negara adalah bercanggah dengan prinsip-prinsip akidah Islam yang anti kepada sebarang unsur keberhalaan.

Perbuatan seperti itu seakan menjadikan tugu berkenaan berhala yang dihormati. Sekiranya pun pelakunya tidak mempunyai sebarang iktikad bahawa itu semua memberi manfaat dan mudarat, maka perbuatan itu adalah sia-sia dan bodoh. Ia tetap haram kerana meniru perbuatan musyrikin.

Jika pelaku beriktikad itu memberikan kemanfaatan kepada keamanan, kedamaian ruh mereka yang telah meninggal dunia, maka itu adalah perbuatan syirik yang jelas. Akidah Islam menentang sebarang unsur keberhalaan.

Pemimpin atau sesiapa sahaja yang terlibat dalam perbuatan ini hendaklah bertaubat kepada Allah dan kembali kepada akidah Islam yang sebenar.

Firman Allah: (maksudnya) “Dan demi sesungguhnya, Kami telah memberi kepada Ibrahim sebelum itu jalan yang benar (dalam bertauhid), dan Kami mengetahui akan halnya. Ketika dia berkata kepada bapanya dan kaumnya: “Apakah patung-patung ini yang kamu berdiri di hadapannya (memujanya)? Mereka menjawab: “Kami dapati datuk nenek kami selalu menyembahnya. Ibrahim berkata: “Sesungguhnya kamu dan datuk-nenek kamu adalah dalam kesesatan yang nyata”. (Surah al-Anbiya 50-54)”